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1872年,“機器繅絲(廠)創於簡村堡陳啟沅(源),名曰‘絲偈’,以其用機器也……;以其交洋人也”。材料中的繅...
問題詳情:1872年,“機器繅絲(廠)創於簡村堡陳啟沅(源),名曰‘絲偈’,以其用機器也……;以其交洋人也”。材料中的繅絲廠最可能坐落於A.*附近B.廣州附近  C.西安附近  D.成都附近【回答】B知識點:近代*經濟結構的變動與資本主義...
23.1873年,“機器繅絲(廠)創於簡村堡陳啟沅(源),名曰‘絲偈’,以其用機器也……以其交洋人也”。材料中...
問題詳情:23.1873年,“機器繅絲(廠)創於簡村堡陳啟沅(源),名曰‘絲偈’,以其用機器也……以其交洋人也”。材料中的繅絲廠最可能坐落於A.*附近  B.廣州附近        C.西安附近  D.成都附近【回答】B知識點...
《南海縣誌》(19l0年)載:“機器繅絲創於簡村堡陳啟沅,名曰‘絲偈’,以其用機器也;又名‘鬼’,以其交洋人也...
問題詳情:《南海縣誌》(19l0年)載:“機器繅絲創於簡村堡陳啟沅,名曰‘絲偈’,以其用機器也;又名‘鬼’,以其交洋人也。”這反映了(   )   A.近代工業創建於被迫開放的口岸     B.近代洋務企業是學習西方的產物 C.機器...
“以”字是什麼意思和用法與“不以千里稱也”中的“以”相同的一項是(   )A策之不以其道             ...
問題詳情:“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”中的“以”相同的一項是(   )A策之不以其道                    B以叢草為林   C以至鳥獸木石                    D不...
下列物質的用途主要利用其物理*質的是A.氧氣可以供給呼吸        B.幹*用於人工降雨  C.氮氣可以制...
問題詳情:下列物質的用途主要利用其物理*質的是A.氧氣可以供給呼吸        B.幹*用於人工降雨  C.氮氣可以製作**        D.稀有氣體用作保護氣【回答】B知識點:物質的變化和*質題型:選擇題...
用用其造句子,“用其”造句
因其材以取之,審其能以任之,用其所長,[]舍其所短。聖人之官人,猶匠之用材也,取其所長,用其所短。説之以厚利,則*用其言顯棄其身矣。隱惡而揚善,執其兩端,用其中於民。因其材以取之,審其能以任之,用其所長,掩其所短。吳兢人才最怕...
下列句子標點使用有錯誤的一項是     A.讀書足以怡情,足以傅*,足以長才。其怡情也,最見於獨處幽居之時;其...
問題詳情:下列句子標點使用有錯誤的一項是     A.讀書足以怡情,足以傅*,足以長才。其怡情也,最見於獨處幽居之時;其傅*也,最見於高談闊論之中;其長才也,最見於處世辦事之際。B.格物致知的目的,是使人能達到誠意、正心、修身...
黃宗羲在《原法》中説:“用一人焉則疑其自私,而又用二人以制其私;行一事焉則慮其可欺,而又設一事以防其欺。”下列...
問題詳情:黃宗羲在《原法》中説:“用一人焉則疑其自私,而又用二人以制其私;行一事焉則慮其可欺,而又設一事以防其欺。”下列制度中能體現這一特點的有 ()①中外朝制度   ②文臣任知州,並設通判   ③二府三司制  ④...
地質作用按照其能量來源的不同可以分為  A.引力作用和內力作用                        ...
問題詳情:地質作用按照其能量來源的不同可以分為  A.引力作用和內力作用                                  B.內力作用和外力作用   C.侵蝕作用和內力作用          ...
20.黃宗羲在《原法》中説:“用一人焉則疑其自私,而又用二人以制其私;行一事焉則慮其可欺,而又設一事以防其欺。...
問題詳情:20.黃宗羲在《原法》中説:“用一人焉則疑其自私,而又用二人以制其私;行一事焉則慮其可欺,而又設一事以防其欺。”下列制度中能體現這一特點的有①中外朝制度  ②文臣任知州,並設通判   ③二府三司制    ④...
用其以造句子,“其以”造句
這個商店售價低於其他店是因其以現金交易。相國禮絕羣后,任總所司,朝班彝數,宜以事革,其以。有的朝貢方物,明成祖厚往薄來,“其以土物來市者,官給*酬其值”。其設想是借錢給希臘令其以市場價格(實際上是其標準價值的...
4.下列句中“所以”的用法與其他三項不相同的一項是(  )A.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。...
問題詳情:4.下列句中“所以”的用法與其他三項不相同的一項是()A.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。B.此所以學者不可以不深思而慎取之也。C.親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也。D.師者,所以傳道受業解惑也。【回...
黃宗羲在《明夷待訪錄》中説:“用一人焉則疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉則慮其可欺,而又設一事以防其欺。...
