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孔子说:“周因与殷礼,所损益,可知也。”这句话所表达的主要意思是    (   )A.夏商制度区别很大    ...
问题详情:孔子说:“周因与殷礼,所损益,可知也。”这句话所表达的主要意思是    (   )A.夏商制度区别很大       B.商周制度有本质区别C.商周制度完全相同       D.商周制度有继承关系【回答】D知识点:古代*...
用殷礼造句子,“殷礼”造句
1、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。孔子2、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。3、周因于殷礼,所损益,可知也。4、子曰:“夏礼,吾能...
40.《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视,天听自我民听”(《泰...
问题详情:40.《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周天命观实质上体现了  A.早期**的特征        B.早期*的神秘化**     ...
用殷殷造句子,“殷殷”造句
马尾老人殷殷期望再见老战友。嘈然欻起初骇听,殷殷若自南山来。金瓯未圆殷殷期盼--*弯问题图片展侧记。诸君携母校殷殷之望,方才云程发轫,万里可期。精准扶贫进行时肩负67万贫困百姓殷殷期望。地时被石头尖口刺破表皮,...
殷殷勤勤是什么意思
【殷殷勤勤的拼音】:yīnyīnqínqín【殷殷勤勤的近义词】:虚虚实实【殷殷勤勤的反义词】:纯属虚构【殷殷勤勤的意思】:殷殷:恳切的样子。热情而周到的样子【殷殷勤勤出处】:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷:“又送...
“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”中,“礼”主要指(   )A.礼仪        ...
问题详情:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”中,“礼”主要指(   )A.礼仪     B.制度     C.风俗     D.贡赋【回答】B知识点:古代*的*制度商周时期的*制度题型:选择题...
用殷殷期盼造句子,“殷殷期盼”造句
小曦的父母,就一直这样殷殷期盼着。金瓯未圆殷殷期盼--*弯问题图片展侧记。小曦(小名)的父母,就一直这样殷殷期盼着。而妻子的殷殷期盼,让冬冬更加增添了戒毒的动力【】。在全球华夏儿女的殷殷期盼中,蛇年的春节来到了比...
用殷殷勤勤造句子,“殷殷勤勤”造句
黄海殷殷勤勤,为的还是叶儿;祝童心里感动,这笔钱还是坚辞不受。红霞虽未退去,却也黯淡不少,中玄域众民也是收回了惊愕的目光,继续殷殷勤勤,各自劳作。红霞虽未退去,却也黯淡不少,中玄域众民也是收回了惊愕的目光,继续殷殷...
14.孔子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。”这表明A.夏商周三代统治的时间都不长B....
问题详情:14.孔子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。”这表明A.夏商周三代统治的时间都不长B.夏商周三代的礼仪完全不同C.夏商周三代的制度毫无共同之处D.夏商周三代的主要制度是相沿袭的【回答】D知识点:...
 “殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”中,“礼”主要指A.礼仪         B.制...
问题详情: “殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”中,“礼”主要指A.礼仪         B.制度               C.风俗          D.贡赋【回答】B知识点:古代*的*制度商周时期的*...
《礼记·表记》说:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是(  )A.否定天命神权,重视伦...
问题详情:《礼记·表记》说:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是()A.否定天命神权,重视伦理道德B.以人为本,创立完整的礼仪制度C.以礼乐制度维护宗法分封制度D.反对*,以儒家思想治理天下【回答】 C知识...
《礼记·表记》中说:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是( )A.否定天命神权,重视伦...
问题详情:《礼记·表记》中说:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是( )A.否定天命神权,重视伦理道德           B.以人为本,创立完整的礼仪制度C.以礼乐制度维护宗法分封制度       ...
用殷殷期造句子,“殷殷期”造句
小曦的父母,就一直这样殷殷期盼着。马尾老人殷殷期望再见老战友。*APEC,承载着亚太经济体的殷殷期望。小曦(小名)的父母,就一直这样殷殷期盼着。精准扶贫进行时肩负67万贫困百姓殷殷期望。比起今天的主角考生和殷殷期盼...
《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)...
问题详情:《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周天命观实质上体现了()A.早期**的特征                       B.早期...
《礼记·表记》说:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是A.否定天命神权,重视伦理道德 ...
问题详情:《礼记·表记》说:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是A.否定天命神权,重视伦理道德          B.以人为本,创立完整的礼仪制度C.以礼乐制度维护宗法分封制度         ...
殷氏·殷少经典语录
经典语录空洞的心灵是最好的礼物,在孤单的路上这是最美丽的风景...
《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”周代统治者提出了“惟命不于常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟...
问题详情:《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”周代统治者提出了“惟命不于常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓中》)等思想。殷周变革中天命观的发展实...
用殷殷切切造句子,“殷殷切切”造句
伊朗觉得,自己受到头号敌人美国的势力包围,所以伊朗执政者殷殷切切想获取核子能力。于是,我殷殷切切地期待着太阳?月亮能在同一天空相遇,而不期待和你匆匆一瞥的照面。而且,这身法他只是初悟而已,比起他记忆里后来的那几步,...
据《礼记·乐记》载:“武王克殷,反商……下车而封夏之后于杞,投殷之后于宋。”后人称为“下车佳政”。由此可见,分...
问题详情:据《礼记·乐记》载:“武王克殷,反商……下车而封夏之后于杞,投殷之后于宋。”后人称为“下车佳政”。由此可见,分封“杞、宋”两国A.扩大了西周的疆土B.旨在表彰大臣功勋  C.维护了边疆的安定 D.利于缓和社会矛盾...
用红殷殷造句子,“红殷殷”造句
地时被石头尖口刺破表皮,红殷殷的血滴沁出来……血还在往外涌,从控制室中红殷殷的一片来看,朱者失血不少。王伟二话不说,直接一个响亮的耳光抽在刘杰白皙细嫩的脸颊上,留下了一个红殷殷的巴掌印记。红*不是象征喜庆和...
用殷殷期望造句子,“殷殷期望”造句
马尾老人殷殷期望再见老战友。*APEC,承载着亚太经济体的殷殷期望。精准扶贫进行时肩负67万贫困百姓殷殷期望。全国*上,***总*记把*西老区*福祉挂在心上,句句嘱托,殷殷期望。这是他对自身的要求,也是他对绵阳整个家装行业的...
《礼记•表记》说:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是(   )A.否定天命神权,重视...
问题详情:《礼记•表记》说:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是(   )A.否定天命神权,重视伦理道德       B.以人为本,创立完整的礼仪制度C.以礼乐制度维护宗法分封制度       D.反对*,...
.《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”周代统治者提出了“惟命不于常”(《康诰》)、“皇天无亲,...
问题详情:.《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”周代统治者提出了“惟命不于常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓中》)等思想。殷周变革中天命观的发展实...
用殷*造句子,“殷*”造句
周武王继位之后,在沣河东岸建立了都城镐京,并于公元前11世纪中期发动了牧野之战,殷*“前徒倒戈”,商王兵败自焚,西周王朝建立。殷*听到这里,脸*顿时变得有些不自然,但很快便恢复了初态,依旧憨态可居地道,“呵呵,没关系,任*...
用殷造句子,“殷”造句
马尾老人殷殷期望再见老战友。嘈然欻起初骇听,殷殷若自南山来。金瓯未圆殷殷期盼--*弯问题图片展侧记。诸君携母校殷殷之望,方才云程发轫,万里可期。精准扶贫进行时肩负67万贫困百姓殷殷期望。后人称这段历史为殷朝,因...
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