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董竹君经典语录
董竹君,幼名董阿媛,近代企业家,*女权运动的先驱,上海锦*饭店的创始人,连续七届的全国政协委员。 她一生历经晚清*亥*、北洋*阀统治、五四运动、北伐战争、*战争、解放战争、新*成立、十年文化大*、改革开放。 *苏省海门...
在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,...
问题详情:在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒A.继承了原始儒学的全部宗旨        B.背离了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁...
董仲舒新儒学认为“受命于君,天意之所予也”,但也主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是(  )...
问题详情:董仲舒新儒学认为“受命于君,天意之所予也”,但也主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是(  )A.主张“君权神授”,迷信思想没有价值B.彻底和先秦儒学决裂,抛弃“为政以德”C.强化君主*同时主张人君“...
《竹马非君子》经典语录
经典语录时间最是无情物,红了樱桃,绿了芭蕉,添了岁数,苍老了容颜。时间最是无情,红了樱桃,留了芭蕉,添了岁数,苍老了容颜。但时间也是一剂良*,让所有过去的一切都成为了过去,不论悲伤还是欢乐都沉淀在心头,成为无可代替的回忆。...
阅读下面的文言文,完成后面题目。(19分)朱竹君先生传姚鼐朱竹君先生,名筠,大兴人,字美叔,又字竹君,与其弟石...
问题详情:阅读下面的文言文,完成后面题目。(19分)朱竹君先生传姚鼐朱竹君先生,名筠,大兴人,字美叔,又字竹君,与其弟石君珪,少皆以能文有名。先生中乾隆十九年进士,授编修,进至日讲起居注①,官翰林院侍读学士,督安徽学政,以过降级,...
孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主*是“天下之大害”。以下解释正确的是(   )A...
问题详情:孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主*是“天下之大害”。以下解释正确的是(   )A.孟子、黄宗羲都否定了君主*制度B.三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻...
孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此,以下说法正确的是A.孟子、...
问题详情:孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此,以下说法正确的是A.孟子、黄宗羲都否定了君主*制度     B.三种主张都与当时的社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治...
17.在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表...
问题详情:17.在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒(   )A.继承了原始儒学的全部宗旨          B.背离了原始儒学的民本思想C.背离...
在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲...
问题详情:在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒()A、继承了原始儒学的全部宗旨B、背离了原始儒学的民本思想C、背离了原始儒学的仁爱思想D、...
21.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主*是“天下之大害”。以下的解释正确的是( ...
问题详情:21.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主*是“天下之大害”。以下的解释正确的是() A.孟子和黄宗羲都否定了君主*制度  B.三种主张都与当时社会状况密切相关 C.三种主张都遭到当时统...
阅读下文,回答问题。竹似贤,何哉?竹本①固,固以树德,君子见其本,则思善建②不拔者;竹*直,直以立身,君子见其...
问题详情:阅读下文,回答问题。竹似贤,何哉?竹本①固,固以树德,君子见其本,则思善建②不拔者;竹*直,直以立身,君子见其*,则思中立不倚③者;竹心空,空以体道④,君子见其心,则思应用虚受⑤者;竹节贞,贞以立志,君子见其节,则思砥砺⑥名行...
用顾竹君造句子,“顾竹君”造句
该剧由何兆华编剧,方红林、王一凡任导演,左翼建任音乐编辑;沪上各艺术门类的著名演员毛永明、许海俐、顾竹君、沈慧中、方培华等在剧中都有精*表演。...
荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲提出“天下为主,君为客”。...
问题详情:荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲提出“天下为主,君为客”。三者的共*是A.都与当时社会状况密切相关                 B.都否定了君主*制度C.都...
 孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主*是“天下之大害”。以下对此解释正确的是  ...
问题详情: 孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主*是“天下之大害”。以下对此解释正确的是  A、儒学思想家的观点前后矛盾B、三种主张都是社会转型时期的真实反映C、孟子和黄宗羲都否定...
孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主*是“天下之大害”。以下的解释正确的是(   )...
问题详情:孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主*是“天下之大害”。以下的解释正确的是(   ) A.孟子和黄宗羲都否定了君主*制度  B.三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治...
竹似贤,何哉?竹本①固,固以树德,君子见其本,则思善建②不拔者;竹*直,直以立身,君子见其*,则思中立不倚③者...
问题详情:竹似贤,何哉?竹本①固,固以树德,君子见其本,则思善建②不拔者;竹*直,直以立身,君子见其*,则思中立不倚③者;竹心空,空以体道④,君子见其心,则思应用虚受⑤者;竹节贞,贞以立志,君子见其节,则思砥砺⑥名行⑦、夷险一致者。夫如是...
用*竹君造句子,“*竹君”造句
1、钢迁会以“秘人”准呈,委任*竹君为綦矿总务课庶务组司事,*竹君成为綦*铁矿的一名会计。2、*姐是以“*竹君”的化名来到綦*铁矿工作的,当时她被委任为綦矿总务课庶务组司事,具体做会计。...
用君当如竹造句子,“君当如竹”造句
1、竹,有节,有千节,虽清瘦,却挺拔。风过不折,雨过不浊,千磨万击仍坚韧。君当如竹,坚韧不拔显气节。2、君当如竹,风过不折,雨过不浊,一生一花开,不争平生之荣辱,愿付辉煌于一瞬。3、我不是圣人,会有七情六欲,甚至更加善妒更加浮躁更...
11.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“受命于君,天意之所予也”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内...
问题详情:11.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“受命于君,天意之所予也”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是( )A.融合了黄老之学、法家主张,充满了迷信,没有多大价值B.新儒学从根本上摒弃了“为...
在对天、君、民关系的认识上,原始儒学主张民贵君轻,董仲舒则主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 A...
问题详情:在对天、君、民关系的认识上,原始儒学主张民贵君轻,董仲舒则主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 A.继承了原始儒学的全部宗旨       B.摒弃了原始儒学的德治主张C.背离了原始儒学的仁爱思想...
18.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主*是“天下之大害”。以下的解释正确的是( ...
问题详情:18.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主*是“天下之大害”。以下的解释正确的是(  ) A.孟子和黄宗羲都否定了君主*制度 B.三种主张都与当时社会状况密切相关 C.三种主张都遭到当时...
董仲舒说:“天为君而覆露之,地为臣而持载之。”对此理解最准确的是(  )A.君为臣纲 B.天人感应C.君权神授...
问题详情:董仲舒说:“天为君而覆露之,地为臣而持载之。”对此理解最准确的是()A.君为臣纲 B.天人感应C.君权神授  D.君臣共主【回答】【*】A知识点:*传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想题型:选择题...
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。以下对董仲舒新儒学的最...
问题详情:董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。以下对董仲舒新儒学的最佳理解是  A.反映天命的*秩序与*思想应该是统一的      B.新儒学融合*阳五行的迷信思想...
 孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主*是“天下之大害”。以下的解释正确的是A.孟子...
问题详情: 孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主*是“天下之大害”。以下的解释正确的是A.孟子、黄宗羲都否定了君主*制度 B.三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻...
孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主*是“天下之大害”。以下的解释正确的是(    ...
问题详情:孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主*是“天下之大害”。以下的解释正确的是()A.孟子、黄宗羲都否定了君主*制度B.三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视D.三...
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