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問題詳情：(2019·安徽安慶期末)朱熹認為“君權”是符合“天理”的，君主應循天之理，按天理治理國家，要完全摒棄一切私意，轉為天下之大公。朱熹在此強調的是()A．“君權神授”，肯定君主意志是天理B．“君為臣綱”，規範君臣之秩序C．...
問題詳情：25．朱熹認為“君權”是符合“天理”的，君主應循天之理，按天理的原則治理國家，要完全摒棄一切私意，轉為天下之大公。朱熹在此強調的是A．“君權神授”，肯定君主意志是天理 B．“君為臣綱”，規範君臣秩序C．“天人感應...
問題詳情：【題文】3.朱熹認為“君權”是符合“天理”的，君主應循天之理，按天理的原則治理國家，要完全摒棄一切私意，轉為天下之大公。朱熹在此強調的是A.“君權神授”，肯定君主意志是天理 B.“君為臣綱”，規範君臣秩序C....
問題詳情：朱熹認為“君權”是符合“天理”的，君主應循天之理，按天理的原則治理國家，要完全摒棄一切私意，轉為天下之大公。朱熹在此強調的是A.“君權神授”，肯定君主意志是天理 B.“君為臣綱”，規範君臣秩序C.“天人感應...
問題詳情：朱熹説：“……天得之（理）而為天，地得之（理）而為地，而凡生於天地之間者，又各得之以為*，……其張之為三綱，其紀之為五常……”他主要是（ ） A.從統治者的角度闡述封建倫理道德B.闡述了自然界的法則C.闡述...
問題詳情：閲讀下列材料，回答問題。材料一 “未有天地之先，畢竟是先有此理。……宇宙之間，一理而已，天得之而為天，地得之而為地，而凡生於天地之間者，又各得之以為*。……天理流行，觸處皆是：暑往寒來，川流山峙，父子有親，君臣有義之...
問題詳情：王夫之提出“天理”即在“人慾”之中，批判“去人慾，存天理”，還要求富民大賈成為“國之司命”。這些思想主張A.反映當時封建經濟繼續發展 B.反映封建*主義有所動搖C.是資產階級*思想 ...
問題詳情：．朱子曰：“天下一物，內外一理，流通貫徹，初無間隔。若不得見，則雖生於天地間，而不知以為天地之理，雖有人之形貌，而亦不知所以為人之理矣。……天命之*，處處皆是，但之尋時，先從自己身上尋起。”上述材料所闡述的核心內容是A...
問題詳情：朱熹説：“天得之（理）以為天，地得之（理）以為地，凡生於天地間者，又各得之以為*：其張之為三綱，其紀之為五常……”，此話主要用意是 （ ）A．從統治者的角度闡述封建倫理道德，規範人們的言行，壓制*的反抗B．闡述了自...
問題詳情：下列言論不符合宋明理學思想觀點的是A．“夫天下之事，莫不有理” B．“天理存則人慾亡，人慾勝則天理滅”C．“父子君臣，天下之定理” D．“穿衣吃飯，即是人倫物理”【回答】D知識點：*傳統文化...
問題詳情：朱熹説：“人之一心，天理存，則人慾亡，人慾勝，則天理滅。”這説明朱熹認為（ ）A.“天理”和“人慾”是絕對對立的B.“天理”和“人慾”是可以並存的C.“天理”和“人慾”對人類來説是同等重要的D.“理”是本原和天...
問題詳情：11．王夫之認為“終不離人而別有天，終不離欲而別有理”“隨處見人慾，即隨處見天理”，“人慾之各得，即天理之不同”。這一主張A．將滿足慾望作為順應“天理”的唯一教條B．反對“天理”是世界本原思想主張C．反對“格物致...
問題詳情： 王夫之提出“天理”即在“人慾”之中，批判“去人慾，存天理”，還要求富民大賈成為“國之司命”。這些思想主張（ ）A. 反映當時封建經濟繼續發展 B. 反映封建*主義有所動搖C. 是資產階級*思想 ...
問題詳情：26.(14分)閲讀下列材料，回答問題。材料一“未有天地之先，畢竟是先有此理。……宇宙之間，一理而已，天得之而為天，地得之而為池，而凡生於天地之間者，又各得之以為*。……天理流行，觸處皆是：暑往寒來，川流山峙，父子有親，君臣...
問題詳情：10．關於“天理”和“人慾”朱熹有一段論述：“問飲食之間，孰為天理，孰為人慾？曰：飲食者，天理也；要求美味，人慾也。雖是人慾，人慾中自有天理”，對材料理解正確的是A．存天理，滅人慾 B．人的慾望都是...
問題詳情：王夫之認為，不能離人而別有天，不能離欲而別有理，“隨處見人慾，即隨處是天理”，“人慾之各得，即天理之大同”。這一主張 A．反對“理”是世界本原的思想主張 B．反對“格物致知”的求理方法 C．反對“存...
問題詳情： “人之一心，天理存，則人慾亡；人慾勝，則天理滅。未有天理人慾夾雜者。學者須要於此體認省察之。”提出這一主張的*古代思想家是()A．董仲舒 B．程顥 C．朱熹 D．王守仁【回答】C解析：本題...
問題詳情： "宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生於天地之間者，又各得之以為*，其張之為三綱，其紀之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在。”與這種説法相符合的思想家是A.董仲舒 ...
問題詳情：下列不屬於唯物主義觀點的是（ ）A.天地之變，*陽之化 B.氣者，理之依也C.理生萬物 D.形存則神存，形謝則神滅【回答】【*】C【解析】試題分析：唯物主義認為，物質是本原的，...
問題詳情：關於“天理”和“人慾”朱熹有一段論述：“問飲食之間，孰為天理，孰為人慾？曰：飲食者，天理也；要求美味，人慾也。雖是人慾，人慾中自有天理”，對材料理解正確的是A.存天理，滅人慾 B.人的慾望都...
問題詳情：王夫之提出“天理”即在“人慾”之中，批判“去人慾，存天理”，還要求富民大賈成為“國之司命”。這些思想主張 A．反映了農民階級建立平等社會的願望 B．反映*主義...
問題詳情：朱熹説：“……天得之（理）而為天，地得之（理）而為，凡生於天地間者，又各得之以為*；……其張之為三綱，其紀之為五常……”他主要是A．從統治者的角度闡述封建倫理道德 B．闡述了自然界的法則C．闡述了君主*的道...
問題詳情：“物理”二字最早出現在我國的晉朝，泛指事物之理，源於《莊子•天下》中的“判天地之美，析萬物之理”關於物理思想與方法，下列敍述正確的是（ ）A．重心、合力的概念都體現了等效思想B．用質點來代替物體的方法運用了假...
問題詳情：17.．王夫之認為：“終不離人而別有天，終不離欲而別有理”“隨處見人慾，即隨處見天理”“人慾之各得，即天理之大同”。這一主張( )A．將滿足慾望作為順應“天理”的唯一教條B．反對“天理”是世界本原的思想主張C．反對“...
問題詳情：下列言論不符合宋明理學思想觀點的是 A.“夫天下之事，莫不有理” B.“父子君臣，天下之定理” C.“天理存則人慾亡，人慾勝則天理滅” D.“穿衣吃飯，即是人倫物理” 【回答】D知識...
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