有關之孝者的精選大全

“子游問孝，子曰：‘今日之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？’”孔子在《論語》中的觀點，説明...

2019-05-20 問題詳情：“子游問孝，子曰：‘今日之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？’”孔子在《論語》中的觀點，説明（）A.孝敬父母就是能贍養父母。B.孝敬父母體現在平時的一言一行之中。C.孝敬父母除了經濟上的贍養，更重要...

“孝”在歷史上有不同的寫法，如。《論語·學而》中説：孝悌也者，其為仁之本欲！孝親敬長是中華民族的傳統美德，下列...

2020-12-18 問題詳情：“孝”在歷史上有不同的寫法，如。《論語·學而》中説：孝悌也者，其為仁之本欲！孝親敬長是中華民族的傳統美德，下列言行與此相一致的是A.爸，你上了一天班很累了，還是我來拖地吧！B.媽，到底有完沒完？就這點小事你要一直嘮叨...

，申之以孝悌之義。（《寡人之於國也》）

2021-10-29 問題詳情：，申之以孝悌之義。（《寡人之於國也》）【回答】謹庠序之教，頒白者不負戴於道路矣。知識點：其他題型：填空題...

3．《禮記•王制》：“山川神祇有不舉者為不敬，不敬者君削以地；宗廟有不順者為不孝，不孝者君絀以爵；變禮易樂者為...

2020-05-03 問題詳情：3．《禮記•王制》：“山川神祇有不舉者為不敬，不敬者君削以地；宗廟有不順者為不孝，不孝者君絀以爵；變禮易樂者為不從，不從者君流；革制度衣服者為畔，畔者君討。”材料表明西周禮樂制的特點是（）A.威懾*、實效* ...

《論語》閲讀子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以有別？” ...

2021-05-27 問題詳情：《論語》閲讀子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以有別？” （《論語·為政篇》）孔...

13．與“申之以孝悌之義”句式相同的一項是（）A．然而不王者，未之有也B．五畝之宅，樹之以桑C．七十者...

2021-01-21 問題詳情：13．與“申之以孝悌之義”句式相同的一項是（）A．然而不王者，未之有也B．五畝之宅，樹之以桑C．七十者可以食肉矣D．非我也，兵也【回答】B【解析】試題分析：例句與B項均為狀語後置句。A項為賓語前置句；C項為省略句，“以”...

用忠孝之道造句子，“忠孝之道”造句

2017-09-15 “每臨朝視事,必言忠孝之道,退朝後便與羣小褻狎”,漸漸地,不走正路了。“每臨朝視事，必言忠孝之道，退朝後便與羣小褻狎”，漸漸地，不走正路了。清國人的價值觀最重要的是要對家族行忠孝之道，充分地尊重和服從；其次是要效忠家...

用孝之造句子，“孝之”造句

2021-12-22 慈孝之心，人皆有之。孕子知慈，育子知孝，慈孝之知，天地可泣。天地重孝孝當先，一個孝字全家安。孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢。孝是人道第一步，不孝之人他人厭。盡心竭力孝父母，幸福一生享不完。願你幸福。二我們必須要分清孝...

古語云：“百善孝為先”。孔子説“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別呼？”將孝與敬聯繫在一起...

2021-01-06 問題詳情：古語云：“百善孝為先”。孔子説“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別呼？”將孝與敬聯繫在一起，提升了孝的標準。《孝經》雲：“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”從孝敬父母引申到報效國家，拓展了孝的範...

*孝文化隨着社會發展，其內涵不斷擴展，實現了從“孝之為行”到“孝之為德”再到“孝之為道”的提升。這説明孝文化...

2019-06-30 問題詳情：*孝文化隨着社會發展，其內涵不斷擴展，實現了從“孝之為行”到“孝之為德”再到“孝之為道”的提升。這説明孝文化（）A．博大精深 ...

用不孝之子造句子，“不孝之子”造句

2020-06-05 朕看來只有做一個忤逆不孝之子了。他的不孝之子被剝奪了遺產繼承權.孩兒不孝!乾玉母親推開乾玉,道,這不孝之子為娘自知,他們.嗯,我知道,他現在也是個有名的不孝之子。他從小就桀驁不馴、長大後信中沒有父母、是個忤逆...

用今之孝者造句子，“今之孝者”造句

2021-06-15 家貧知孝子，國亂識忠臣。今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎！子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”。...

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

2020-01-23 問題詳情：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”【回答】孔子説：“（對於學習），知道怎麼學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，不如以學習為樂的人。”知識點：文言文翻譯題型：填空題...

