有關庶人的精選大全
【謀及庶人的拼音】:móujíshùrén【謀及庶人的近義詞】:捏着鼻子、忍氣吞聲【謀及庶人的反義詞】:【謀及庶人的意思】:謀：計謀，商議；庶人：百姓。與老百姓商量國家大事。比喻廣泛徵求意見【謀及庶人出處】:《尚書·洪範...
問題詳情： (2013·廈門模擬)“天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的()A.儒家B.墨家C.法家D.道家【回答】【解析】選A。材料大意是天下有道的時候,...
問題詳情：《國語》中説：“庶人食力，工商食官”這反映的是() A．官府壟斷工商業 B．工商業受官僚剝削 C．工商業不屬於庶人，屬於官僚 D．工商業者不勞而獲 【回答】 18.A 知識點：古代*...
問題詳情：《左傳》載：“庶人、工、商，各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無覬覦”。材料反映的是*古代哪一制度（ ） A．分封制 B．察舉制 C．宗法制 D．*集權制【回答】 C知識...
問題詳情：《左傳•桓公二年》：“庶人、工、商，各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無覬覦。”材料反映的是*古代哪一制度？ ( )A．分封制 ...
問題詳情：《禮記·曲理下》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。這種規定的不同反映的是A．宗法等級制 B．皇權* C．*集權 ...
問題詳情：《周禮》説“禮不下庶人，刑不上大夫”，這是説在統治階級內用“禮”，統治*之道用“刑”．苟子説：“由士以上，則必以禮樂節之；眾庶百姓，則必以法數制之．”這説明先秦時期（）A．禮是統治階級內部的強制規則 B．法對平民...
問題詳情：四、閲讀下面的文字，完成15-16題。（5分）馬駭輿，則君子不安輿；庶人駭政，則君子不安位。馬駭輿，則莫若靜之；庶人駭政，則莫若惠之：選賢良，舉篤敬，興孝弟，收孤寡，補貧窮。如是，則庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。傳曰：“君者，舟...
問題詳情：李贄在《李氏叢書·老子解下篇》中寫道：“致一之理，庶人非下，侯王非高，在庶人可言貴，在侯王可言賤。”李贄提出的觀點是()A．主張個*解放，思想自由 B．提倡人人平等C．反對封建禮教 ...
問題詳情：《國語》雲：“庶人食力，工商食官”，所反映的本質問題是 A.商業者不勞而獲 B.工商業受官僚剝削 C.庶人是被剝削者，工商業者是剝削者 D.官府對工商業的壟斷...
問題詳情： “天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的( )A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時...
問題詳情：32．“同等的人交互做統治者也做被統治者”，因此“刑不上大夫，禮不下庶人”的情形在雅典是不存在的。這説明A．雅典的社會結構有效制約了權力的濫用B．雅典選舉制度沒有等級差別和貴賤之分C．人人平等是雅典社會*和自由...
問題詳情：《禮記·曲理下》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”這種規定的不同反映的是A.宗法等級制 B.皇權* C.*集權制 D.分封制【回答】A知識點：古代*的*...
問題詳情：2．逸禮《王度記》曰：“天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一。”從中可獲取的歷史信息有 ...
問題詳情： “坊的制度——就是用牆把坊圍起來，除了特定的*以外，不許向街路開門的制度——到了□□末年已經完全崩潰，庶人也可以任意麪街造屋開門了。”如果日本學者加藤繁的這一觀點符合史實，這裏省略的兩字最有可能是（ ...
問題詳情：《國史十六講》評論北魏孝文帝改革的特點之一在於“原先胡人與*的差別，逐漸轉化為士人與庶人（庶人：無官爵的平民）的差別”。以下直接推動此現象出現的措施是A.廢除宗主督護制，實行三長制 B.學説漢話，穿漢服，移...
禮不下庶人，刑不上大夫。明帝初,表陳庶人禧、庶人愉等,請宥前愆,賜葬陵域。君子贈人之言，庶人贈人以財。荀子曰司命,曰中霤……曰灶……;庶士、庶人,立一祀,或立户或立灶。曰司命，曰中霤……曰灶……;庶士、庶人，立一祀，或...
問題詳情：2．《左傳》記載：“故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商，各有分親，皆有等衰。”這則材料反映的*制度有 ()①分封制 ②宗法制 ③科舉制 ④郡縣制A．①④...
1、豈若韋庶人父追加王位,擅作豐陵,禍不旋踵,為天下笑。2、中宗崩，韋庶人臨朝，詔錫與刑部尚書裴談並同中書門下三品。3、豈若韋庶人父追加王位，擅作豐陵，禍不旋踵，為天下笑。4、唐代張鷟《朝野箋載》和《舊唐書·五行志》...
禮不下庶人，刑不上大夫。其實，“禮不下庶人”是講具體的禮儀規定的，不能抽象成階級原則；周代社會，“禮不下庶人”，所以民間自由戀愛較為普遍，出現了很多寫戀愛、相思、歡會的詩；周代社會，“禮不下庶人”，所以民間自由戀愛較為普...
問題詳情：13.李贄在《李氏叢書·老子解下篇》中寫道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言貴,在侯王可言賤。”李贄提出的觀點是()A.主張個*解放,思想自由 B.提倡人人平等C.反對封建禮教 ...
問題詳情： “天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商，各有分親、皆有等衰。”該材料反映的西周時期的*制度包括①分封制 ②等級制 ③君主* ④宗法制A．①②④ B．①②③ C．①③④...
問題詳情：．“天下有道,則禮樂征伐自天子出……天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”這一言論出自先秦時期的A.儒家 B.墨家 ...
問題詳情：《禮記•曲理下》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”這種規定的不同反映的是A.宗法等級制 B.皇權* C.*集權制 D.分封制【回答】A知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型...
問題詳情：9．周禮是各級貴族的*生活準則。《禮記》曰：“禮不下庶人，刑不上大夫。”春秋 時期，孔子卻提出對民“以禮，（使民）有恥且格”。這反映了A．分封宗法制的延續 B．傳統周禮的瓦解C．家...
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