有關本末的精選大全
問題詳情:*説:“《資治通鑑》這部書寫得好,……敍事有法,歷代興衰治亂本末畢具,我們可以批判地讀這本書,藉以熟悉歷史事件,從中吸取經驗教訓。”《資治通鑑》記載了哪一段時期的歷史?A.黃帝至漢武帝 ...
問題詳情:鴉片戰爭後,近代*萌發了新思想,其核心是A.與西方“商戰”,保護本國利益 B.衝破傳統的本末觀,發展工商業C.興辦近代資本主義工業 D.向西方學習,尋求強國禦侮之道【回答】D知識點:近代*的思...
1、清朝建立之後,由於文字獄和刪改歷史,導致濟南之屠的文字記載非常少,只有正史《明史紀事本末》,野史《明紀本略》,《山東省志》。2、有一次,吳晗想買一部《明史紀事本末》,沒有錢,就在暑假中倉猝草成一篇《清明上河圖與金瓶...
物之有本末,本者必末之本,末者必本之末。凡物有本末,不可分本末為兩段事。凡是事物都有本和末,本末是一體的,不可以把本末分開為兩段。凡大善用本,其次用末;執略守微,本末唯權,戰也。反資本主義者其實是本末倒置了。古人説:"物...
問題詳情:13.19世紀末,*一位官員在出使某國後感歎,“推原其立國本末,所以持久而國勢益張者,則在議政院有維持國是之義;設市長治民,有順從*之情,二者相持,是以君與民交相維繫,迭盛迭衰,而立國千餘年終以不敝,人才學問相承以起”。...
問題詳情:19世紀末,*一位官員在出使某國後感歎,“推原其立國本末,所以持久而國勢益張者,則在議政院有維持國是之義;設市長治民,有順從*之情,二者相持,是以君與民交相維繫,迭盛迭衰,而立國千餘年終以不敝,人才學問相承以起”。該官...
只是,執着於子女的姓氏,搞到讓子女變成單親子女,實在是本末顛倒,讓子女成為附屬於自己私產而已。*調整兩岸政策的思路,應該把大陸因素放到美國因素之前,這樣才符合邏輯順序,才不致本末顛倒。只是,執着於子女的姓氏,搞到讓子...
初撰本主要以紀事本末體和典志體為主。志文為記述體,大事記為編年體和紀事本末體,人物誌為紀傳體,凡例、圖、表為説明文字。...
所謂紀事本末者,洗盡深文周內、僅存時序紀事也。初撰本主要以紀事本末體和典志體為主。宋代新產生出紀事本末、綱目等體裁,史評、史*進一步發展。志文為記述體,大事記為編年體和紀事本末體,人物誌為紀傳體,凡例、圖、表為...
勿竭澤而漁。勿殺雞取卵。勿捨本逐末。勿抓影子而失去實質;不要捨本逐末。當然,他也不會犧牲分身,這是捨本逐末的行為。抓不住問題的根本,一味在末節上使力,就是捨本逐末了。像這類買櫝還珠、捨本逐末的事,他沒有少做。大...
茲訂於本週末舉行舞會。神祕海域2攻城擴展包即將於本週四發售,本週末返還雙倍經驗!平壤方面揚言要在本週末恢復在那裏的活動。有一個老的定義,表示,下一步藍月亮是本週末。這些文件在本週末前需要進行分門別類.一個驗屍官...
【逐末忘本的拼音】:zhúmòwàngběn【逐末忘本的近義詞】:逐末捨本【逐末忘本的反義詞】:【逐末忘本的意思】:追求細枝末節,忘記事物根本的、主要的部分。【逐末忘本出處】:明·胡應麟《詩藪·近體中》:“今題金山而...
為了推動讀書,將讀書*化,此舉只會讓學生誤入歧途,逐末捨本。其錯皆在逐末捨本、用奇舍正、尚虛棄實,只求一時急效而不計後果,沉溺於權謀而踐踏義理。只是,商人們失利沒啥要緊,重要的是,他們是否該想想,什麼原因讓他們逐...
是無它故焉,知本末源流之謂也。跡夫唐、虞、三代之本末源流,雖千載之久,豁然如一日矣。...
“人皆言農桑衣食之本,然棄本逐末,鮮有救其弊者。“人皆言農桑衣食之本,然棄本逐末,鮮有救其弊者。這真實地反映了當時去農經商、棄本逐末的情況。今或徵之,恐無識之徒棄本逐末,遞相教習。今或徵之,恐無識之徒棄本逐末,遞...
新聞説不清,“評”就成了無源之水、無本之末。很簡單,沒有產業墊底的資本投機或轉運,是無源之水、無本之末,未來總是要還的。一百很簡單,沒有產業墊底的資本投機或轉運,是無源之水、無本之末,未來總是要還的。但光有方法,...
背本趨末的意思:古代常以農業為本,手工、商賈為末。指背離主要部分,追求細微末節。“採金多,則背本趨末者眾,不宜誘之。“採金多,則背本趨末者眾,不宜誘之。起碼可以肯定,這個人或部門在材料的枚舉中,是背離了根本,是背本趨末...
我國的封建社會大都採取崇本抑末的政策。...
看問題不能本末倒置,倒果為因。反資本主義者其實是本末倒置了。處理事情如果本末倒置,一定越弄越糟。這種本末倒置的現象並不讓人意外。林樹慶瓜分豆剖地説:將*本末倒置了。古人説:"物有本末,事有終始。"就是告訴我們...
寫文章只追求形式而不注重內容,那是捨本求末。剛才忘記所有捨本求末的負擔,您已在您的想法.蓋因氣顯於外,精神斂於內,元隱而不知所蹤,故舍難求易,實乃捨本求末而不自知。為了環保難道不會在煙花*竹上進行改良啊,真是舍...
有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜;降本流末,而生萬物。夫道者,有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜;男清女濁,男動女靜;降本流末,而生萬物。其功理功法是以*陽的造化,用清、濁、動、靜、降本流末,而生萬物的原理...
確切地説,幕末日本海洋國家思想的發展以1778年俄國商船來蝦夷要求通商為契機。...
“源清流清,本盛末榮”的道理自古有之。...
盼週末,望週末,一週五天真難過,過週末,樂週末,週末兩天太難得,算週末,念週末,週末本也是生活,沒週末,缺週末,生活可不太好過,週末快樂。週末本應該是個休息玩耍的時間。太在不測人的見解末了會有兩種終局,要末本身累死,要末讓他人整...
它們固然加熱形式不同,但剋制原理本同末異,並各有優缺陷。或彼以為非,此以為是;或本同末異;或兩文皆欠,不可偏信一隅也。後被五刑而死,觀察其本,實在是一夫誑惑,國喪身誅,本同末異之流矣,其字當然不以為楷!...
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