有關之無善治的精選大全
問題詳情:7.黃宗羲說:“有明(明朝)之無善治,自高皇帝(朱元璋)罷丞相始也。”據此可知,黃宗羲主張: ( ) A.反對綱常名教 B.限制君*力 C.主張君臣平等 D.加強君主*【回答】B知識點:*傳統文化主流思...
問題詳情:黃宗羲在《明夷待訪錄・置相》中說“有明(明朝)之無善治,自高皇帝(朱元璋)罷丞相始也”,他設想恢復宰相,使其“摩切(規勸)其主﹐其主亦有所畏而不敢不從也”。黃宗羲主張“置相”是為了A.解決君主*制度的弊端 ...
問題詳情:黃宗羲說:“有明(明朝)之無善治,自高皇帝(指朱元璋)罷丞相始也。”據此可知,黃宗羲主張()A.反對綱常名教 B.實行君主立憲制C.加強*集權 ...
問題詳情:黃宗羲曾言:“有明之無善治,自高皇帝罷丞相始也。”這裡的“高皇帝”是指【回答】C知識點:古代*的*制度明清君主*制度的加強題型:選擇題...
問題詳情:*屆四中全會決定明確指出,法律是治國之重器,良法是善治之前提。這是“善治”這個*學術語在*全會層次的檔案中首次使用。“善治”即良好的治理,即使公共利益最大化的社會管理過程,其本質特徵是*與公民對公共事務的...
問題詳情: “人*之善,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。”這句話出自下列哪位思想家之口?A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.莊子【回答】B知識點:*傳統文化主流思想...
這些都不代表IMF不應該在一國由於治理不善而陷入危機時附加條件,或者它以後不再這樣做。但僅貧困這一項是不會引發動盪的:不斷擴大的收入不均,*的治理不善,匱乏的社會供給,種族關係的緊張,都將是醞釀社會動盪的因素。最後,我...
制度建設是實現農村治理與善治的關鍵。因此本文把*治理與善治理論作為分析框架來探求我國第三部門健康發展的路徑。...
問題詳情:黨的*屆四中全會明確提出:“法律是治國之重器,良法是善治之前提”良法善治的理念是全面推進依法治國的重要理論支撐,建設*特*社會主義法治體系,建設社會主義法治國家,良法是前提。良法必須能夠①更好地維護社會公...
問題詳情:*哲學史上有著名的四句教:“無善無噁心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。”下列思想家中最可能提出這一思想的是A.墨子 B.孟子 C.朱熹 D....
問題詳情:在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話;“無善無噁心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。”從其內容看反映了A.程朱理學 B.陽明心學 C.李贄“異端” ...
問題詳情:“人*之善,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。”這句話出自下列哪位思想家之口?( )A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.莊子【回答】 B知識點:*傳統文化主流思...
"居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時,"世無難治之疾,有不善治之醫;*無難代之品,有不善代之人。上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不...
居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善進。上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾於道。...
問題詳情:得無楚之水土使民善盜耶 ( )【回答】莫非知識點:字義題型:填空題...
問題詳情:“人*之善,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。”這句話出自下列哪位思想家之口?A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.莊子【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的...
問題詳情: “有明之無善治,自高皇帝罷相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,則設官以治之,是官者,分身之君也。”黃宗羲這一思想的主旨是( )A.分散君權,實行眾治 B...
問題詳情:“善治”即良好的治理。*屆四中全會決定明確指出,法律是治國之重器,良法是善治之前提。這是“善治”這個*學術語在*全會層次的檔案中首次使用。概括地說,善治就是使公共利益最大化的社會管理過程,其本質特徵是*與...
無為之治的意思:指道家順應自然,不求有所作為的治理方法。若是上處無為之治,下以無為之心待人。一派順勢而行,秉承無為之治,只於危難之時,從旁稍加指點。也不枉替你們籌畫進益,既能奪他們之權,生你們之利,豈不能行無為...
【無為之治的拼音】:wúwéizhīzhì【無為之治的近義詞】:無為自成【無為之治的反義詞】:舉足輕重【無為之治的意思】:指道家順應自然,不求有所作為的治理方法。【無為之治出處】:清·曹雪芹《紅樓夢》第56回:“既能奪...
問題詳情:“善治”即良好的治理。法律是治國之重器,良法是善治之前提。概括地說,善治就是使公共利益最大化的社會管理過程,其本質特徵是*與公民對公共事務的合作管理,是*與市場、社會的一種新型關係。下列做法有利於實現“...
問題詳情:14.在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話:“無善無噁心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物。”從其內容看是A.程朱理學 B.陽明心學 C.李贄“異端” D.經世致用思想...
問題詳情:在*古代哲學史上有四句流傳千古、至今不衰的話:“無善無噁心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物。"從其內容看反映了 A.程朱理學 B.陽明心學 C.李贄“異端” D.經世致用思想...
問題詳情:社會最大的悲劇不是惡的橫行,而是善的沉沒。如果大家都對善舉視而不見、置若罔聞,既無向善之念,更無行善之舉,最終的結果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們( )①社會的進步離不開人們對社會和他人的貢獻②社...
問題詳情:8.“有明之無善治,自高皇帝罷宰相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,則設官以治之,是官才,分身之君也。”黃宗羲這一思想的主旨是( )A.分散君權,實行眾治 ...
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