用帖學造句子,“帖學”造句

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清乾、嘉始,考據學風大起,書法界“碑學派”應運而生,篆、隸、楷書體有了極大的發展,而帖學式微衰落,帖學一脈之草書也一蹶不振。

*石如的書法則打破了傳統的帖學規範,旁搜遠紹,繼承和開啟了二王以後絕跡的碑版書風,堪稱劃時代的突破。

碑帖鑑賞大家秦公在《秦說碑帖》中指出,從宋朝開始的碑學和帖學風靡了近千年,文人若不明碑帖,如同農夫不辨菽粟,木匠不辨繩墨。

書法以帖出,而內含碑意為骨相,比之以當今書法界以帖勝者,一掃明清以來帖學之柔媚萎靡;比之以當今書法界以碑勝者,則一掃自清以來之粗糙險怪。

它完全打破了傳統二王帖學已經趨於僵化的模式,呈現出非常興奮活躍的自由創造狀態。

帖學造句

帖學觀是碑學大師康有為書學思想的重要組成部分。

20世紀以來,書法研究者常常以沈曾植為碑學大家,在一定程度上忽略了他在帖學方面的成就。

這在很大程度上是以碑學的眼光來審視帖學的結果。

望殿下請勿優柔寡斷,舉棋不定,當飆發電舉,麾兵西河,拘囚聖師,驅散弟子,問罪墨門,懲戒他家,聚攬士心,穩帖學宮,庶幾不負君侯臨別所寄之厚望重託也。

清乾、嘉始,考據學風大起,書法界“碑學派”應運而生,篆、隸、楷書體有了極大的發展,而帖學式微衰落,帖學一脈之草書也一蹶不振。

這其中,陸潤庠的書法以清華朗潤為特*;劉墉的書法造詣深厚,是清代著名的帖學大家;而劉春霖則以小楷最為出*,他的小楷筆力清秀剛勁,深得時人推崇。

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