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移家別湖上亭  戎昱好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。7.詩人“別湖上亭”時觸動...
問題詳情:移家別湖上亭  戎昱好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。7.詩人“別湖上亭”時觸動他情思的景物有哪些?(2分)                                  ...
移家別湖上亭(唐)戎昱好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。12.請結合全詩簡要分析...
問題詳情:移家別湖上亭(唐)戎昱好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。12.請結合全詩簡要分析詩人寫了哪些景物。13.這首詩抒發了作者怎樣的思想感情?【回答】12.柳條、藤蔓、黃鶯。【解析】注意審...
閲讀《別雲間》,完成1—2題。《別雲間》夏完淳三年羈旅客,今日又南冠。無限河山淚,誰言天地寬?已知泉路近,欲別...
問題詳情:閲讀《別雲間》,完成1—2題。《別雲間》夏完淳三年羈旅客,今日又南冠。無限河山淚,誰言天地寬?已知泉路近,欲別故鄉難。毅魄歸來日,靈旗空際看。1.“已知泉路近,欲別故鄉難”,難在何處?_______________________________...
閲讀下面這首宋詩,完成16-17題。別葛使君王安石邑屋為儒知善政,市門多粟見豐年。追攀更覺相逢晚,談笑難忘欲別...
問題詳情:閲讀下面這首宋詩,完成16-17題。別葛使君王安石邑屋為儒知善政,市門多粟見豐年。追攀更覺相逢晚,談笑難忘欲別前。客幙雅游皆置榻①,令堂清坐亦鳴弦②。輕舟後夜滄*北,回首春城空黯然。[注]①置榻:《後漢書·陳蕃傳...
閲讀下面這首詩歌,完成8~9題。移家別湖上亭戎昱好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲...
問題詳情:閲讀下面這首詩歌,完成8~9題。移家別湖上亭戎昱好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。8.作者採用哪種藝術手法來表達他對湖上亭難捨之情?請結合詩句具體分析。(5分)答:         ...
閲讀以下一首詩歌,完成後面題目。移家別湖上亭戎昱好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲...
問題詳情:閲讀以下一首詩歌,完成後面題目。移家別湖上亭戎昱好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。27.本詩運用了什麼樣的表現手法?創造了怎樣的意境?。(2分)                  ...
移家別湖上亭 戎昱好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識;欲別頻啼四五聲。1.詩人搬家作別久住的湖上亭...
問題詳情:移家別湖上亭 戎昱好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識;欲別頻啼四五聲。1.詩人搬家作別久住的湖上亭,亭邊柳條、藤蔓輕展,枝頭黃鶯鳴聲悠悠,  一“系”一“啼”別有意味,彷彿是它們        ...
移家別湖上亭(4分)戎昱好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。14.詩人“別湖上亭”...
問題詳情:移家別湖上亭(4分)戎昱好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。14.詩人“別湖上亭”時觸動他情思的景物有哪些?(2分)                                 ...
               ,欲上青天攬明月。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》)
問題詳情:               ,欲上青天攬明月。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》)【回答】俱懷逸興壯思飛知識點:詩題型:填空題...
“己所不欲,勿施於人”就是寬容別人,委屈自己。
問題詳情:“己所不欲,勿施於人”就是寬容別人,委屈自己。【回答】錯誤【解析】“己所不欲,勿施於人”出自《論語》*古代思想家教育家孔子的名言。解釋為自己不希望他人對待自己的言行,自己也不要以那種言行對待他人或者説...
  4.朱熹説:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,...
問題詳情:  4.朱熹説:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動;便是人慾。”在該材料中,朱熹要表達的本意是A.人不能存在...
______________________,欲上青天攬明月。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》)
問題詳情:______________________,欲上青天攬明月。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》)【回答】   俱懷逸興壯思飛    知識點:詩題型:填空題...
11.王夫之認為“終不離人而別有天,終不離欲而別有理”“隨處見人慾,即隨處見天理”,“人慾之各得,即天理之不同...
問題詳情:11.王夫之認為“終不離人而別有天,終不離欲而別有理”“隨處見人慾,即隨處見天理”,“人慾之各得,即天理之不同”。這一主張A.將滿足慾望作為順應“天理”的唯一教條B.反對“天理”是世界本原思想主張C.反對“格物致...
王夫之認為,不能離人而別有天,不能離欲而別有理,“隨處見人慾,即隨處是天理”。這一主張A.反對“理”是世界本原...
問題詳情:王夫之認為,不能離人而別有天,不能離欲而別有理,“隨處見人慾,即隨處是天理”。這一主張A.反對“理”是世界本原的思想主張   B.反對“格物致知”的求理方法C.反對“存天理,滅人慾”的理學教條D.將滿足“慾望”...
智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小是什麼意思
【智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的拼音】:zhìyùyuánérxíngyùfāng,dǎnyùdàérxīnyùxiǎo【智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的近義詞】:智圓行方【智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的反義詞】:【智欲圓而行欲方,膽...
                      ,欲上青天攬明月。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
問題詳情:                      ,欲上青天攬明月。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》【回答】俱懷逸興壯思飛知識點:詩題型:填空題...
用愛之慾其生,惡之慾其死造句子,“愛之慾其生,惡之慾其死”造句
伊民眾愛之慾其生,惡之慾其死。在*格方面有著愛惡分明的特*,所謂愛之慾其生,惡之慾其死。但是,這一回表達出來的態度簡直是愛之慾其生,惡之慾其死,很極端。其實貪狼入命的人,在*格方面有著愛惡分明的特*,所謂愛之慾其...
                  ,欲上青天攬明月。            (李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》...
問題詳情:                  ,欲上青天攬明月。            (李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》)【回答】俱懷逸興壯思飛知識點:詩題型:填空題...
17..王夫之認為:“終不離人而別有天,終不離欲而別有理”“隨處見人慾,即隨處見天理”“人慾之各得,即天理之大...
問題詳情:17..王夫之認為:“終不離人而別有天,終不離欲而別有理”“隨處見人慾,即隨處見天理”“人慾之各得,即天理之大同”。這一主張( )A.將滿足慾望作為順應“天理”的唯一教條B.反對“天理”是世界本原的思想主張C.反對“...
          ,欲上青天覽明月。(《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》)
問題詳情:,欲上青天覽明月。(《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》)【回答】倶懷逸興壯思飛知識點:詩題型:填空題...
生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;            ,              。(《孟子•魚我所欲也》...
問題詳情:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;            ,              。(《孟子•魚我所欲也》)【回答】二者不可得兼,捨生而取義者也知識點:其他題型:填空題...
                ,欲上青天覽明月。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》)
問題詳情:                ,欲上青天覽明月。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》)【回答】愴然而涕思飛知識點:詩題型:填空題...
6﹒朱熹説:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人...
問題詳情:6﹒朱熹説:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動,便是人慾。”在該材料中,朱熹要表達的本意是A.人不能存在正常...
王夫之認為,不能離人而別有天,不能離欲而別有理,“隨處見人慾,即隨處是天理”,“人慾之各得,即天理之大同”。這...
問題詳情:王夫之認為,不能離人而別有天,不能離欲而別有理,“隨處見人慾,即隨處是天理”,“人慾之各得,即天理之大同”。這一主張    A.反對“理”是世界本原的思想主張    B.反對“格物致知”的求理方法  C.反對“存...
             ,欲上青天攬明月。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》)
問題詳情:             ,欲上青天攬明月。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》)【回答】欲渡黃河*塞川;知識點:詩題型:填空題...
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