有關民舍的精選大全

《呂氏春秋·上農》:“民捨本而事末則其產約(財產輕便),其產約則輕(容易)遷徙則國家有患,皆有遠志,無有居心。...
問題詳情:《呂氏春秋·上農》:“民捨本而事末則其產約(財產輕便),其產約則輕(容易)遷徙則國家有患,皆有遠志,無有居心。”這段話的核心思想是A.民貴君輕        B.重農抑商     C.施行仁政      D.閉關鎖國【回...
 “民捨本而事末則其產約(財產輕便),其產約則輕(容易)遷徙,輕遷徙則國家有患,皆有遠志,無有居心。”這段話主...
問題詳情: “民捨本而事末則其產約(財產輕便),其產約則輕(容易)遷徙,輕遷徙則國家有患,皆有遠志,無有居心。”這段話主張A.民貴君輕     B.重農抑商     C.農商並重        D.寓兵於農【回答】B知識點:古代*...
 “民農則重(持重),重則少私義(議),少私義則公法立,力專一。……民捨本而事末則好智,好智則多詐,多詐則巧法...
問題詳情: “民農則重(持重),重則少私義(議),少私義則公法立,力專一。……民捨本而事末則好智,好智則多詐,多詐則巧法令,以是為非,以非為是。”這反映出作者(  )①主張重農抑商  ②倡導以法治國  ③力求社會穩定 ④維護農...
《呂氏春秋·上農》:“民捨本而事末則其產約(財產輕便),其產約則輕(容易)遷徙,輕遷徙,則國家有患,皆有遠志,...
問題詳情:《呂氏春秋·上農》:“民捨本而事末則其產約(財產輕便),其產約則輕(容易)遷徙,輕遷徙,則國家有患,皆有遠志,無有居心。……”這段話的核心思想是 A.民貴君輕       B.重農抑商       C.施行仁政     ...
《呂氏春秋·上農》有言:“捨本而事末則不令,不令則不可以守,不可以戰。民捨本而事末則其產約(家產簡單),其產約...
問題詳情:《呂氏春秋·上農》有言:“捨本而事末則不令,不令則不可以守,不可以戰。民捨本而事末則其產約(家產簡單),其產約則輕遷徙,輕遷徙則國家有患皆有遠志,無有居心。”材料中的觀點主要立足於A.統治利益        ...
29.雍正皇帝曾説:“是逐末之人多,不但有害於農,而並有害於工也。小民舍輕利而逐重利,故逐末易而務本難。苟遽然...
問題詳情:29.雍正皇帝曾説:“是逐末之人多,不但有害於農,而並有害於工也。小民舍輕利而逐重利,故逐末易而務本難。苟遽然繩之以法,必非其情之所願,而勢所難行。惟在平日留心勸導,使民知本業之為貴,崇尚樸實,不為華巧。如此日積月...
“民捨本而事末則其產約(財產輕便),其產約則輕(容易)遷徙,輕遷徙則國家有患,皆有遠志,無有居心。”這段話主張...
問題詳情:“民捨本而事末則其產約(財產輕便),其產約則輕(容易)遷徙,輕遷徙則國家有患,皆有遠志,無有居心。”這段話主張    A.民貴君輕          B.重農抑商           C.農商並重          D...
雍正皇帝曾説:“是逐末之人多,不但有害於農,而並有害於工也。小民舍輕利而逐重利,故逐末易而務本難。苟遽然繩之以...
問題詳情:雍正皇帝曾説:“是逐末之人多,不但有害於農,而並有害於工也。小民舍輕利而逐重利,故逐末易而務本難。苟遽然繩之以法,必非其情之所願,而勢所難行。惟在平日留心勸導,使民知本業之為貴,崇尚樸實,不為華巧。如此日積月累...
.雍正皇帝曾説:“是逐末之人多,不但有害於農,而並有害於工也。小民舍輕利而逐重利,故逐末易而務本難。苟遽然繩之...
問題詳情:.雍正皇帝曾説:“是逐末之人多,不但有害於農,而並有害於工也。小民舍輕利而逐重利,故逐末易而務本難。苟遽然繩之以法,必非其情之所願,而勢所難行。惟在平日留心勸導,使民知本業之為貴,崇尚樸實,不為華巧。如此日積月累...
《呂氏春秋•上農》:“民捨本而事末則其產約(財產輕便),其產約則輕(容易)遷徙,輕遷徙,則國家有患,皆有遠志,...
問題詳情:《呂氏春秋•上農》:“民捨本而事末則其產約(財產輕便),其產約則輕(容易)遷徙,輕遷徙,則國家有患,皆有遠志,無有居心。……”這段話的核心思想是A.民貴君輕        B.重農抑商           C.施行仁政 ...
《呂氏春秋·上農》有言:“捨本而事末則不令,不令則不可以守,不可以戰。民捨本而事末則其產約   (家產簡單),...
問題詳情:《呂氏春秋·上農》有言:“捨本而事末則不令,不令則不可以守,不可以戰。民捨本而事末則其產約   (家產簡單),其產約則輕遷徙,輕遷徙則國家有患皆有遠志,無有居心。”材料中的觀點主要立足於A.統治利益      ...
《呂氏春秋·上農》:“民捨本而事末則其產約,其產約則輕遷徙,輕遷徙,則國家有患,皆有遠志,無有居心……”這段話...
