有關仁禮的精選大全
問題詳情：下列關於孔子“仁”“禮”“中庸”關係的表述不恰當的是A．仁是處理人際關係的最高準則，禮是立國立身的基礎B．仁禮結合，禮體現仁的精神，仁有禮的約束C．無仁則無禮，無禮則無仁 D．中庸是協調仁禮關係的恰當方法【回...
問題詳情：《論語·顏淵》曰“顏淵問仁，子曰，克己復禮為仁，一曰克已復禮，天下歸仁焉。”有人對這段話的解釋是：“仁者，本心之全德。克，勝也。己，謂身之私慾也。復，反也。禮者，天理之節文也。”這就把“克己復禮”解釋為 A．“...
問題詳情：18．閲讀下面文段，回答後面的問題顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”21．依據上述材料，你認為孔子是怎...
問題詳情：孔子主張“克己復禮”為“仁”，他所指的“禮”是指A、*人際關係 B、周禮 C、己所不欲，勿施於人 D、封建社會的等...
問題詳情： “仁”是良好的道德，“禮”是社會的規範；“仁”是內在自覺，“禮”是外在約束。下列各項中符合孔子“仁”的思想範疇的是①己所不欲，勿施於人②非禮勿視，非禮勿聽③和而不同④克己復禮⑤法律和校紀校規A．① ...
問題詳情：《論語•顏淵》記載“顏淵問仁，子曰，克己復禮為仁，一曰克已復禮，天下歸仁焉。”有人對這段話的解釋是：“仁者，本心之全德。克，勝也。己，謂身之私慾也。復，反也。禮者，天理之節文也。”這就把“克己復禮”解釋為 A．“人...
問題詳情：閲讀下列材料：材料1：顏淵問“仁”。子曰：“克己復禮，為仁。一曰克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目？”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣！”——《論...
問題詳情：《論語﹒顏淵》曰：“顏淵問仁，子曰，克己復禮為仁，一曰克己復禮，天下歸仁焉。”有人對這段話的解釋是：“仁者，本心之全德。克，勝也。己，謂身之私慾也。復，反也。禮者，天理之節文也。”這就反“克己復禮”解釋為 A．“人...
問題詳情：孔子曾經説：“人而（如果）不仁，如禮何（猶言要禮何用，行什麼禮）？”這説明孔子以為A.仁為禮之本 B.禮為仁之本 C.禮與仁相互對立 D.先仁而後禮【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時...
問題詳情：17．《論語。顏淵》記載“顏淵問仁，子曰，克己復禮為仁，一曰克己復禮，天下歸仁焉。”有人對這段話的解釋是：“仁者，本心之全德。克，勝也。己，謂身之私慾也。復，反也。禮者，天理之節文也。”這就把“克己復禮”解釋為 ...
問題詳情：閲讀下面《論語》《孟子》選段，完成後面問題。①顏淵問仁。子曰：“克①己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸②仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”（《論語·...
問題詳情：閲讀下面兩段文字，完成後面題目。（5分）材料一：顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉，為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請...
*文化的儒釋道三家國學，最遵從仁義禮智信。“順天者存，逆天者亡”，這裏的“天”，就是符合仁義禮智信的正道。然而即便是仁義禮智聖五行，或許也仍然保留有數術的痕跡。仁者樂山，智者樂水，義者樂天，信者樂地，禮者樂音，賢者樂惠，達...
問題詳情：閲讀材料，回答問題。材料一：樊遲問仁。子曰：“愛人。”顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。”……子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”——摘自《論語》圖六（1）圖六中的人物是誰？概括材...
問題詳情：.(2013·三明模擬)《論語·顏淵》記載：“顏淵問仁,子曰,克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁焉。”有人對這段話的解釋是：“仁者,本心之全德。克,勝也。己,謂身之私慾也。復,反也。禮者,天理之節義也。”這就把...
問題詳情：閲讀下列材料：材料1：克己復(合)禮(規範)為仁。……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——《論語》材料2：正義就是佔有自己的東西幹自己的事情。國家的正義在於三種人(統治者、*人和平民)各做各的事情。——柏...
儒家好議論禮仁,墨家好譎辯義利。禮姓不多見,不過臨州市的市長就姓禮,名叫禮仁博。快近中午時,他們到達了平川縣禮仁鎮上的府仁*店。死後廟號昭宗,諡號應天推道敏毅恭儉經文緯武禮仁克孝匡皇帝。於是瞎琢磨了半天,想...
問題詳情： 閲讀下列材料：材料一 克己復禮（規範）為仁，……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。天下有道，則禮樂征伐自天子出，天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。材料二 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。……子為政，焉用殺？子...
