有關服之改的精選大全

《春秋繁露》中寫道：“正朔、服*之改，受命應天制禮作樂之異，人心之動也，二者離而複合，所為一也。”該主張的主要...

2019-10-11 問題詳情：《春秋繁露》中寫道：“正朔、服*之改，受命應天制禮作樂之異，人心之動也，二者離而複合，所為一也。”該主張的主要目的是A．藉助天意來宣揚大一統和加強君權 B．為三綱五常學説提供理論基礎C．鞏固儒學在思...

顧炎武在《日知錄》中説：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可善...

2020-12-15 問題詳情：顧炎武在《日知錄》中説：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可善也”。在此，顧炎武強調（）A．培養人才，經世致用 B．弘揚道德，規範言行C．富足百姓，移風易俗 ...

日本提倡“穿西服、吃西餐、跳交際舞”等行為是在（改革）之後。

2020-02-02 問題詳情：日本提倡“穿西服、吃西餐、跳交際舞”等行為是在（改革）之後。【回答】明治維新知識點：俄國日本的歷史轉折題型：填空題...

2012年末，我國開始在交通運輸業和部分現代服務業進行“營業税改增值税”的改革試點。之所以進行“營業税改增值税...

2020-03-24 問題詳情：2012年末，我國開始在交通運輸業和部分現代服務業進行“營業税改增值税”的改革試點。之所以進行“營業税改增值税”的試點，是因為增值税①不受企業盈虧影響 ②可以避免重複徵...

病句修改，選擇修改正確的一項（）A、在學習中，我們要及時改正並隨時發現不足之處。（修改：“之處”改為“...

2020-10-19 問題詳情：病句修改，選擇修改正確的一項（）A、在學習中，我們要及時改正並隨時發現不足之處。（修改：“之處”改為“地方”）B、通過全國*的幫助，使地震災區的人們恢復了原來的生活狀態。（修改：刪去“通過”）C、今年年初，一些餐...

下列圖片，反映了改革開放前**的普遍服飾，*人稱為“國服”，外國人稱為“毛式制服”。（）請問，這套...

2019-05-15 問題詳情：下列圖片，反映了改革開放前**的普遍服飾，*人稱為“國服”，外國人稱為“毛式制服”。（）請問，這套服裝源起於：A．光緒年間 B．*初年 C．新*初期 D．“*”時期【回答】B知識點：*近現代社會生活的變遷物質生...

用征服之島造句子，“征服之島”造句

2023-12-29 1、征服之島全名人：在一場征服之島的戰鬥中，突襲一座基地，保衞一座基地，佔領一座礦洞，摧毀一部車輛，並且殺掉一位玩家。2、在征服之島，用擲劍器殺死10名玩家，並且自己不死亡。3、在征服之島上，雙方必須爭奪五個重要的據點。每...

無服之喪是什麼意思

2016-09-25 【無服之喪的拼音】:wúfúzhīsàng【無服之喪的近義詞】:無可置喙【無服之喪的反義詞】:議論紛紛【無服之喪的意思】:謂有悲惻之心而無服喪之舉。【無服之喪出處】:西漢·戴聖《禮記·孔子閒居》：“凡民有喪，匍匐救之...

顧炎武在《日知錄》中説：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食美其服，而後教化可行，風俗可善也”...

2020-03-04 問題詳情：顧炎武在《日知錄》中説：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食美其服，而後教化可行，風俗可善也”。在此，顧炎武強調()A．培養人才，經世致用 B．弘揚道德，規範言行C．富足百姓，移風...

用改衣服造句子，“改衣服”造句

2018-01-22 改衣服前，通常用肥皂在上面做上記號。那些荷包不鼓的，不捨得隨手扔掉，於是就耗費大量時間來修改衣服，把裙子改短或改長，領子放低或放高，如此這般。"給她做了這些事，那你呢？"荷西驚奇的喊着。"我嗎？買菜、煮兩頓飯、洗衣、燙...

顧炎武在《日知錄》中説：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可善也...

2020-07-10 問題詳情：顧炎武在《日知錄》中説：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可善也”。在此，顧炎武強調()A．培養人才，經世致用 B．弘揚道德，規範言行C．富足百姓，移風...

《國語·周語上》雲：“夫先王之制：邦內甸服，邦外侯服，侯衞賓服，蠻夷要服，戎狄荒服。”(注：“服”即“服侍天子...

2020-02-15 問題詳情：《國語·周語上》雲：“夫先王之制：邦內甸服，邦外侯服，侯衞賓服，蠻夷要服，戎狄荒服。”(注：“服”即“服侍天子也”)據此推斷，西周時直轄“甸服”之地的是()A．周天子 B．諸侯王 ...

