有关之而成的精选大全
问题详情:惟*上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成*,________用之不竭,是造物者之无尽藏也。(苏轼《赤壁赋》) 【回答】取之无禁知识点:其他题型:填空题...
惟*上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成*,取之无禁,用之不竭。苏轼且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟*上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成*,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾...
问题详情:司马迁在《史记·货殖列传》中说:“待农而食之,虞(指开发山林川泽等自然资源)而出之,工而成之,商而通之。”并引《周书》的话说:“农不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。”以上材料表明司...
问题详情:子曰:“ , 。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《<论语>十则》)【回答】三人行 必有我师焉 知识点:诗题型:填空题...
问题详情:使秦复爱六国之人, ,谁得而族灭也。秦人不暇自衷,而后人哀之;后人哀之而不鉴之, 。(杜牧《阿房宫赋》)【回答】则递三世可至万世而为君 亦使后人而复哀后人也知识点:其他题型...
“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。不求一生一代一双人的山盟海誓,她惟愿明了当天下苍生占去了他心的大部分,在剩余的小小部分里,她的分...
问题详情:浙*台州郈成子返璧郈成子为鲁聘①于晋,过卫,右宰谷臣止而觞之。陈乐②而不乐,酒酣而送之以璧。顾反,过而弗辞。其仆曰:“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢,今侯③渫过④而弗辞?”郈成子曰:“夫止而觞我,与我欢也。陈乐而不...
问题详情:泰山因“拔地通天”之势而以“雄”著称,“拔地通天”的成因是( )A.岩浆喷发而形成 B.板块水平挤压而形成C.断层之间的岩块上升而形成 ...
问题详情:阅读材料,完成下列要求。材料一人之*恶,其善者伪也……可事而能、可事而成之在人者,谓之伪。隆礼贵义者其国治,简礼贱义者其国乱。礼义生而制法度。法者,治之端也。隆礼至法则国有常。君者,国之隆也;父者,家之隆也。...
问题详情:2.“天为君而覆露之,地为臣而持载之;阳为夫而生之,*为妇而助之;春为父而生之,夏为子而养之,秋为死而棺之,冬为痛而丧之,王道之三纲,可求于天。”上述内容A.出自于老子的辩*法思想B.阐释了“父子君臣,天下之定理”的观点C.反...
问题详情:翻译下列句子。(1)饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。译文:__________________________________________(2)晏子能明其所欲,景公能行其所善也。译文:__________________________________________【回答】(1)吃饱...
问题详情:阅读古文,完成11-15题。(13分) [*文]天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多...
问题详情:子曰:“ , 。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语•述而》)【回答】三人行,必有我师焉。知识点:诗题型:填空题...
问题详情:阅读下文,完成1—4题秦西巴纵麑孟孙猎而得麑,使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼,秦西巴弗忍,纵而予之。孟孙归,求麑安在。秦西巴对曰:“其母随而啼,臣诚弗忍,窃纵而予之。”孟孙怒,逐秦西巴。居一年,取以为子傅。左右曰:“...
问题详情:集前代书法之大成,并从而变化,其书成而汉魏之风尽;他被后人尊为“书圣”。他是( )A.张旭 B.王羲之 C.苏轼 D.唐寅【回答】B知识点:*传统文化主流思想的演变题...
上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜*而言,谓之瞽。猝然临之而不惊,无故加之而不怒。苏轼上礼为之而莫之以应,则攘臂而扔。上仁为之而...
问题详情:(万章)曰:“敢问荐之于天,而天受之;暴之于民,而民受之,如何?”(孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。”《万章上》孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为...
问题详情: , ;蹴尔而与之, 。【回答】呼尔而与之行道之人弗受 乞人不屑也知识点:未分类题型:未分类...
问题详情:郈成子返璧郈成子为鲁聘①于晋,过卫,右宰谷臣止而觞之。陈乐②而不乐,酒酣而送之以璧。顾反,过而弗辞。其仆曰:“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢,今侯③渫过④而弗辞?”郈成子曰:“夫止而觞我,与我欢也。陈乐而不乐,告我忧...
问题详情: "宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为*,其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”与这种说法相符合的思想家是A.董仲舒 ...
问题详情:阅读《寓言两则》,完成19-22题(12分) 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。至之市,而忘*之,已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢。遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。” 楚人有涉...
问题详情:(万章)曰:“敢问荐之①于天,而天受之;暴②之于民,而民受之,如何?” (孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载,非人之所能为也...
问题详情: ,而后人哀之。后人哀之而不鉴之, 。【回答】秦人不暇自哀;亦使后人而复哀后人也知识点:其他题型:填空题...
问题详情: ,而后人哀之;后人哀之而不鉴之, 。《阿房宫赋》【回答】秦人不暇自哀,亦使后人而复哀后人也知识点:其他题型:填空题...
问题详情:称兴办实业可谓是“幸而利,幸而成”,却又“至于钝,几于败”,感叹自己“不幸而生*,不幸而生今之时代”。造成张謇不幸的根源是()A.重农抑商的传统政策 B.自给自足的自然经济 C.封闭保守的思想观念 D.近代*的社会*质...
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