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恩格斯説：“社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進”，這主要説明（）A．實...

2020-09-17 問題詳情：恩格斯説：“社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進”，這主要説明（）A．實踐是認識的來源 B．實踐是認識的目的和歸宿 C．實踐是認識發展的動力 D．實...

請指出下列抽樣中，樣本缺乏代表*的是(　　)．①在大城市調查我國的掃盲情況；②在十個城市十所中學裏調查我國城市...

2021-01-21 問題詳情：請指出下列抽樣中，樣本缺乏代表*的是()．①在大城市調查我國的掃盲情況；②在十個城市十所中學裏調查我國城市學生的視力情況；③在魚塘裏隨機地捕撈100條魚瞭解魚塘裏魚的生長情況；④在某農村小學裏抽查100所學校，調...

“社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。”這強調的是（）A.實踐是認識的來...

2019-05-28 問題詳情： “社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。”這強調的是（）A.實踐是認識的來源B.實踐是認識發展的動力C.實踐是認識的目的和歸宿D.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準【回答】...

*古代某土地制度規定“諸男夫十五以上受露田四十畝，，婦人十二畝，奴婢依良。丁牛一頭，受田三十畝，限四牛。所...

2019-02-01 問題詳情： *古代某土地制度規定“諸男夫十五以上受露田四十畝，，婦人十二畝，奴婢依良。丁牛一頭，受田三十畝，限四牛。所受之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作、及還受之盈縮。”有學者認為“此田制用意並不在求田畝之絕對均...

用十人十*造句子，“十人十*”造句

2024-01-28 1、[諺]十人十*，千人千面2、羈絆的顏*是十人十*的。...

4.《左傳·昭公七年》：“夫有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。...

2019-11-15 問題詳情：4.《左傳·昭公七年》：“夫有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”材料反映了西周社會結構的特點是（)A.嫡長子擁有繼承特權 B.王權得到強化C....

用十七十七造句子，“十七十七”造句

2024-02-05 1、口號看見運動會高三十七班口號：十七十七，高三十七。2、十七十七，勇拼第一，開拓進取，自強不息。...

用十手所指造句子，“十手所指”造句

2017-04-09 十目所視，十手所指，誰敢貪贓枉法。十目所視,十手所指,誰敢貪贓枉法。十目所視，十手所指韜晦之計塗脂抹粉文過飾非。“十目所視，十手所指，其嚴乎!”富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意.‘十目所視,十手所指,其嚴乎!’富潤...

十目所視，十手所指是什麼意思

2016-09-05 【十目所視，十手所指的拼音】:shímùsuǒshì，shíshǒusuǒzhǐ【十目所視，十手所指的近義詞】:十目所視【十目所視，十手所指的反義詞】:【十目所視，十手所指的意思】:指個人的言論行動總是在羣眾的監督之下，不允許做壞事...

《第四十七章??問題的所在》經典語錄

2018-12-28 經典語錄真正的奇怪，必須是在普遍的現象中，存在不同的東西，不管這些普遍的現象你是否可以理解。矛盾點的發現，卻也恰恰是很多事情的契機，如果這是一個*謀的話，這種矛盾點往往會讓背後隱臧的很多東西暴露出來。人這種東西，無...

《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”。上...

2021-03-08 問題詳情：《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”。上述材料反映了西周社會結構的基本特點是 A.嚴格的等級關係 ...

“愛我中華”的歌中所唱“五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華...

2019-12-29 問題詳情： “愛我中華”的歌中所唱“五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華……”。歌曲唱出了中華民族大家庭的團結和睦。那麼，清朝時期，我國統一多民族國家是如何鞏固和發展...

用第十四研究所造句子，“第十四研究所”造句

2018-05-12 但是*電子科技集團公司第十四研究所的傑出工人胡勝，卻能憑着豐富的經驗和感覺，把零件加工到如此精確，絲毫不差。...

**在黨的十九大報告中指出，要在“幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶...

2019-09-20 問題詳情：**在黨的十九大報告中指出，要在“幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶”上不斷取得新進展，保*全體*在共建共享發展中有更多獲得感．現S市*針對全市10所由市財政投資建設的敬老...

十目所視是什麼意思

2016-09-22 【十目所視的拼音】:shímùsuǒshì【十目所視的近義詞】:十目所視，十手所指【十目所視的反義詞】:無動於衷【十目所視的意思】:見“十目所視，十手所指”。【十目所視出處】:西漢·戴聖《禮記·大學》：“十目所視，十手所...

孔子説：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子在“...

2021-09-04 問題詳情：孔子説：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子在“而立”之年的主要活動是 A.學習“六藝” B.創辦私學 C.周遊列國 D.刪修《春秋》【回答】...

《左傳•昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上...

2019-08-24 問題詳情：《左傳•昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映出西周社會結構的基本特點是A．嚴格的等級關係 B．嫡長子擁有繼...

吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

2021-03-08 問題詳情：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 【回答】譯文：我十五歲就有志於做學問；三十歲能自立於世；四十歲（能通達事理，不為（外物）迷惑，五十歲的時候我知道哪些是不能為...

（14分）閲讀下列材料：材料一大抵徽俗，人十三（十分之三）在邑，十七在天下；其所積蓄，則十一在內，十九在外...

2021-07-29 問題詳情：（14分）閲讀下列材料：材料一大抵徽俗，人十三（十分之三）在邑，十七在天下；其所積蓄，則十一在內，十九在外。 ——王世貞《四部稿》材...

用十目所視造句子，“十目所視”造句

2017-11-02 “十目所視,十手所指,其嚴乎!”監督之下,言行必果。‘十目所視,十手所指,其嚴乎!’富潤屋,德潤身,心廣體胖。“十目所視，十手所指，其嚴乎!”富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意.‘十目所視，十手所指，其嚴乎!’富潤屋，德潤...

用十目所視,十手所指造句子，“十目所視,十手所指”造句

2017-05-31 “十目所視,十手所指,其嚴乎!”監督之下,言行必果。‘十目所視,十手所指,其嚴乎!’富潤屋,德潤身,心廣體胖。“十目所視,十手所指”,使不道德者認識錯誤,感到羞愧,可恥。“十目所視,十手所指,其嚴乎!”富潤屋,德潤身,...

6.《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。...

2019-05-09 問題詳情：6.《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映了西周社會結構的基本特點是()A.嚴格的等級關係 ...

32．《左傳•昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂...

2020-04-25 問題詳情：32．《左傳•昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映出西周社會結構的基本特點是 ( ) A．嚴格的等級關係 B．嫡...

【2012•南昌調研】《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，...

2021-04-19 問題詳情：【2012•南昌調研】《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映出西周社會結構的基本特點是（） A．嚴...

用十月十造句子，“十月十”造句

2017-04-10 今天是十月十日。九月十月十一月是秋季十月十日，送你十全十美的祝福：健康，“十”打“十”！平安，“十”打“十”！好運，“十”打“十”！友情，“十”打“十”！愛情，“十”打“十”！十月十日十時正，慶祝十分十秒鐘，十全十美實在美，十心十...

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