問題詳情:《呂氏春秋·上農》:“民捨本而事末則其產約,其產約則輕遷徙,輕遷徙,則國家有患,皆有遠志,無有居心……”這段話的核心思想是()A.民貴君輕   B.重農抑商   C.施行仁政   D.閉關鎖國【回答】B知識點:古代*的經濟...
《呂氏春秋·上農》:“民捨本而事末則其產約(財產輕便),其產約則輕(容易)遷徙,輕遷徙則國家有患,皆有遠志,無...
問題詳情:《呂氏春秋·上農》:“民捨本而事末則其產約(財產輕便),其產約則輕(容易)遷徙,輕遷徙則國家有患,皆有遠志,無有居心。”這段話的核心思想是A.民貴君輕B.重農抑商     C.施行仁政    D.閉關鎖國【回答】B知識...
4.雍正皇帝曾説:“是逐末之人多,不但有害於農,而並有害於工也。小民舍輕利而逐重利,故逐末易而務本難。苟遽然繩...
問題詳情:4.雍正皇帝曾説:“是逐末之人多,不但有害於農,而並有害於工也。小民舍輕利而逐重利,故逐末易而務本難。苟遽然繩之以法,必非其情之所願,而勢所難行。惟在平日留心勸導,使民知本業之為貴,崇尚樸實,不為華巧。如此日積月...
 “民農則重,重則少私義,少私義則公法立,力專一……民捨本而事末則好智,好智則多詐,多詐則巧法令,以是為非,以...
問題詳情: “民農則重,重則少私義,少私義則公法立,力專一……民捨本而事末則好智,好智則多詐,多詐則巧法令,以是為非,以非為是。”這反映出作者:(  )①主張重農抑商②主張制訂嚴酷的法律③冀求社會穩定④維護農民利益A.①②B.③...
《大説民對去宿舍和年些都民對就在樣西外可那而後》經典語錄
經典語錄第子這個女起孩來心自西外才那而道帶之小有一串紫*的心都民對就在,比以祕麼過來都那裏着單純。...
印度種姓制度中,農民、牧民、手工業者、商人屬於:A.吠舍            B.剎帝利         C...
問題詳情:印度種姓制度中,農民、牧民、手工業者、商人屬於:A.吠舍            B.剎帝利         C.首陀羅             D.婆羅門【回答】C知識點:大河流域人類文明的搖籃題型:選擇題...
印度種姓制度中,農民、牧民、手工業者、商人屬於(     )  A.吠舍           B.剎帝利   ...
問題詳情:印度種姓制度中,農民、牧民、手工業者、商人屬於(     )  A.吠舍           B.剎帝利           C.首陀羅          D.婆羅門【回答】A知識點:大河流域人類文明的搖籃題型:...
捨命不捨財是什麼意思
【捨命不捨財的拼音】:shěmìngbùshěcái【捨命不捨財的近義詞】:愛財如命【捨命不捨財的反義詞】:一*兩斷【捨命不捨財的意思】:情願丟掉生命也要保住錢財。比喻過分貪財,非常吝嗇【捨命不捨財出處】:清·石玉昆《...
用舍不捨得造句子,“舍不捨得”造句
自問到底舍不捨得秋去秋來我們能説什麼舍不捨得輕輕觸碰過。用盡傷人的話去説都沒想能不能收得回啊!出口之後卻更失落也會更難過,這又是何苦呢?自問到底舍不捨得,舍不捨得愛一瞬都成恨了這樣值不值得?你若記得便值得恨了...
用捨命不捨財造句子,“捨命不捨財”造句
1、抱元寶跳井――捨命不捨財;愛財捨命。2、那算命先生還數落王欣捨命不捨財3、抱着元寶跳井――捨命不捨財。4、靠,真沒看出來啊!你丫的也是一捨命不捨財的主!5、楊平還是比較看中後者,他是屁民嘛,捨命不捨財。6、楊平...
宋代城市的*所叫瓦舍。下列對瓦舍的敍述,錯誤的是(  )A.市民階層不斷壯大是瓦舍盛行的主要原因    B...
問題詳情:宋代城市的*所叫瓦舍。下列對瓦舍的敍述,錯誤的是()A.市民階層不斷壯大是瓦舍盛行的主要原因   B.若生活在南宋,可在瓦舍裏聽到楊家將的故事C.瓦舍的出現,反映了農民的需要     D.瓦舍的出現,意味着宋代都市...
《捨得,捨不得》經典語錄
經典語錄許多東西捨不得,許多地方捨不得,許多時間捨不得,許多人捨不得。有時候也厭煩自己這麼多捨不得,過了中年,讀一讀佛經,知道一切難捨,最終還是都要捨得;即使多麼捨不得,還是留不住,也一定要捨得。要學習慈悲心,但不悲哀;要心...
印度種姓制度中,農民、牧民、手工業者、商人屬於(  )   A.吠舍          B.剎帝利      ...
問題詳情:印度種姓制度中,農民、牧民、手工業者、商人屬於()   A.吠舍          B.剎帝利          C.首陀羅        D.婆羅門【回答】A知識點:大河流域人類文明的搖籃題型:選擇題...
印度種姓制度中,農民、牧民、手工業者、商人屬於(  )A.吠舍           B.剎帝利        ...
問題詳情:印度種姓制度中,農民、牧民、手工業者、商人屬於(  )A.吠舍           B.剎帝利        C.首陀羅       D.婆羅門【回答】A知識點:大河流域人類文明的搖籃題型:選擇題...
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