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![[2013·百校名卷]象鼻山位於廣西桂林，因酷似一隻伸鼻豪飲漓*甘泉的巨象而得名，被稱為桂林山水的象徵。讀象...](https://i3.guoyubang.com/fcb0f2feef3a3e114a/fda0f9e5/aeb0fd/a6e5aebcbf6a7319581e56-s.jpg "[2013·百校名卷]象鼻山位於廣西桂林，因酷似一隻伸鼻豪飲漓*甘泉的巨象而得名，被稱為桂林山水的象徵。讀象..."){kind=small}
問題詳情： [2013·百校名卷]象鼻山位於廣西桂林，因酷似一隻伸鼻豪飲漓*甘泉的巨象而得名，被稱為桂林山水的象徵。讀象鼻山景觀圖，回答10～11題。10．下列關於象鼻山的表述，正確的是()A．山上的天然植被為落葉闊葉林B．“象鼻”形...
問題詳情：閲讀下面的文字，完成後面小題。《周易》藉助於具體的形象符號，啟發人們把握事物的抽象意義，崇尚一種觀物取象、立象盡意的思維方式。《周易·繫辭傳》：“夫象，聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，像其物宜，是故謂之象。...
問題詳情：讀我國某種地理現象分佈圖，完成14～15題。14．該地理現象可能是A．洪澇 B．颱風C．高温 D．泥石流15．對圖中*影部分面積最大一塊所表示的地理現象有直接影響的因素...
問題詳情：閲讀下面的文言文，完成後面小題。盧象昇，宜興人。象昇雖文士，善*，嫻將略。（崇禎）六年，賊流入畿輔，據西山，象昇擊卻之。賊走還西山，圍冷水村，象昇設伏大破之。象昇每臨陣，身先士卒，與賊格鬥，刃及鞍勿顧，失馬即步戰。逐賊危崖，...
問題詳情：閲讀《從拴象説開去》一文①印度的養象人有個習俗：在象幼年時期，用繩子將它拴在柱子上，象年幼體弱，無法掙脱。待象成年，有能力掙脱木柱時，它的腦海中卻早已烙印下了“木柱不可能掙斷”的想法，養象人便能輕而易舉地對...
問題詳情：閲讀下面的文字，完成下題。《周易》藉助於具體的形象符號，啟發人們把握事物的抽象意義，崇尚一種觀物取象、立象盡意的思維方式。《周易•繫辭傳》：“夫象，聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，像其物宜，是故謂之象。”卦...
問題詳情：22．請解讀下面這幅漫畫，指出它説明了什麼樣的社會現象，然後分析其原因。 （1）現象：______________________________________________。（2）原因：______________________________________________。【回答】（1）現象：①大部...
問題詳情：讀某地理現象移動路徑和盛行期頻數等值線圖，回答9～11題。9．該地理現象是 ()。A．地震 ...
問題詳情：名著閲讀（1）施耐庵在《水滸》中塑造的人物形象鮮明，給人留下了深刻的印象。名著閲讀課上同學們交流《水滸》108將中的有關人物。下列是林霏同學的發言內容，其中有誤的一項是（ ）A．秦明，使狼牙棒，有萬夫不當之勇,*情...
問題詳情：請閲讀《物理實驗中的圖象法》回答問題．物理實驗中的圖象法物理實驗中的圖象法是一種整理、分析數據的有效方法，圖象中的圖線可直觀、簡潔地顯示出因變量隨着自變量變換的趨勢或規律．如果想要將物理實數據繪製成...
問題詳情：閲讀下面的文字，完成各小題。《周易》藉助於具體的形象符號，啟發人們把握事物的抽象意義，崇尚一種觀物取象、立象盡意的思維方式。《周易·繫辭傳》：“夫象，聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。”...
我們看起來象什麼，象不象啄木鳥？兒子説：爸爸，你看我們家象不象仙宮？對幼兒繪畫的評價，主要不是以象不象來衡量，而是要看他是否能發揮想象，創造美的形象。這是一條活的眼鏡蛇，遠看象不象條圍巾呢？看看下面的這些經典設計，象不象天...
