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問題詳情：設，則“”是“”的（ ）A.充分非必要條件 B.必要非充分條件C.充要條件 D.既非充分也非必要條件【回答】A【解析】由已知，則由“”可以得到“”，但當“”時，可得“”或“”,故“”是“”的充分非必要條...
問題詳情：北宋卓越的文學家、史學家歐陽修這樣描述一位官員：“……既非副貳，又非屬官。故常與知州爭權，每雲‘我是監郡，朝廷使我監汝’，舉動為其所制。”其描述的官員應是A.轉運使 B.節度使 C....
問題詳情： “既非副貳，又非屬官，故常與知州爭權。每雲:‘我是郡監，朝廷使我監汝!’舉動為其所制。”上述材料描述的是（ ）A.西漢的刺史 B.唐朝...
問題詳情： “美國聯邦憲法既非神授，也非在一定期限內由人類的智慧和決心寫出來的最偉大作品，而是一部實際可行的檔案。它被人規劃來滿足某些迫切的需要，並被人修改以適應意外情況。”材料主要反映了美國憲法( )A．是一...
問題詳情：“既非副貳，又非屬官，故常與知州爭權。每雲：‘我是郡監，朝廷使我監汝!’舉動為其所制’。"材料描述的是（ ）A．西漢的刺史 B.北宋的通判 C．明朝的錦衣衛 D.清朝的*機大臣【回答】B解析：由題中...
問題詳情：下列物質中，既含有極*鍵又含有非極*鍵的是 ()A． B．CO2 C．Na2O2 D．NH4Cl【回答】知識點：...
問題詳情：函式的奇偶*為（ ）A．既奇又偶函式 B．偶函式 C．非奇非偶函式 D．奇函式【回答】C 知識點：三角函式題型：選擇題...
問題詳情：已知，，則是的（ ）條件.A.充分非必要 B.必要非充分 C.充分必要 D.既非充分又非必要【回答】A 知識點：常用邏輯用語題型：選擇題...
問題詳情：已知，那麼p是q的 條件。（從“充分非必要”、“必要非充分”、“充要或既不充分也不必要”中選取）【回答】充分不必要知識點：推理與*題型：填空題...
問題詳情：函式的奇偶*是（ ）A．奇函式 B．偶函式 C．既奇又偶函式 D．非奇非偶函式【回答】A知識點：三角函式題型：選擇題...
問題詳情：錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人 *，而是一個‘崇尚文治的*’，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是（ ）A．法家思想的衰微 B．黃老之學被推崬C．儒學正統...
問題詳情：19.錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的*’，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A．法家思想的式微 B．黃老之學被...
問題詳情：函式y=是（ ）A．奇函式 B．偶函式 C．既是奇函式又是偶函式 D．非奇非偶數【回答】B知識點：基本初等函式I題型：選擇題...
問題詳情：錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的*’，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是( )A．法家思想的衰微 B．黃老之學被推...
問題詳情：函式的奇偶*是 A奇函式 B偶函式 C既奇又偶函式 D非奇非偶函式【回答】B知識點：*與函式的概念題型：選擇題...
問題詳情： 4錢穆說：“從漢代起，我們可以說*國曆史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個崇尚文治的*，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是（ ） A法家思想的衰微 ...
問題詳情：12.錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的*’，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是（ ） A．法家思想的衰微 B．黃老之...
問題詳情：已知，則“”是“”的()A．充分非必要條件 B．必要非充分條件 C．充要條件 D．既非充分又非必要條件【回答】A知識點：常用邏輯用語題型：選擇題...
問題詳情： 錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的*’，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A．君主*的確立 B．黃老之學被推崬...
她站起身，走了，留下既非“是”又非“非”的*。不要太興奮，畢竟，它既非好也非壞。索*仁波切布朗筆下的爾貝特既非英雄也不是聖人。海藻萃取液是一種既非稀有也不昂貴的成分。可是，治療背部疼痛既非常困難又十分昂貴。將百數...
問題詳情：4．錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的*’，即士人*。”“士人*”給儒學帶來的影響是A．儒學功利化 B．儒學思辨化 C．儒學理論化 D．儒...
問題詳情：“x∈A”是“x∈B”的（ ）A．充分非必要條件B．必要非充分條件C．充分必要條件 D．既非充分也非必要條件【回答】知識點：常用邏輯用語題型：選擇題...
問題詳情：錢穆在《國史大綱》中說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的*’，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是A．君主*制度的建立 B．黃老...
問題詳情：錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的*’，即‘士人*’。”“士人*”的形成主要影響是 A．*開放 B．商業發展 C．儒學受抑 ...
問題詳情：7.錢穆說：“從漢代起，我們可以說*歷史上的*，既非貴族*也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的*’，即士人*。”“士人*”形成的思想條件主要是 ...
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