問題詳情：子曰，克己復禮為仁，一曰克已復禮，天下歸仁焉。”有人對這段話的解釋是：“仁者，本心之全德。克，勝也。己，謂身之私慾也。復，反也。禮者，天理之節文也。”這就把“克己復禮”解釋為（ ）A．“人倫者，天理也” ...
問題詳情：閲讀下列各章，完成文後（7-8）題。A顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。...
問題詳情：“仁者,愛人也。己所不欲,勿施於人。克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。”這段材料是下列哪一思想家的主張()A.孔子B.老子C.韓非子D.墨子【回答】A知識點：百家爭鳴題型：選擇題...
忠孝仁義禮智信等，強調人的道德修養。*傳統的賢人文化觀，對入仕者提出“忠孝仁義禮智信”全面要求。七點忠孝仁義禮智信，七劃點橫豎撇捺彎提，七點歸正願您智慧過人，七劃歸正願您劃出一道晴空。七一建黨節將至，願七步成章的...
問題詳情：《論語·顏淵》曰：“顏淵問仁，子曰，克己復禮為仁，一曰克己復禮，天下歸仁焉。”有人對這段話的解釋是：“仁者，本心之全德。克，勝也。己，謂身之私慾也。復，反也。禮者，天理之節文也。”這就把“克己復禮”解釋為 ( ...
問題詳情：老子認為，“失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮”。孔子則説，“不學禮，無以立”，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。這反映出，當時他們A．反思西周的禮樂文化B．迎合封建貴族*訴求C．主張維護夏商周制度D．...
問題詳情：（10分）閲讀材料，回答問題。材料一：樊遲問仁。子曰：“愛人。”顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。”……子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”——摘自《論語》圖六（1）圖六中的人物是誰？（1分...
熱門標籤
-
崇高理想
投身
Apoorgirlwassellingf
延攬
Ottawa
呂母
A.IVA
本故
聖歷
偃旗卧鼓
淡薄
OMNP
景德鎮
滷塊
課題組
landfill
華水
小塞到
樑志
崔綠華
杜書伍
昔吾友
龜公
比荷
ait
DoctorMikewas
同棺
布良
kJm
Whatmakesqigongspeci
intheworldAthelonges
齊方
inthefirstplace
不昕
Afterthelongjourneyt
體義
-
推薦閲讀
- 用社會總供給造句子，“社會總供給”造句
- 2014年1月30日，****給煙台市大學生村官張廣秀覆信，希望大學生村官熱愛基層、紮根基層，增長...
- 下列符合依法行政要求的是A．某市民政部門為完成殯葬改革任務，制定和下發火化人數指標作為業績考評依據B．*市環...
- 用給你的造句子，“給你的”造句
- 用投手板造句子，“投手板”造句
- 下列發生在新*主義*時期的歷史事件，按照發生時間的先後順序排列正確的是①五四運動②北伐戰爭③紅*長征④*...
- 用愛猜造句子，“愛猜”造句
- 用無戒造句子，“無戒”造句
- 用重檐廡殿頂造句子，“重檐廡殿頂”造句
- 用橫竇造句子，“橫竇”造句
- 用repercussion造句子，“repercussion”造句
- 用青翰造句子，“青翰”造句
- 下列物質的保存方法正確的是（ ）A．*水應盛在棕*細口玻璃塞的玻璃瓶中B．液溴應盛放在橡膠塞的細口瓶中，且用...
- 關於俄國1861年改革和日本明治維新的共同點説法正確的一項是A、都是資產階級領導的改革 ...
- 閲讀下面的文字，完成後面題目。城鎮化不是給“房地產化”代言*海建①城鎮化是最近最熱門的議題，與城鎮化相關的提案...
-
猜你喜歡
- 主要以草書成就流芳後世的書法家是 A．張旭 B．顏真卿 C．歐陽詢 D．蘇軾
- 下列設備中，利用了電磁感應原理工作的是 A、電動機 B、動圈式話筒 C、電磁起重機 D、揚聲器
- 用米奇和米妮造句子，“米奇和米妮”造句
- 卧龍諸葛亮經典語錄
- 在“探究凸透鏡的成像規律”時，把蠟燭放在凸透鏡前30cm處，光屏上可接收到倒立縮小清晰的像。則該凸透鏡的焦距可...
- 用張陵造句子，“張陵”造句
- 用四大石窟造句子，“四大石窟”造句
- 東城刃更經典語錄
- 我省*漢平原地區石油儲量豐富，為了測量某油井所產石油的密度，小剛收集了該井所產石油樣品進行了如下測量（常温下石...
- 用湖亭造句子，“湖亭”造句
- 用《死囚漫步》造句子，“《死囚漫步》”造句
- 用planned economy造句子，“planned economy”造句
- 《愛神》經典語錄
- 《異世墨蓮》經典語錄
- MostAmericansdon’tliketogetadvicefrommembersoftheirf...