有关之大而的精选大全
问题详情:法国托克维尔在《论美国的*》一书中认为:美国联邦制是“为了把因国家之大而产生的好处和因国家之小而产生的好处结合起来”。对作者观点理解最全面的是A.联邦制加强了**权力 B.三权分立实现了分权制衡C.地方...
问题详情: 法国托克维尔在《论美国的*》一书中认为:美国联邦制是“为了把因国家之大而产生的好处和因国家之小而产生的好处结合起来”。对作者观点理解最全面的是 A.联邦制加强了**权力 B.三权分立...
问题详情:法国托克维尔在《论美国的*》一书中认为:美国联邦制是“为了把因国家之大而产生的好处和因国家之小而产生的好处结合起来”。对作者观点理解最全面的是( )A.联邦制加强了**权力 B.三权分立实...
上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜*而言,谓之瞽。猝然临之而不惊,无故加之而不怒。苏轼上礼为之而莫之以应,则攘臂而扔。上仁为之而...
问题详情: “朱子生于大统绝学之后,揭鼓扬旗而发明之。多言义,而寡言仁;知省身救过,而少救民患;蔽于据乱之说,而不知太平大同之义。”作者认为朱熹( ) A.完全背离了传统儒学的经典内容 B.只注重自身的修养而不...
问题详情:惟*上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成*,________用之不竭,是造物者之无尽藏也。(苏轼《赤壁赋》) 【回答】取之无禁知识点:其他题型:填空题...
问题详情:2.“天为君而覆露之,地为臣而持载之;阳为夫而生之,*为妇而助之;春为父而生之,夏为子而养之,秋为死而棺之,冬为痛而丧之,王道之三纲,可求于天。”上述内容A.出自于老子的辩*法思想B.阐释了“父子君臣,天下之定理”的观点C.反...
问题详情:顾炎武说“尽天下一切之权而收之在上,而万几之广,因非一人所能*也,而权乃移于法。于是多为之法,以禁防之,虽大奸有所不能逾,而贤智之臣亦无效尺寸于法之外,相与兢兢奉法,以求无过而已。于是天子之权,不寄于人臣,而寄于...
【大而化之的拼音】:dàérhuàzhī【大而化之的近义词】:粗枝大叶、马马虎虎【大而化之的反义词】:认认真真【大而化之的意思】:化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。【大而化之出处】:先...
问题详情:子曰:“ , 。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语•述而》)【回答】三人行,必有我师焉。知识点:诗题型:填空题...
问题详情:*学者鲁凡之在《论*——神州巨变》中指出:“先进”而力量微弱的*与“落后”而力量强大的大陆之间互相牵制,使“一国两制”得以实行。对于*回归的主要原因,他认为是A.社会制度的优越 B.叶落...
问题详情:阅读材料,回答问题。(14分)材料一 为天下之大害者,君而已矣。缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。天下不能一人而治,则设官以治之。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不能自为是非,而公其是非于学...
问题详情:翻译下列句子。(1)饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。译文:__________________________________________(2)晏子能明其所欲,景公能行其所善也。译文:__________________________________________【回答】(1)吃饱...
问题详情: ,而后人哀之。后人哀之而不鉴之, 。【回答】秦人不暇自哀;亦使后人而复哀后人也知识点:其他题型:填空题...
问题详情: ,而后人哀之;后人哀之而不鉴之, 。《阿房宫赋》【回答】秦人不暇自哀,亦使后人而复哀后人也知识点:其他题型:填空题...
问题详情:(万章)曰:“敢问荐之于天,而天受之;暴之于民,而民受之,如何?”(孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。”《万章上》孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为...
不是二,大而言之,一切法皆是佛法!小而言之是维护用户的生命安全,确保其家庭稳定和幸福;大而言之,它有利于社。ivg大会,小而言之,是对日耳曼民族语言、文学、文化、教学的学术研讨交流;大而言之,则是各国友好交往的一...
问题详情: “国家之立也,本大而末小,是以能固……理天下者,若身之使臂,臂之使指,则小大适称而不悖焉。”与材料相符的观点是A.重农抑商 B.削弱相权 C.君主* D.*集权【回答】D知识...
问题详情:子曰:“ , 。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《<论语>十则》)【回答】三人行 必有我师焉 知识点:诗题型:填空题...
这些新的又未免太无边际,大而化之了。他做事大而化之的,真叫人不放心。这些新的又未免太无边际,大而化之了。块来处理,蛮大而化之的,又不会在众目睽睽。块来处理,蛮大而化之的,又不会在众目睽睽。这主要是由于文中有太多...
问题详情:(万章)曰:“敢问荐之①于天,而天受之;暴②之于民,而民受之,如何?” (孟子)曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载,非人之所能为也...
问题详情: "宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为*,其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”与这种说法相符合的思想家是A.董仲舒 ...
问题详情:明治元勋大久保利通说:“大凡国之强弱,系于*之贫富;而*之贫富,系于物产之多寡;而物产之多寡,虽依赖于*致力于工业与否,然寻其源头,未尝不赖*官员诱导奖励之力。”这段话体现了大久保利通主张: ①民富则国强 ...
问题详情:是故谋闭而不兴, , ,是谓大同。(《大道之行也》)【回答】盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 知识点:诗题型:填空题...
问题详情:40.*学者鲁凡之在《论*——神州巨变》中指出:“先进”而力量微弱的*与“落后”而力量强大的大陆之间互相牵制,使“一国两制”得以实行。对于*回归的主要原因,他认为是A.社会制度的优越 B.叶落归根的观念 C.大陆...
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