《懷孕文化史》經典語錄

這些語言表明，阿德琳的心靈和身體經受了深深糾結的痛苦：她的身體言説了她的情感。她目擊的這件“悲慘事件”嚴重打擊了她，以至於她僅剩下回到格倫默裏身邊請求他和自己結婚的力氣，之後她就毫無知覺地昏倒在地板上。但是，這時再想要避開這一“母*印記”的惡劣影響已經太晚了。在短暫地恢復意識之後，阿德琳再次陷入昏厥，庭院事件之後的第二天，她產下了一個死嬰。

小説的敍事將視角放在其他人對阿德琳的看法上，當以為她結了婚時，他們將她看成是貞潔善良的人，而一旦發現了真相，他們就説她品德敗壞。這一敍事角度實際上提出了內在或天生的德行與宗教教條之間的關係問題。阿德琳沒能結婚就必須被認為是絕對的罪孽嗎？它同時還突出展現了偏見的致命危害：正如阿德琳自己所説，“就因為我沒有在聖壇上舉行一場無聊的儀式，我就容易被視作為品德敗壞的女人。

在某種程度上，這一情節可能直接來源於產科教科書的勸誡和指導，它們*告不加約束的情緒會造成危險。這一情節同時也反映了佔主導位置的意識形態，因為阿德琳的痛苦被認為是對她所犯罪惡的直接報應。假如她沒有和格倫默裏婚外同居，假如她對危險有所認知，孩子就不會死。阿德琳的第二次懷孕進一步強化了這一觀點，第二個孩子是格倫默裏去世之後阿德琳新婚姻的結晶，這個孩子茁壯成長的故事聽起來有些誇張，其甚至在天花中都存活下來了。