問題詳情：閲讀下面的文言文，完成小題。盧象昇，宜興人。象昇雖文士，善*，嫻將略。崇禎六年，賊流入畿輔，據西山，象昇擊卻之。賊走還西山，圍冷水村，象昇設伏大破之。象昇每臨陣，身先士卒，與賊格鬥，刃及鞍勿顧，失馬即步戰。逐賊危崖，一賊...
問題詳情： 讀下面圖一、圖二，結合所學知識判斷，導致圖一景象變為圖二景象的是 圖一 圖二A．英俄聯* B．英法聯* C．美英聯*...
問題詳情：名著閲讀經典名著不乏想象。________(人名)在《西遊記》中，描述了唐僧師徒取經路上的種種奇遇，展現了一個奇幻的神魔世界；凡爾納在《海底兩萬裏》中，敍述了________(人名)帶領阿龍納斯一行漫遊海底的經歷，展現了一...
問題詳情：下圖為厄爾尼諾現象發生時太平洋局部表層水温異常現象示意圖，讀圖回答題。 （注：圖中曲線為等水温異常值線）當厄爾尼諾現象發生時，圖中*點為“4℃”，對其含義理解正確的...
問題詳情：閲讀下面的文字，完成文後小題。《周易》藉助於具體的形象符號，啟發人們把握事物的抽象意義，崇尚一種觀物取象、立象盡意的思維方式。《周易·繫辭傳》：“夫象，聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，像其物宜，是故謂之象。...
問題詳情：寫作 (2014·杭州中考)閲讀下面的文字，按要求作文。*氣象視頻網“@*氣象”發了一條微博，用氣象學解讀人際關係：人際關係也是一個氣象圈，有晴有*，有風有雨，有暖流也有寒流。而每個人的氣象又是相互影響、相互塑造的...
問題詳情：閲讀下面文字，完成下列小題《周易》藉助於具體的形象符號，啟發人們把握事物的抽象意義，崇尚一種觀物取象、立象盡意的思維方式。《周易·繫辭傳》：“夫象，聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，像其物宜，是故謂之象。”卦...
問題詳情：一、現代文閲讀（9分，每小題3分）閲讀下面的文字，完成1～3題。神話“是人類心理在最基層水平上的象徵和形象的表現”，西方神話學理論認為，神話中最早出現的是創世神話，這是神話發展的第一個階段。這個時期人尚未完全意識...
問題詳情：象是生活在熱帶潮濕氣候區的動物。下圖為不同時期野象在*的分佈北界。讀圖完成48～50題。48.“野象南遷”説明從商周到現代我國東部地區()A.氣候變冷 B.氣候變暖 C....
問題詳情：（一）論述類文本閲讀（9分，每小題3分）閲讀下面一段文字，完成小題。*文化形象的五個維度 從國家文化形象認知主體的角度而言，兩類認知主體應該受到我們的關注，一是“他者”，一是“自我”。一個國家在“他者”心中的文化...
問題詳情：閲讀下面的文字，完成小題。《周易》藉助於具體的形象符號，啟發人們把握事物的抽象意義，崇尚一種觀物取象、立象盡意的思維方式。《周易•繫辭傳》：“夫象，聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，像其物宜，是故謂之象。”卦...
問題詳情：議論文閲讀 從拴象説開去①印度的養象人有個習俗：在象幼年時期，用繩子將它拴在柱子上，象年幼體弱，無法掙脱。待象成年，有能力掙脱木柱時，它的腦海中卻早已烙印下了“木柱不可能掙斷”的想法，養象人便能輕而易舉地對...
問題詳情：讀下面圖一、圖二，結合所學知識判斷，導致圖一景象變為圖二景象的是 圖一 圖二A．英俄聯* B．英法聯* C．美英聯* ...
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