有关吾国的精选大全

梁启超说过:“吾国四千余年大梦只唤醒,实自*午战败割*偿二百兆以后始也。”下来史实能为此提供佐*的有①洋务运...
问题详情:梁启超说过:“吾国四千余年大梦只唤醒,实自*午战败割*偿二百兆以后始也。”下来史实能为此提供佐*的有①洋务运动的开展                           ②维新变法运动的蓬勃展开③“...
下面史实能为梁启超所说的话提供佐*的有:“吾国四千余年大梦之唤醒,实自*午战败割*偿二百兆以后始也。”   ...
问题详情:下面史实能为梁启超所说的话提供佐*的有:“吾国四千余年大梦之唤醒,实自*午战败割*偿二百兆以后始也。”      梁启超                                       ...
1916年,孙中山先生曾对“宁波帮”企业家作过高度评价:“凡吾国各埠,莫不有甬人事业,即欧洲各国,亦多甬商足迹...
问题详情:1916年,孙中山先生曾对“宁波帮”企业家作过高度评价:“凡吾国各埠,莫不有甬人事业,即欧洲各国,亦多甬商足迹,其能力之大,固可首屈一指者也。”由此可得出“宁波帮”发展迅速的原因可能是A、引进西方工商理念   ...
用吾国造句子,“吾国”造句
这不啻是人类的福音,更是吾国吾民之幸.王曰何以利吾国,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而国危矣。止于至善,吾国发展,平稳有序,和平崛起,远邦近邻不敢侮吾国吾民,彼此和睦相处。或平或艰,皆因吾国之伟大而...
 (2013·龙岩模拟)胡适评价19世纪末的梁启超为“*第一大功臣,其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁...
问题详情: (2013·龙岩模拟)胡适评价19世纪末的梁启超为“*第一大功臣,其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了()A.*科学,自由平等    B.*共和,*在民C.托古改制,变革维新    D.开设议院,变法图...
近现代以来,中华民族在屈辱、抗争和探索中不断走向觉醒、团结和复兴。【民族觉醒】“吾国四千余年大梦之唤醒,实自*...
问题详情:近现代以来,中华民族在屈辱、抗争和探索中不断走向觉醒、团结和复兴。【民族觉醒】“吾国四千余年大梦之唤醒,实自*午战败割台、偿二百兆以后始也。”                           ...
(13分)根据材料并结合所学知识回答问题。材料一 唤起吾国四千年之大梦,实由*午一役始也。吾国之大患,由国家视...
问题详情:(13分)根据材料并结合所学知识回答问题。材料一 唤起吾国四千年之大梦,实由*午一役始也。吾国之大患,由国家视其民为奴隶,积之既久,民之自视亦如奴隶焉。……吾国之人视国事若于己无与焉,虽经国耻、历国难,而漠然不...
阅读下面的文言文,完成后面题目。孟子见梁惠王①。王曰:“叟,不远千里而来,将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王!何...
问题详情:阅读下面的文言文,完成后面题目。孟子见梁惠王①。王曰:“叟,不远千里而来,将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国?’大夫曰‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利而国...
胡适评价19世纪末的梁启超为“*第一大功臣,其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了    A.民...
问题详情:胡适评价19世纪末的梁启超为“*第一大功臣,其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了    A.*科学,自主平等         B.*共和,*在民   C.托古改制,变革维新      D.开设议院,变法图...
用《吾国与吾民》造句子,“《吾国与吾民》”造句
1、林语堂代表作有《京华*云》、《风声鹤唳》、《朱门》、《啼笑皆非》、《吾国与吾民》等。2、林语堂后期散文创作成就集中体现在《吾国与吾民》、《生活的艺术》这两本介绍*文化的书中。3、我在《吾国与吾民》里,曾...
 严复曾说:“此时乃吾国数千年中莫大之举动,言其重要,直无异古者之废封建,开阡陌。”他评价的是A.废科举   ...
问题详情: 严复曾说:“此时乃吾国数千年中莫大之举动,言其重要,直无异古者之废封建,开阡陌。”他评价的是A.废科举         B.办报纸         C.开矿山        D.废跪拜【回答】A知识点:戊戌变...
 “此事乃吾国数千年中莫大之举动,言其重要,直无异古者之废封建,开阡陌。”这句话评价的是(   ) A.科举制...
问题详情: “此事乃吾国数千年中莫大之举动,言其重要,直无异古者之废封建,开阡陌。”这句话评价的是(   ) A.科举制度的废除                         B.京师大学堂的开办 C.《申报》的创办 ...
 “吾国四千年大梦之唤醒。实自*午战役割*,偿二百兆始、”下列内容与梁启超所述事实在同一条约的是(   ) ...
