有关陆九渊的精选大全
问题详情：位于*西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一，宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论，双方辩论的焦点应是()A、穷理的方法问题 B、理是否存在的问题C、理气的关系问题D、理的基本内涵问题【...
问题详情：元代修史，朱熹及其门人弟子被列入《道学传》，而陆九渊等人则被列入《儒林传》。明代，道学之名逐渐被理学取代。到清代，陆九渊被列入《理学传》而不入《儒林传》。促成这一变化的主要因素是 A．明代理学取得了...
问题详情：某校高一学生在编演“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是A.民为贵，社稷次之，君为轻 B.天行有常，知天命而用之C.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 D.经世致用，工商皆本...
问题详情：如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会以下列哪一种叙述回答（ ）A、学问要求尚实，方有助于国计民生 B、学习先贤先圣的经验心得C、要注重内心的修养反省 D、要勤...
问题详情：如果有人向陆九渊请教求贤的方法和态度，他应该会回答( )A．要尚实，要有助于国计民生 B．要接触世间万事万物C．要注重人内心的涵养功夫 D．要勤于读书研究，努力用功【回答】C知识点：*传统文化主流...
问题详情：宋代的朱熹与陆九渊曾进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于A.辩*法和形而上...
问题详情：继承“二程”的思想并成为集大成者的是 （ ）A、陆九渊 B、王守仁 C、李贽 D、朱熹【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...
问题详情：南宋哲学家陆九渊认为，“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理”。下列与上述观点哲学寓意相符合的是A．天地合气，万物自生B．有理而后有象，有象而后有数C．未有这事，先有这理D．心生种种法生，心灭种种法灭【回答】...
问题详情：、如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会以下列哪一种叙述回答（ ）A、学问要求尚实，方有助于国计民生 B、学习先贤先圣的经验心得C、要注重内心的修养反省 D...
问题详情：11.在鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后．朱熹写下《过分水岭有感》，诗日：“地势觅南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学 A．南辕北辙 B．大同小异 ...
问题详情：陆九渊说：“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”下面说法，与之含义最接近的是：A．一物需有一理，万物皆有理B．心外无物，心外无事，心外无理C．今日格一物，明日格一物，然后自有贯通处D．天理存则...
问题详情：理学的集大成者是 ( )A．陆九渊 B．程颐 C．程颢 D．朱熹【回答】D 知识点：*传统文化主流思想的演变宋明理学题型：选择题...
问题详情：宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于A．辩*法和形而上...
有一段血气，便有一段精神。陆九渊为学患无疑，疑则有进。陆九渊人惟患无志，有志无有不成者。陆九渊人皆有是心，心皆具是理，心即理也。陆九渊人心至灵，至理至明；人皆有心，心皆是理。陆九渊自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。陆九渊...
问题详情：最早强调“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙是”的是（ ）A.陆九渊 B.朱熹 C.王阳明 D.王夫之【回答】A 解析：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”属于心学的内容，其代表人物是陆九渊和王阳明，按照题目“最...
问题详情：宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于A．辩*法和形而...
问题详情：位于*西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一，宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论，双方辩论的焦点应是A．穷理的方法问题 B．理是否存在的问题C．理气的关系问题 D．理的基本内涵问题【回答】A知...
问题详情：朱熹四岁时，其父指天说：“这是天。”朱熹问：“天上有何物？”陆九渊三、四岁时就问父亲天地有没有尽头并为此而废寝忘食。波普尔八岁时就在思考空间是无限的还是有限的。这些人后来都成了大思想家，应该说跟他们从小...
问题详情：陆九渊和朱熹思想的根本区别是 A、求“理”的方法不同 B、求“理”的认识不同C、唯物主义和唯心主义的不同 D、义利观的不同【回答】A知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选...
问题详情：宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，“未有此气，已有此理”，“理生万物”。陆九渊则认为，“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”。两人的观点（ ）①都坚持意识第一*，但对意识有不同的理解②体现了辩*法与形而上学...
问题详情：我国古代哲学家陆九渊认为：“心即理，天下万物之理不外乎吾心，格物只需反省内求就可以。”下列选项中与这种观点体现的哲理一致的是A.天下万物生于有，有生于无 B.气之所聚，理即...
问题详情：陆九渊3、4岁时就问父亲天地有没有尽头并为此而废寝忘食；波普尔8岁时就在思考空间是无限的还是有限的。这些人后来都成了大思想家，应该说这跟他们从小善于思考很有关。这些故事说明（ ）A.哲学源于人们对自然万...
问题详情：宋人陆九渊说：“东海有圣人出焉，此心同也，此理同也。西海有圣人出焉，此心同也，此理同也。……千百世之上有圣人出焉，此心同也，此理同也。千百年之下有圣人出焉，此心同也，此理同也。”由此可推知苏格拉底和孔子、朱熹、...
问题详情： 宋明两代“心学”的开山祖陆九渊说“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”，这个观点属于()A.辩*唯物主义 B.客观唯心主义C.朴素唯物主义 ...
问题详情：下列有关宋明理学的评述说法不正确的是（ ）A．朱熹主张穷理致知的外向工夫；陆九渊则看重发明本心的内向工夫B．朱熹思想以理为最高概念；陆九渊则以心为最高概念C．程颢和朱熹的思想方向很接近，后世称“程朱”；陆九渊与...
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