有關民説的精選大全

用民説造句子,“民説”造句
1、這個村民説他很窮,但其他村民則説他並不窮。2、您對墨西哥人民説什麼?3、“我非常高興,”小民説。4、撒母耳對眾民説,你們看耶和華所揀選的人,眾民中有可比他的嗎?眾民就大聲歡呼説,願王萬歲。5、農民趕驢進城,遇到無賴,無...
有人説“凱末爾*開創了現代民族解放運動史這一類型的先聲”。這裏所説的“這一類型”是指A.民族資產階級領導的民...
問題詳情:有人説“凱末爾*開創了現代民族解放運動史這一類型的先聲”。這裏所説的“這一類型”是指A.民族資產階級領導的民族**B.具有濃厚宗教**的民族**C.在十月*影響下的民族**D.發生在西亞地區的民族**【回答】A知...
 “何謂三*義呢?簡單地説,便是民有、民治、民享。詳細地説,便是民族主義、民權主義和民生主義。……三*義是...
問題詳情: “何謂三*義呢?簡單地説,便是民有、民治、民享。詳細地説,便是民族主義、民權主義和民生主義。……三*義是為*而設的,是為*求幸福的。”孫中山的這番講話強調了( )A.三*義理論中以民為本的思想   B.三*義的理論...
某市推行村民説事會,由村幹部組成工作小組,定期召開村民説事會議,讓羣眾“説事”,村民説事會議定的事項全部公示並...
問題詳情:某市推行村民説事會,由村幹部組成工作小組,定期召開村民説事會議,讓羣眾“説事”,村民説事會議定的事項全部公示並接受羣眾監督。上述材料告訴我們①村民説事會議定事項過程中認真貫徹了*集中制原則②羣眾參與“...
17.孫中山曾説:“*古昔……有所謂‘天視自我民視,天聽自我民聽’;有所謂‘民為貴,君為輕’。此不可謂無民權...
問題詳情:17.孫中山曾説:“*古昔……有所謂‘天視自我民視,天聽自我民聽’;有所謂‘民為貴,君為輕’。此不可謂無民權思想矣。然有其思想而無其制度,故以民立國之制,不可不取資於歐美。”由此可以看出孫中山A.強調借鑑歐美*...
2.孟子説:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。”這表明他﹙ ﹚A.肯...
問題詳情:2.孟子説:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。”這表明他﹙ ﹚A.肯定道德教化對統治的重要        B.認為人的天*是善良的C.否定了孔子以德治民的主張        D....
中華民族的昨天,可以説是“雄關漫道真如鐵”;中華民族的今天,正可謂“人間正道是滄桑”;中華民族的明天,可以説是...
問題詳情:中華民族的昨天,可以説是“雄關漫道真如鐵”;中華民族的今天,正可謂“人間正道是滄桑”;中華民族的明天,可以説是“長風破浪會有時”。這説明A.矛盾存在於一切事物中                B.同一事物在...
 (2013·南陽市高三質量評估)“何謂三*義呢?簡單地説,便是民有、民治、民享。詳細地説,便是民族主義,民...
問題詳情: (2013·南陽市高三質量評估)“何謂三*義呢?簡單地説,便是民有、民治、民享。詳細地説,便是民族主義,民權主義和民生主義。……三*義是為*而設的,是為*求幸福的。”孫中山的這番講話強調了    ()。A.三*義理論...
《澳洲叢林民間傳説》經典語錄
經典語錄風揚起塵土是因為風想要吹拂大地,帶走我們的足跡。...
 “何謂三*義呢?簡單地説,便是民有、民治、民享。詳細地説……三*義是為*而設的,是為*求幸福的。”孫...
問題詳情: “何謂三*義呢?簡單地説,便是民有、民治、民享。詳細地説……三*義是為*而設的,是為*求幸福的。”孫中山的這番講話強調了A.三*義理論中以民為本的思想 B.三*義的理論來源是天賦*C.三*義的核心主張是民權主義 D...
用民間説唱造句子,“民間説唱”造句
曲藝指民間説唱藝術形式,包括民謠、評書、小品、快板和相聲。道情流行於*民間社會,作為一種宣揚道家思想的民間説唱藝術,是道教濟世度人的教化方式和傳播道教教義思想的通俗説唱。它起源於浦*兩岸的田頭山歌和民間俚曲,在...
24.恩格斯曾説:“如果認為希臘人和野蠻人、自由民和奴隸、公民和被保護民、羅馬的公民和羅馬的臣民(指廣義而言)...
問題詳情:24.恩格斯曾説:“如果認為希臘人和野蠻人、自由民和奴隸、公民和被保護民、羅馬的公民和羅馬的臣民(指廣義而言),都可以要求平等的*地位,那麼這在古代人看來必定是發了瘋。”這段材料可以為解釋以下哪一觀點提供佐...
下面關於我國各民族分佈的説法,正確的是(       )A.各民族大雜居,小聚居          B.各民族...