問題詳情:黃宗羲在《明夷待訪錄》中説:“用一人焉則疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉則慮其可欺,而又設一事以防其欺。”能體現這一特點的*古代*制度有①三省六部制  ②宋朝在*設置中書門下,在地方設置通判 ③明朝...
用以其造句子,“以其”造句
)則不足以其學。“君子可欺以其方,難罔以非其道。故羣臣陳其言,君以其言授其事,事以責其功。功當其事,事當其言,則賞;功不當其事,事不當其言,則誅。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。他以其雄辯術...
人們之所以願意使用*,是因為對其持有者來説,它具有以下優點(  )A.可以任意透支使用B.可以到任何地點進...
問題詳情:人們之所以願意使用*,是因為對其持有者來説,它具有以下優點(  )A.可以任意透支使用B.可以到任何地點進行消費C.不需要任何條件可以隨意申領D.集存款、取款、消費、結算等為一體,方便安全【回答】D【解析】*是具...
明末清初的思想家黃宗羲説,帝王們“用一人焉,則疑其私,而又用一人以制其私;行一事焉,則慮其可欺,而又設一事以防...
問題詳情:明末清初的思想家黃宗羲説,帝王們“用一人焉,則疑其私,而又用一人以制其私;行一事焉,則慮其可欺,而又設一事以防其欺”。對此認識不正確的是  A.分權是加強集權的有效手段       B.監察制度有利於加強集權 ...
19.劉勰在《文心雕龍》裏詮釋“用典”,説是“據事以類義,援古以*今”。《藝苑雌黃》雲:“文人用故事,有直用其...
問題詳情:19.劉勰在《文心雕龍》裏詮釋“用典”,説是“據事以類義,援古以*今”。《藝苑雌黃》雲:“文人用故事,有直用其事者,有反其意而用之者”。以下古詩文的用典手法,與其他三項不同的是(3分)A.烏鳥私情,願乞終養。_____《陳...
5.下列各句中“以”字的意義和用法與“越國以鄙遠”中的“以”相同的一項是A.以其無禮於晉   B.焉用亡鄭以陪...
問題詳情:5.下列各句中“以”字的意義和用法與“越國以鄙遠”中的“以”相同的一項是A.以其無禮於晉   B.焉用亡鄭以陪鄰C.使工以*淬之   D.料大王士卒足以當項王乎【回答】B【解析】“越國以鄙遠”中“以”是介詞,可...
人們之所以願意使用*,是因為對其持有者來説,它具有以下特點A.可以任意透支使用           B.不...
問題詳情:人們之所以願意使用*,是因為對其持有者來説,它具有以下特點A.可以任意透支使用           B.不需要任何條件可以隨意申領C.可以到任何地點進行消費     D.集存款、取款、消費、結算等為一體,方便安...
除了用空氣分離的方法,還可以用其他方法得到少量氮氣,其中一種方法是:NaNO2+NH4Cl=NaCl+N2↑+...
問題詳情:除了用空氣分離的方法,還可以用其他方法得到少量氮氣,其中一種方法是:NaNO2+NH4Cl=NaCl+N2↑+2H2O,對該反應的下列説法中正確的 (          )   A.該反應屬複分解反應        B.該反應為氧...
用分子的*質可以解釋下列現象,其中錯誤的是                              (  )...
問題詳情:用分子的*質可以解釋下列現象,其中錯誤的是                              (  )A.汽油揮發——分子體積變大           B.向籃球中打氣——分子間有間隔C.酒香不怕巷子...
《禮記·樂記》説:“禮以道其志,樂以和其聲,政以一其行,刑以防其奸。禮樂刑政,其極一也,所以同民心而出治道也。...
問題詳情:《禮記·樂記》説:“禮以道其志,樂以和其聲,政以一其行,刑以防其奸。禮樂刑政,其極一也,所以同民心而出治道也。”材料表達的中心含義是()A.古代*很注重禮樂              B.禮樂刑政綜合為治C.禮治是核...
10.下面各句中“以”的用法,與其他三句不同的一句是(     )A.請以戰喻                ...
問題詳情:10.下面各句中“以”的用法,與其他三句不同的一句是(     )A.請以戰喻                           B.初淅瀝以蕭颯C.伏惟聖朝以孝治天下                 D.能以足...
下列句子中“其”字的用法不同於其他三句的是(    )A.以其無禮於晉                    ...
問題詳情:下列句子中“其”字的用法不同於其他三句的是(    )A.以其無禮於晉                    B.太子遲之,疑其有改悔C.其意常在沛公也                  D.吾其還也【回答】D...
用其所以造句子,“其所以”造句
1、不本其所以欲,而禁其所欲;不原其所以樂,而閉其所樂。2、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉叟哉。3、今夫日,皆知其所以為暖;雨,皆知其所以為潤;雷霆,皆知其所以為震;雪霜,皆知其所以為殺。4、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?...
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