问题详情: “吾国四千年大梦之唤醒。实自*午战役割*,偿二百兆始、”下列内容与梁启超所述事实在同一条约的是(   )  A.划定*东交民巷为使馆区        B.允许日本在通商口岸开设工厂  C.割让*岛给英国  ...
陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆*党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所...
问题详情:陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆*党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是A.进行*斗争,反对**   B.建立*政党,发动工农群众C.发动启蒙运动,解放民...
胡适评价19世纪末的梁启超为“*第一大功臣,其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了( ) A.民...
问题详情:胡适评价19世纪末的梁启超为“*第一大功臣,其功在革新吾国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了( ) A.*科学,自由平等       B.*共和,*在民 C.托古改制,变法维新       D.开设议院,变法图存【回答...
 “此事乃吾国数千年中莫大之举动,言其重要,直无异古者之废封建,开阡陌。”这句话评价的是(   )A.科举制度...
问题详情: “此事乃吾国数千年中莫大之举动,言其重要,直无异古者之废封建,开阡陌。”这句话评价的是(   )A.科举制度的废除                B.京师大学堂的开办         C.《申报》的创办   ...
用吾国与吾民造句子,“吾国与吾民”造句
林语堂代表作有《京华烟云》、《风声鹤唳》、《朱门》、《啼笑皆非》、《吾国与吾民》等。林语堂后期散文创作成就集中体现在《吾国与吾民》、《生活的艺术》这两本介绍*文化的书中。...
《吾国教育病理》经典语录
郑也夫作者自述祖籍不可考。1950年生于*。初中即将毕业时遭遇“*”。1968年赴北大荒。其后的三十九年中先后工作、学习过十个单位:八五二农场四分场六队,该农场水利工程队,该农场工程大队学校,*师范学院历史系,*社科院研究...
12.梅光迪针对新文化运动指出:“吾国近年以来,崇拜欧化,智识精神上,已唯欧西之马首是瞻,甘处于被征服地位……...
问题详情:12.梅光迪针对新文化运动指出:“吾国近年以来,崇拜欧化,智识精神上,已唯欧西之马首是瞻,甘处于被征服地位……。然欧化之真髓,以有文字与国情民*之隔膜,实无能知者。于是作伪者乃易售其术矣。国人又经丧权失地之余,加...
阅读下列材料结合所学知识,回答问题。材料一 观察下图材料二此事乃吾国数千年中莫大之举动,言其重要,直无异古者之...
问题详情:阅读下列材料结合所学知识,回答问题。材料一 观察下图材料二此事乃吾国数千年中莫大之举动,言其重要,直无异古者之废封建,开阡陌。——北师大教材七年级上严复对废XX的评价材料三1912年*初中开设课程修身国文外...
27.1923年孙中山这样概述其创立“三*义”的思想路径:“有因袭吾国固有之思想者,有规抚(汲取)欧洲之学说...
问题详情:27.1923年孙中山这样概述其创立“三*义”的思想路径:“有因袭吾国固有之思想者,有规抚(汲取)欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。”阅读下列材料:材料一民族主义观*历史之所示,则知*之民族,有*之*质与能力,其与他...
陈独秀说“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆*党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动...
问题详情:陈独秀说“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆*党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是A.进行*斗争,反对**       B.建立*政党,发动工农群众C.发动启蒙运动...
梁启超在《戊戌*记》中写道:“吾国四千余年大梦之唤醒,实自*午战败割台偿二百兆以后始也。”梁启超所说的“大梦...
问题详情:梁启超在《戊戌*记》中写道:“吾国四千余年大梦之唤醒,实自*午战败割台偿二百兆以后始也。”梁启超所说的“大梦唤醒”的主要表现是(   )A.认识到洋务运动不能使*自强              B.认识到清*的...
.胡适曾在《胡适留学日记》里写道:“梁任公为吾国*第一大功臣,其功在革新吾国之思想界。十五年来,吾国人士所以...
问题详情:.胡适曾在《胡适留学日记》里写道:“梁任公为吾国*第一大功臣,其功在革新吾国之思想界。十五年来,吾国人士所以稍知民族思想主义及世界大势者,皆梁氏之赐,此百喙所不能诬也。”在此胡适评价梁启超为“吾国*第一大功...
近代以来,中华民族在屈辱和抗争中不断走向觉醒和团结。阅读下列材料,回答问题。   材料一  唤起吾国四千年之大...
问题详情:近代以来,中华民族在屈辱和抗争中不断走向觉醒和团结。阅读下列材料,回答问题。   材料一  唤起吾国四千年之大梦,实自*午一役也。吾国之大患,由国家视其民为奴隶,积之既久,民之自视亦奴隶焉。……吾国之人视...
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