鳩摩羅什經典語錄

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鳩摩羅什（Kumārajīva，344－413），一譯“鳩摩羅什（耆）婆”，略稱“羅什”或“什”，意譯“童壽”。祖籍天竺，混血，出生於西域龜茲國（今新疆庫車），家世顯赫，其祖上世代為相，倜儻不羣，馳名遐邇。鳩摩羅什自幼天資超凡，半歲會説話，三歲能認字，五歲開始博覽羣書，七歲跟隨母親一同出家，曾遊學天竺諸國，遍訪名師大德，深究妙義。他年少精進，又博聞強記，既通梵語，又嫻漢文，佛學造詣極深。博通大乘小乘。精通經藏、律藏、論藏三藏，並能熟練運用，掌控自如，乃三藏法師第一人，與玄奘、不空、真諦並稱*佛教四大譯經家。位列四大譯經家之首，翻譯學鼻祖，語言學大師。
東晉太元八年（384年），太祖呂光取西域高僧鳩摩羅什到達甘肅涼州，鳩摩羅什在甘肅涼州待一十七年弘揚佛法，學習漢文，後秦弘始三年（401）入長安，至十一年（409）與弟子譯成《大品般若經》、《法華經》、《維摩詰經》、《阿彌陀經》、《金剛經》等經和《中論》、《百論》、《十二門論》等論，系統介紹龍樹中觀學派的學説。總計翻譯經律論傳94部、425卷，其中“三論”（《中論》、《十二門論》、《百論》）為三論宗主要依據；《成實論》為成實學派主要依據；《法華經》為天台宗主要依據；《阿彌陀經》為淨土宗所依“三經”之一。
鳩摩羅什是世界著名思想家、佛學家、哲學家和翻譯家，是*佛教八宗之祖。其譯經和佛學成就乃前無古人後無來者也。著名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡，合稱“什門四聖”。

經典語錄

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

知足之人，雖卧地上，猶為*；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。不知足者，常為五欲所牽，為知足者之所憐憫，是名知足。

”一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電”

是故當知，世皆無常，會必有離，勿懷憂惱，世相如是。當勤精進，早求解脱；以智慧明，滅諸痴暗。

無以睡眠因緣，令一生空過，無所得也。

我如良醫，知病説*，服與不服，非醫咎也。又如善導，導人善道，聞之不行，非導過也。

有愧之人，則有善法；若無愧者，與諸禽獸，無相異也。

當知多欲之人，多求利故，苦惱亦多。少欲之人，無求無慾，則無此患。

若念力堅強，雖入五欲賊中，不為所害。譬如著鎧入陣，則無所畏，是名不忘念。

佛説苦諦實苦，不可令樂。集真是因，更無異因。苦若滅者，即是因滅，因滅故果滅。滅苦之道，實是真道，更無餘道。

少欲之人，則無諂曲以求人意，亦復不為諸根所牽。行少欲者，心則坦然，無所憂畏；觸事有餘，常無不足。有少欲者，則有涅盤，是名少欲。