有關其治的精選大全

荀子説:“天有其時,地有其財,人有其治……從天而頌之,孰與制天命而用之!”下列能充分體現這一思想的歷史文化遺產...
問題詳情:荀子説:“天有其時,地有其財,人有其治……從天而頌之,孰與制天命而用之!”下列能充分體現這一思想的歷史文化遺產是( )【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型:選擇題...
“天有其時,地有其財,人有其治,夫是之謂能參。”《荀子.天論》中的這段話意思是説:天有時令變化,地有豐富資源,...
問題詳情:“天有其時,地有其財,人有其治,夫是之謂能參。”《荀子.天論》中的這段話意思是説:天有時令變化,地有豐富資源,人能治理並利用天時地利,這就叫做能與天地相配合。這其中包含的哲理是①事物運動是有規律的     ...
 “天有其時,地有其材,人有其治,夫是之謂能參。”《荀子·天論》中的這段話意思是説:天有時令變化,地有豐富資源...
問題詳情: “天有其時,地有其材,人有其治,夫是之謂能參。”《荀子·天論》中的這段話意思是説:天有時令變化,地有豐富資源,人能治理並利用天時地利,這就叫做能與天地相配合。這其中包含的哲理有(  )①事物運動是有規律的  ...
朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修...
問題詳情:朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。”朱熹此話的意圖是( ...
19.朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其...
問題詳情:19.朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知致知在格物。”朱熹此話的意圖是A....
朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修...
問題詳情:朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。”朱熹此話的意圖是()A.鼓勵知識分子...
“善治”即良好的治理。法律是治國之重器,良法是善治之前提。概括地説,善治就是使公共利益最大化的社會管理過程,其...
問題詳情:“善治”即良好的治理。法律是治國之重器,良法是善治之前提。概括地説,善治就是使公共利益最大化的社會管理過程,其本質特徵是*與公民對公共事務的合作管理,是*與市場、社會的一種新型關係。下列做法有利於實現“...
生物防治是現在及今後農、林、牧業防治害蟲的主要方法,現在主要有:以蟲治蟲、以鳥治蟲及以菌治蟲等措施,其優點是自...
問題詳情:生物防治是現在及今後農、林、牧業防治害蟲的主要方法,現在主要有:以蟲治蟲、以鳥治蟲及以菌治蟲等措施,其優點是自然界中所有的農作物害蟲都能用生物防治來消滅。 (   )【回答】錯【解析】試題分析:生物防治就...
以其人之道,還治其人之身是什麼意思
【以其人之道,還治其人之身的拼音】:yǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn【以其人之道,還治其人之身的近義詞】:以牙還牙、以眼還眼【以其人之道,還治其人之身的反義詞】:天下大亂【以其人之道,還治其人之身的意...
中醫、京劇是中華文化之瑰寶。*傳統醫學有其獨特的理論,在治療一些疾病時遵循的醫理是:治其外必治其內,治其內必...
問題詳情:中醫、京劇是中華文化之瑰寶。*傳統醫學有其獨特的理論,在治療一些疾病時遵循的醫理是:治其外必治其內,治其內必治其根。下列表述與這一醫理相一致的是①現象表現本質,本質決定現象             ②...
 “太上(統治的最高境界),不知有之(*並不感覺到統治者的存在);其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。…...
問題詳情: “太上(統治的最高境界),不知有之(*並不感覺到統治者的存在);其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。……悠兮其貴言。功成事遂,百姓皆謂:我‘自然’。”材料反映的主要*主張是  A.為政以德       B.刑.德並用  ...
依法治國是我國的治國方略,其核心是A.依憲治國          B.依法行政           C.有法可...
問題詳情:依法治國是我國的治國方略,其核心是A.依憲治國          B.依法行政           C.有法可依          D.違法必究【回答】A【解析】本題主要考查對依法治國的掌握,抽取的是依法治國...
黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法,而非天下之法也。……即謂有治人無治法,吾以謂有治法而後有治...
問題詳情:黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法,而非天下之法也。……即謂有治人無治法,吾以謂有治法而後有治人。”黃宗羲在此倡導的是A.推行體現民眾意志的法治                B.明確和強化法治...