問題詳情:下面關於我國各民族分佈的説法,正確的是(       )A.各民族大雜居,小聚居          B.各民族大聚居,小雜居C.漢族主要分佈在東部和南部      D.少數民族主要分佈在西部和北部【回答】A 知識點:...
法國學者加奈隆説:“民眾支配雅典,演説支配民眾。”這不能反映出:(   )A.古雅典*的人*權原則    ...
問題詳情:法國學者加奈隆説:“民眾支配雅典,演説支配民眾。”這不能反映出:(   )A.古雅典*的人*權原則             B.古雅典*的廣泛*C.演説是古雅典民眾參與政務的重要手段    D.作者對古雅典*制的肯...
用月球殖民地小説造句子,“月球殖民地小説”造句
1、世界科幻小説協會理事葉永烈在1904年的《繡像小説》雜誌上發現了迄今為止最早的*科幻小説——《月球殖民地小説》,作者署名為“荒*釣叟”。...
維新變法時期,張之洞在其所著的《勸學篇》中説:“使民權之説一倡,愚民必喜,亂民必作,大亂四起。”其基本用意是(...
問題詳情:維新變法時期,張之洞在其所著的《勸學篇》中説:“使民權之説一倡,愚民必喜,亂民必作,大亂四起。”其基本用意是()A.減少變法的阻力   B.竭力拉攏維新派C.捍衞*制度     D.投機變法運動【回答】解析:本題考查學...
 (改編題)1924年,孫中山説:“*之民權主義,於間接民權之外,復行直接民權,即為國民者不但有選舉權,且...
問題詳情: (改編題)1924年,孫中山説:“*之民權主義,於間接民權之外,復行直接民權,即為國民者不但有選舉權,且兼有創制、複決、罷官諸權也。”這體現了新三*義                              ...
孫文在《同盟會宣言》中説:“今者由平民*以建國民*,凡為國民皆平等以有參*。大總統由國民共舉。議會以國民...
問題詳情:孫文在《同盟會宣言》中説:“今者由平民*以建國民*,凡為國民皆平等以有參*。大總統由國民共舉。議會以國民公舉之議員構成之,制定中華*憲法,人人共守。”這段材料説明平民*()A.是“家天下”式的舊式*B.是反滿...
用民間傳説故事造句子,“民間傳説故事”造句
1、傳唱較多的民間傳説故事歌有《陳三五娘》。2、呂劇曲調簡單樸實,唱詞通俗易懂,其傳統劇目多取材於民間傳説故事,反映下層*的日常生活。...
*時期,報頭含“民”字的報紙在新聞界中有“豎三民”“橫三民”之稱。“豎三民”是説“一脈相承”,指《民呼》《民...
問題詳情:*時期,報頭含“民”字的報紙在新聞界中有“豎三民”“橫三民”之稱。“豎三民”是説“一脈相承”,指《民呼》《民籲》《民立》三報;“橫三民”是説“齊頭並起”,指《民權》《國民新聞》《中華民報》三報。當時報...
用民間傳説造句子,“民間傳説”造句
1、四大民間傳説:《牛郎織女》。2、民間傳説常常出現“多源”現象,白蛇傳傳説亦然。3、有人説,snopes網站改變了民間傳説的本質。4、山西民歌、民謠舞蹈、民間傳説、民間工藝等具有獨特的魅力。5、民間傳説:杜康造酒的故...
9.“何謂三*義呢?簡單地説,便是民有、民治、民享。詳細地説,便是民族主義、民權主義和民生主義。……三*義...
問題詳情:9.“何謂三*義呢?簡單地説,便是民有、民治、民享。詳細地説,便是民族主義、民權主義和民生主義。……三*義是為*而設的,是為*求幸福的。”孫中山的這番講話強調了()A.三*義的核心主張是民權主義B.三*義理論中以民為...
某村積極推行村民説事制度,定期召開村民説事會讓村民“説事”,村民説事會議定的事項全部公示並接受羣眾監督。村民“...
問題詳情:某村積極推行村民説事制度,定期召開村民説事會讓村民“説事”,村民説事會議定的事項全部公示並接受羣眾監督。村民“説事”是A.我國公民進行*選舉的創新形式B.公民直接參與國家管理的重要表現C.我國基層*治理的一...
下列關於我國民族特徵的説法,不正確的是(      )。A、共有56個民族             B、各民族...
問題詳情:下列關於我國民族特徵的説法,不正確的是(      )。A、共有56個民族             B、各民族不論大小,一律平等C、各民族均勻分佈            D、民族分佈“大雜居、小聚居”【回答...
某思想家曾説:“絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有.”又説:“使民復結繩而用之。甘其食...
問題詳情:某思想家曾説:“絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有.”又説:“使民復結繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂其俗。”這主要反映了先秦時期(   )A.孔子“仁”和“禮”的學説          B.莊...
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