有關等而上之的精選大全
【等而上之的拼音】:děngérshàngzhī【等而上之的近義詞】:錦上添花【等而上之的反義詞】:等而下之【等而上之的意思】:按某一等級，由此再往上。【等而上之出處】:宋·朱燮《絜齋集·高鞅論》：“古者五家置一比長，等...
但該篇徵文調查紮實，建議的可*作*強，網友討論熱烈，又等而上之。等而上之的,也可羅列不少,但讓我印象最深刻的,還數豐子愷先生讚譽弘一大師的這句話——“他是。...
問題詳情：明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等；見理明而不妄取者為上；尚名節而不苟取者次之；畏法律保祿位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”這一理念給我們的啟示是（ ）①應樹立廉潔文化的自覺* ②應以傳統廉政思...
問題詳情：惟*上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成*，________用之不竭，是造物者之無盡藏也。(蘇軾《赤壁賦》) 【回答】取之無禁知識點：其他題型：填空題...
問題詳情： “賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之.以為徒役”。這句話主要反映了戰國時期的： A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想【回答】A知識點：*傳統文化主流思想...
問題詳情：三角形內角之和等於180°。但是，在凹曲面上，三角形內角之和小於180°，而在球形凸面上，三角形內角之和大於180°。這說明（ ）①真理和謬誤往往是相伴而行的 ②真理是有條件的、具體...
好的尚且如此,等而下之的就可想而知了。一等湖蟹為特任官,二等為簡任官,三等薦任官,四等委任官……等而下之便是芝麻綠豆官了。最好的產品質量尚且如此，等而下之的就不必說了。天地大道俱在一身之中,趙侯之*丁霸法,秦...
經典語錄我們越是接近事物的起源，事物對於我們就越是變得興味索然。一些人統治是由於他們願意統治；另一些人統治是因為他們不願意被人統治---對於他們來說，統治不過是兩害中之輕者。我走在命運為我規定的路上/雖然我並不...
問題詳情： ，而後人哀之。後人哀之而不鑑之， 。【回答】秦人不暇自哀；亦使後人而復哀後人也知識點：其他題型：填空題...
問題詳情：司馬遷在《史記·貨殖列傳》中說：“待農而食之，虞（指開發山林川澤等自然資源）而出之，工而成之，商而通之。”並引《周書》的話說：“農不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少，財匱少而山澤不闢矣。”以上材料表明司...
問題詳情： “賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徒役”。這句話主要反映了的是A．墨家思想 B．儒家思想 ...
問題詳情：2．“天為君而覆露之，地為臣而持載之；陽為夫而生之，*為婦而助之；春為父而生之，夏為子而養之，秋為死而棺之，冬為痛而喪之，王道之三綱，可求於天。”上述內容A．出自於老子的辯*法思想B．闡釋了“父子君臣，天下之定理”的觀點C．反...
問題詳情：明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等：見理明而不妄取者為上；尚名節而不苟取者次之；畏法律保祿位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”這一理念給我們的啟示是()①應樹立廉潔文化的自覺*②應以傳統廉政思想為修廉...
問題詳情： “賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徒役。”這句話主要反映了戰國時期的()A．墨家思想 B．儒家思想C．道家思想 D．法家思想【回答】 A【...
【等而下之的拼音】:děngérxiàzhī【等而下之的近義詞】:每況愈下、相形見絀【等而下之的反義詞】:錦上添花、更上一層樓【等而下之的意思】:比這一等更差的。指事物遞減；後面的比前面的差一級；低一等。【等而下之出...
問題詳情：明代思想家薛瑄曾將廉者分三等：見理明而不妄取者為上；尚名節而不苟取者次之；畏法律保祿位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”這一理念給我們的啟示是（ ）①應樹立廉潔文化的自覺* ②應以傳統...
~生而知之者上也，學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下也。孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！”。生而知之者上也；學而知只者次也；困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣...
問題詳情：賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徙役”。這句話主要反映了*古代時期的A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想【回答】A知識點：*傳統文化...
問題詳情： "宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生於天地之間者，又各得之以為*，其張之為三綱，其紀之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在。”與這種說法相符合的思想家是A.董仲舒 ...
問題詳情： ，而後人哀之；後人哀之而不鑑之， 。《阿房宮賦》【回答】秦人不暇自哀，亦使後人而復哀後人也知識點：其他題型：填空題...
問題詳情：直躬救父楚有直躬者，其父竊羊而謁①之上②，上執而將誅之。直躬請代之。將誅矣，告吏曰：“父竊羊而謁之，不亦信乎？父誅而代之，不亦孝乎？信且孝而誅之，國將有不誅者乎？”荊王聞之，乃不誅也。【註釋】①謁：告發。 ②上：君主，這...
問題詳情：顧炎武說“盡天下一切之權而收之在上，而萬幾之廣，因非一人所能*也，而權乃移於法。於是多為之法，以禁防之，雖大奸有所不能逾，而賢智之臣亦無效尺寸於法之外，相與兢兢奉法，以求無過而已。於是天子之權，不寄於人臣，而寄於...
問題詳情：“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徒役”這句話主要反映了戰國時期的()A．墨家思想 B．儒家思想C．道家思想 ...
問題詳情：18．“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之．以為徒役”。這句話主要反映了戰國時期的A．墨家思想 B．儒家思想 C.道家思想 D．法家思想【回答】A知識點：*傳統文化主流思想的演...
問題詳情：“不教之教，無言之詔。”教，不見得都是刻意而為。有一種教，不表現在言上，而表現在行上；不表現在專項活動中，而表現在日常生活中。從鞏固黨的執政地位角度看，這段話啟示黨應該()①領導立法，依法約束社會各方行為 ②以...
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