用有則改之造句子，“有則改之”造句

2016-10-26 人非聖賢，孰能無過；有過就改，有則改之，無則加勉。報告龔班長,想,有則改之,無則嘉勉嘛。日省其身，有則改之，無則加勉。朱熹有則改之,無則加勉,這是**有益的古訓。對於別人的意見，我們應該有則改之，無則嘉勉。假如鞋子適合，就穿...

南宋朱熹言：“今世之服，大皆胡服，如上領衫，靴鞋之類，先王冠服掃地盡矣。”這説明了( )①宋代的服飾中明顯...

2020-03-26 問題詳情：南宋朱熹言：“今世之服，大皆胡服，如上領衫，靴鞋之類，先王冠服掃地盡矣。”這説明了( )①宋代的服飾中明顯地反映了少數民族的影響②反映了統治階級生活的腐化③長期以來民族交往和民族融合的結果④民族之間的...

用改服造句子，“改服”造句

2017-01-16 我們有修改服務的可以替你改短它。我們提供全套美國留學申請服務和單項論文寫作與修改服務。這是繼電話車牌批改服務之後，平安產險推出的又一創新服務內容。一百零我們提供全套美國留學申請服務和單項論文寫作與修改服...

用改之造句子，“改之”造句

2018-08-04 擇其善者從之，其不善者而改之。法語之言，能無從乎？改之為貴。人非聖賢，孰能無過；有過就改，有則改之，無則加勉。如須作出任何刪改,請於刪改之位置旁簽署.法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無説。日省其身，有則改之，無則加...

用改善服務造句子，“改善服務”造句

2017-10-24 要轉變觀念，改善服務措施和手段，促進讀者服務工作質量的提高。然後您可以在您的環境中使用此信息改善服務器*能。目的：為了促進護理人員鑽研業務的積極*，提高整體護理素質及水平，改善服務態度及質量。該報告可為玉淵潭公園...

用征服之地造句子，“征服之地”造句

2024-01-28 1、在遠交近攻與近交遠攻之間，菲律賓屬於地理位置處於中間，而文化待征服之地，屬於開拓新邊疆意義。...

__________，其不善者而改之。

2019-09-08 問題詳情：__________，其不善者而改之。【回答】擇其善者而從之知識點：詩題型：填空題...

用服飾之製造句子，“服飾之制”造句

2022-08-08 武德四年，唐高祖初定服飾之制，規定了祭服、朝服、公服、常服四種服制。,唐高祖初定服飾之制,規定了祭服、朝服(又名具服)、公服(又名從省服)、常服(又名燕服)四種服制。武德四年(621),唐高祖初定服飾之制,規定了祭服、...

用服務器之間造句子，“服務器之間”造句

2018-03-25 服務器之間的複製協議關係到複製的安全級別。即使在最佳設計的系統中，在應用程序之間、服務器之間以及每個服務器和各種外部服務或資源之間也可能始終存在一些無法預料的交互。因此本質上保持了瀏覽器與服務器之間的永...

2011年末，我國開始在交通運輸業和部分現代服務業進行“營業税改增值税”的改革試點。之所以進行“營業税改增值税...

2021-02-24 問題詳情：2011年末，我國開始在交通運輸業和部分現代服務業進行“營業税改增值税”的改革試點。之所以進行“營業税改增值税”的試點，是因為增值税（）①取之於民，用之於民②有利於促進社會*分工③税源廣且能有效徵收④...

無服之殤是什麼意思

2016-10-09 【無服之殤的拼音】:wúfúzhīshāng【無服之殤的近義詞】:無地自處、無地自容【無服之殤的反義詞】:議論紛紛【無服之殤的意思】:古指未滿八歲而夭折。因未成年，無喪服之禮，故稱。【無服之殤出處】:西漢·戴聖《禮記...

4.顧炎武在《日知錄》中説：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可...

2019-08-08 問題詳情：4.顧炎武在《日知錄》中説：“今將靜百姓之心，而改其行，必在制民之產，使之甘其食，美其服，而後教化可行，風俗可善也”。在此，顧炎武強調（）A．富足百姓，移風易俗 B．弘揚道德，規範言行C．教化民眾，靜心明志 ...

用過而改之造句子，“過而改之”造句

2023-12-31 1、人非聖賢，孰能無過;過而改之，善莫大焉。2、人非聖賢，孰能無過；過而改之，善莫大焉。...

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