在全面從嚴治黨的實踐中,**指出,“治其本,朝令而夕從;救其末,百世不改也”,強調全面從嚴治黨首先要從...
問題詳情:在全面從嚴治黨的實踐中,**指出,“治其本,朝令而夕從;救其末,百世不改也”,強調全面從嚴治黨首先要從*上認識問題、解決問題,否則黨的其他建設就難以取得預期效果。這一論述體現的唯物辯*法道理有(   )①持兩...
景寧畲族自治縣是浙*省唯一的民族自治地方,其自治機關是該縣的    A.*代表大會和**        ...
問題詳情:景寧畲族自治縣是浙*省唯一的民族自治地方,其自治機關是該縣的    A.*代表大會和**            B.**和*法院 C.*代表大會和*政協            D.*法院和*檢察院【回答】A知識點:發...
即以其人之道,還治其人之身是什麼意思
【即以其人之道,還治其人之身的拼音】:jíyǐqírénzhīdào,huánzhìqírénzhīshēn【即以其人之道,還治其人之身的近義詞】:以牙還牙【即以其人之道,還治其人之身的反義詞】:【即以其人之道,還治其人之身的意思】:就...
西周統治階級以哪些制度為工具,鞏固其統治(    )  ①分封制         ②縣制         ③古...
問題詳情:西周統治階級以哪些制度為工具,鞏固其統治(    )  ①分封制         ②縣制         ③古代禮樂制度         ④世襲制  A、①③          B、②③       ...
用還治其人之身造句子,“還治其人之身”造句
故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。我會以其人之道還治其人之身即以其人之道,還治其人之身。:以其人之道,還治其人之身。你應該以其人之道還治其人之身嗎?。一報還一報,即以其人之道還治其人之身。我也要學會變態,以...
中醫、京劇是中華文化之瑰寶*傳統醫學有其獨特的理論,在治療一些疾病時遵循的醫理是:治其外必治其內,治其內必治...
問題詳情:中醫、京劇是中華文化之瑰寶*傳統醫學有其獨特的理論,在治療一些疾病時遵循的醫理是:治其外必治其內,治其內必治其根。下列表述與這一醫理相一致的是( )①現象表現本質,本質決定現象       ②內因是事物變...
春秋戰國時期,有思想家提出:“民之飢,以其上食税之多,是以飢。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其...
問題詳情:春秋戰國時期,有思想家提出:“民之飢,以其上食税之多,是以飢。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。”基於此,該思想家提出的解決措施是A.以德治民       B.嚴刑峻法     ...
7.朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身...
問題詳情:7.朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知,致知在格物。”朱熹此話的意圖是A....
截至2008年底,我國共建立了155個民族自治地方,其中包括5個自治區、30個自治州、120個自治縣。在55個...
問題詳情:截至2008年底,我國共建立了155個民族自治地方,其中包括5個自治區、30個自治州、120個自治縣。在55個少數民族中,有44個建立了自治地方,實行區域自治的少數民族人口少數民族總人口的比例超過70%,民族自治地方面積佔...
用以其人之道,還治其人之身造句子,“以其人之道,還治其人之身”造句
樑曉聲以其人之道,還治其人之身,最終轉敗為勝了。一味退縮忍讓是不行的,我們必須以其人之道,還治其人之身。是的,很簡單的辦法,以其人之道,還治其人之身,我今晚就行動*幾十個黑家的核心人物。進行科學試驗時,應當即事...
2007年12月4日是第七個“全國法制宣傳日”,其主題為:“弘揚法治精神,推進依法治國。”弘揚法治精神,依法治...
問題詳情:2007年12月4日是第七個“全國法制宣傳日”,其主題為:“弘揚法治精神,推進依法治國。”弘揚法治精神,依法治國的原因是①依法治國是黨領導*治理國家的基本方略②弘揚法治精神是我國現代化建設的中心任務③大力弘揚...
太上(統治的最高境界),不知有之(*並不感覺到統治者的存在);其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。……猶...
問題詳情:太上(統治的最高境界),不知有之(*並不感覺到統治者的存在);其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。……猶兮其貴言。功成事遂,百姓皆謂我自然。”材料反映的主要*主張是( )A.以德治國      B.刑、德並用    C.小...
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