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閲讀材料,結合所學知識回答問題。(17分)材料一  大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,...
問題詳情:閲讀材料,結合所學知識回答問題。(17分)材料一  大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長。矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必...
閲讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有...
問題詳情:閲讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。”材料二、今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為已;大...
閲讀下列材料材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用...
問題詳情:閲讀下列材料材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外户而不閉,是謂大同。      ...
用親其親造句子,“親其親”造句
各親其親,各子其子,貨力為己。各親其親,各子其子,貨力為己。君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利。人人親其親,人間*;個個長其長,天下太平。元·歐陽玄君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利。故人不獨親其親,不獨子其子,...
 “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、...
問題詳情: “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。”材料體現了A.墨家的兼愛思想   B.儒家的大同思想C.法家的富國思想  ...
 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡...
問題詳情: 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而...
 閲讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯...
問題詳情: 閲讀下列材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。”材料二:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為已...
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、...
問題詳情:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不...
閲讀材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用...
問題詳情:閲讀材料:材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。” ——《禮記·禮運》材料二:今大道既隱,天下為家,各親其親,各子...
(2019·貴州安順)閲讀下面文言文,完成問題。【曱】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親...
問題詳情:(2019·貴州安順)閲讀下面文言文,完成問題。【曱】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不...
閲讀下列材料:   材料一孔子曰:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。古人不獨親其親,不獨子其子,使老...
問題詳情:閲讀下列材料:   材料一孔子曰:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。古人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分(職業)女有歸(嫁)。貨惡其棄於地也,不必藏於己,力惡...
《禮記》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所...
問題詳情:《禮記》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”這段古文描述的是A.原始社會    B.奴隸社會    C.封建社會   ...
下列加點字解釋不正確的一項(     )A、高可二黍許(大約)B、佛印絕類彌勒(像)C、不獨親其親(親人) D...
問題詳情:下列加點字解釋不正確的一項(     )A、高可二黍許(大約)B、佛印絕類彌勒(像)C、不獨親其親(親人) D、故外户而不閉(門)【回答】C知識點:文言文翻譯題型:選擇題...
   大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜...
問題詳情:   大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀...
【*文】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,...
問題詳情:【*文】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者,皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是...
結合材料,回答問題材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,...
問題詳情:結合材料,回答問題材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”——《禮記·禮運篇》材料二:“今大道既隱,天下為家,各親...
故人不獨親其親,                      ,使老有所終,壯有所用,幼有所長。
問題詳情:故人不獨親其親,                      ,使老有所終,壯有所用,幼有所長。【回答】陽春佈德澤知識點:詩題型:填空題...
用其父親造句子,“其父親”造句
但很多人仍相信,金正雲將最晚在2012年,直接從其父親手中接過權杖。回憶起對黃磊的最初印象,李雪健表示是因為其父親黃小立的緣故。宣和年間,又將其父親蔡準安葬於杭州附近的臨平山。該劇中,劉榮升吸納其父親親傳的黃派...
用親歷其境造句子,“親歷其境”造句
對此,筆者就親歷其境而深有體會。他的現實感是堅定可靠的.他曾親歷其境.一是多半置身於海外境外,一是相對説來年輕,沒有親歷其境。但發言者,一是多半置身於海外境外,一是相對説來年輕,沒有親歷其境。但發言者,一是多半...
親臨其境是什麼意思
【親臨其境的拼音】:qīnlínqíjìng【親臨其境的近義詞】:身臨其境【親臨其境的反義詞】:【親臨其境的意思】:臨:到;境:境界,地方。親自到了那個地方。【親臨其境出處】:《三國志吳志吳主傳》:“而曹公已臨其境。”【成...
用親愛的親愛的親造句子,“親愛的親愛的親”造句
親愛的親愛的親愛,我們,再也回不到,從前。夏天在這裏轉彎、親愛的親愛的親愛、我們在也不能回去重前。夏天,在這裏轉彎。親愛的親愛的親愛,我們,再也回不到,從前...
用親親造句子,“親親”造句
717親一親,親親手指連上心;717親一親,親親髮絲解相思;717親一親,親親額頭不煩憂;717親一親,親親小嘴紅雲飛。717,親一親,家裏的老婆隨便親,外邊的姑娘不要親;717,親一親,自己的寶貝好好親,別家的娃娃也親親;717,親一親,親多親少都是親,...
用躬親其事造句子,“躬親其事”造句
子良敬信尤篤,數於邸園營齋戒,大集朝臣眾僧,至於賦食行水,或躬親其事,世頗以為失宰相體。西人學求實濟,無論為士、為工、為兵,無不人塾讀書,共明其理,習見其器,躬親其事,備致其心思巧力,遞相師授,期於月異而歲不同。西人學求實濟,...
用親臨其境造句子,“親臨其境”造句
不是身臨其境的感覺,而是親臨其境的刺激。那種感覺好像是自己親臨其境。玩家將如同親臨其境般活動、戰鬥等。對於沉船的事,他説得繪聲繪*,彷彿是親臨其境一般。要不是我親臨其境,還真不相信那是真的。要不是我親臨其境,還...
用親見其事造句子,“親見其事”造句
據國內研究戰國史的一位專家楊寬説,《呂氏春秋》寫這篇文章的作者曾親見其事,想來這史實很是可信。...
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