閲讀下面的文字，完成下題。孝子培養不能捨本求末鬱喆雋《論語》：“子游問孝，子曰：‘今之孝者，是謂能養，至於犬馬...

2021-02-19 問題詳情：閲讀下面的文字，完成下題。孝子培養不能捨本求末鬱喆雋《論語》：“子游問孝，子曰：‘今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？’子夏問孝，子曰：‘*難。‘”孔子的話提出談論“孝”的兩個重要方面：“孝行”與“...

《春秋繁露》中有：“天地人，萬物之本也。天生之，地養之，人成之；天生之以孝悌，地養之以衣食，人成之以禮樂，三者...

2021-03-22 問題詳情：《春秋繁露》中有：“天地人，萬物之本也。天生之，地養之，人成之；天生之以孝悌，地養之以衣食，人成之以禮樂，三者相為手足，合以成體。”董仲舒在文中強調的是A.禮樂制度 ...

“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”説明

2019-04-25 問題詳情：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”説明_____的重要*。（）A．學習興趣 B．學習方式 C．學習效果 D．學習策略【回答】A【詳解...

閲讀下面的文字，完成小題。孝子培養不能捨本求末鬱喆雋《論語》：“子游問孝，子曰：‘今之孝者，是謂能養，至於犬馬...

2021-09-05 問題詳情：閲讀下面的文字，完成小題。孝子培養不能捨本求末鬱喆雋《論語》：“子游問孝，子曰：‘今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？’子夏問孝，子曰：‘*難。‘”孔子的話提出談論“孝”的兩個重要方面：“孝行”與“...

北魏孝文帝初期“京師民庶，不田者多，遊食之口，三分居二”。為此孝文帝實行了(　　)A．宗主督護制 B...

2020-02-15 問題詳情：北魏孝文帝初期“京師民庶，不田者多，遊食之口，三分居二”。為此孝文帝實行了()A．宗主督護制 B．俸祿制度 C．均田制 D．漢化政策【回答】C知識點：歷史上的重大改革北魏孝文帝改革...

“受命之君，天意之所予也。故號為天子者，宣視天為父，事天以孝道也：號為諸侯者，宜謹視所候奉之天子也。”體...

2023-02-21 問題詳情：“受命之君，天意之所予也。故號為天子者，宣視天為父，事天以孝道也：號為諸侯者，宜謹視所候奉之天子也。”體現了董仲舒怎樣的思想主張 A．“春秋大一統” ...

阮孝緒傳（節選）（12分）孝緒七歲，出繼①從伯胤之。胤之母周氏卒，有遺財百餘萬，應歸孝緒，孝緒一無所納，盡以歸...

2019-11-08 問題詳情：阮孝緒傳（節選）（12分）孝緒七歲，出繼①從伯胤之。胤之母周氏卒，有遺財百餘萬，應歸孝緒，孝緒一無所納，盡以歸胤之姊琅邪王晏②之母，聞者鹹歎異之。年十六，父喪不服綿纊③，雖蔬菜有味亦吐之。外兄王晏貴顯，屢至其門，孝緒度之必...

16、翻譯下列句子。(8分)（1）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。（2）臣所以去親戚而事君者...

2020-05-11 問題詳情：翻譯下列句子。(8分)（1）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。（2）臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（3）天之蒼蒼，其正*邪？其遠而無所至極邪？（4）且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。【回...

12．名篇名句默寫（7分）12．（1），申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。（2...

2021-01-16 問題詳情：12．名篇名句默寫（7分）12．（1），申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。（2）《寡人之於國也》這篇課文當中，孟子用，？來形容有的人沒有自知之明，去...

謹庠序之教，申之以孝悌之義，。《齊桓晉文之事》

2021-06-24 問題詳情：謹庠序之教，申之以孝悌之義，。《齊桓晉文之事》【回答】頒白者不負戴於道路矣知識點：其他題型：填空題...

7．謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。【*】認真從事學校的教育，把孝順父母、敬愛兄長的道理反...

2020-08-11 問題詳情：7．謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。【*】認真從事學校的教育，把孝順父母、敬愛兄長的道理反覆講給百姓聽，鬚髮花白的老人就不會在路上揹負或頭頂重物行走了。【解析】試題分析：本題考查理解並翻譯...

不孝之子是什麼意思

2016-11-18 【不孝之子的拼音】:bùxiàozhīzǐ【不孝之子的近義詞】:不肖子孫【不孝之子的反義詞】:孝子賢孫【不孝之子的意思】:不孝順的子孫【不孝之子出處】:明·施耐庵《水滸傳》第22回：“不孝之子宋*，自小忤逆，不肯本分生理，...