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用六藝城造句子,“六藝城”造句
孔子六藝城、論語碑苑、民俗園、魯國故城等一大批各具特*的文化項目,為遊客體驗儒家文化提供了新的去處。後來我帶母親逛過的地方越來越多,曲阜六藝城、沂河公園、論語碑苑、顏廟等景*宜人的地方都留下了我們的身影。...
7.對下列古代文化常識的解説正確的一項是(   )A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:《詩》、《書》、《禮...
問題詳情:7.對下列古代文化常識的解説正確的一項是(   )A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《左傳》;“六藝”是指:禮、樂、*、御、書、數。而“六藝經傳皆通習之”中的六藝指的是《詩...
下列説法正確的一項是A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:詩、書、禮、易、左傳;“六藝”是指:禮、樂、*、御...
問題詳情:下列説法正確的一項是A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:詩、書、禮、易、左傳;“六藝”是指:禮、樂、*、御、書、數。B.《兩都賦》的作者是張衡,《二京賦》的作者是班固。二都與兩京都指長安和洛陽。C.“拜、遷、...
*古代儒家要求學生掌握六種基本才能(六藝):禮、樂、*、御、書、數.某校國學社團週末開展“六藝”課程講座活動...
問題詳情:*古代儒家要求學生掌握六種基本才能(六藝):禮、樂、*、御、書、數.某校國學社團週末開展“六藝”課程講座活動,一天連排六節,每藝一節,排課有如下要求:“*”不能排在第一,“數”不能排在最後,則“六藝”講座不同的排課...
詩學是國學嗎?什麼是國學?照我的看法:國學就是“六藝”之學,就是詩、書、禮、樂、易、春秋。所以一般的詩文寫作,...
問題詳情:詩學是國學嗎?什麼是國學?照我的看法:國學就是“六藝”之學,就是詩、書、禮、樂、易、春秋。所以一般的詩文寫作,不應該包括在國學的範疇之內,那是另外的功夫。寫詩,寫文章,這不是國學。古文念得好,現代的文章就能寫好...
六藝經傳是什麼意思
【六藝經傳的拼音】:liùyìjīngzhuàn【六藝經傳的近義詞】:四書五經【六藝經傳的反義詞】:大張旗鼓【六藝經傳的意思】:六藝:《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》;傳:解釋經書的書。泛指古代典籍【六藝...
31.閲讀材料,回答問題。材料一“君臣、父子、夫婦之義,皆取諸*陽之道……王道之三綱,可求於天……凡不在六藝之...
問題詳情:31.閲讀材料,回答問題。材料一“君臣、父子、夫婦之義,皆取諸*陽之道……王道之三綱,可求於天……凡不在六藝之科,孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之説滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。”——董仲舒《春...
 31.閲讀材料,回答問題。材料一:漫畫《思想家的話語》材料二:“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進...
問題詳情: 31.閲讀材料,回答問題。材料一:漫畫《思想家的話語》材料二:“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之説滅息,然後統紀可一,而法度可明,民知所從矣。”        ——《漢書·董仲舒傳》材料三:...
用孔子六藝城造句子,“孔子六藝城”造句
依託孔子六藝城,吸引國內外知名教育培訓機構和藝術團體在曲阜設立分支機構,開展連鎖經營,以多種形式開展“禮樂*御書數”六藝教育。孔子六藝城、論語碑苑、民俗園、魯國故城等一大批各具特*的文化項目,為遊客體驗儒家文...
8.先秦時代,教育內容以“六藝”為主,下列不屬於“六藝”的是(    )。A.*    B.御    C.禮 ...
問題詳情:8.先秦時代,教育內容以“六藝”為主,下列不屬於“六藝”的是(    )。A.*    B.御    C.禮    D.武【回答】D【解析】試題分析:六藝現代多指"禮、樂、*、御、書、數"這六種技藝。考點:識記古代文化常識...
儒家思想是*傳統文化的主要組成部分。閲讀材料,回答問題。材料1:夫儒者以“六藝”(《詩》《書》《禮》《易》《...
問題詳情:儒家思想是*傳統文化的主要組成部分。閲讀材料,回答問題。材料1:夫儒者以“六藝”(《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《樂》)為法。“六藝”經傳以千萬數,累世不能通其學,當年不能究其禮,故曰:“博而少要,勞而少功。...
2.下列説法正確的一項是(    )A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:詩、書、禮、易、左傳;“六藝”是指...
問題詳情:2.下列説法正確的一項是(    )A.“遂通五經,貫六藝”中“五經”是指:詩、書、禮、易、左傳;“六藝”是指:禮、樂、*、御、書、數。B.《兩都賦》的作者是張衡,《二京賦》的作者是班固。二都與兩京都指長安和洛陽。C....
閲讀下列材料,回答問題。材料一:夫儒者以六藝為法,六藝經傳以千萬數,累世不能通其學……若夫列君臣父子之禮,序夫...
問題詳情:閲讀下列材料,回答問題。材料一:夫儒者以六藝為法,六藝經傳以千萬數,累世不能通其學……若夫列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別,雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要曰強本節用,則人給家足之道也。此墨子之所長,雖百長...
漢武帝時,有大臣建議“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”為漢武帝所採納。他的主張應是(   )A...
問題詳情:漢武帝時,有大臣建議“諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”為漢武帝所採納。他的主張應是(   )A.罷黜百家,獨尊儒術                 B.順其自然,無為而治C.知己知彼,百戰不殆    ...
用六藝經傳造句子,“六藝經傳”造句
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘於時,學於餘。“六藝經傳以千萬數,累世不能通其學,當年不能究其禮。帝敏而好學,不恥下問,年十二則六藝經傳皆通習之,無所不知無所不曉.我們知道,司馬談在《論六家要旨》...
(18分)閲讀下列材料。材料一 漫畫《思想家的話語》材料二 “諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。...
問題詳情:(18分)閲讀下列材料。材料一 漫畫《思想家的話語》材料二 “諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之説滅息,然後統紀可一而法度可明,民知所從矣。”                      ...
為傳承中華文化,學習六藝技能,某中學組織初二年級學生到孔學堂研學旅行.已知大型客車每輛能坐60人,中型客車每輛...
問題詳情:為傳承中華文化,學習六藝技能,某中學組織初二年級學生到孔學堂研學旅行.已知大型客車每輛能坐60人,中型客車每輛能坐45人,現該校有初二年級學生375人.根據題目提供的信息解決下列問題:(1)這次研學旅行需要大、中型客車...
1.下列對古代文化常識的解説不正確的一項是(    )A.遂通五經,貫六藝(“五經”,指《詩》《書》《禮》《易...
問題詳情:1.下列對古代文化常識的解説不正確的一項是(    )A.遂通五經,貫六藝(“五經”,指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經書;“六藝”指禮、樂、*、御、書、數六種學問)B.連闢公府(“公府”,古代對官署的統稱,也稱“...
7.下列句中加橫線詞的解釋,正確的一項是(    )A.六藝經傳皆通習之                   ...
問題詳情:7.下列句中加橫線詞的解釋,正確的一項是(    )A.六藝經傳皆通習之                       六藝:禮、樂、*、御、書、數B.相如度秦王特以詐佯為予趙城             特:特別 ...
對下列句子按句式類型劃分正確的一項是      ①為擊破沛公*         ②六藝經傳皆通習之,不拘於時 ...
問題詳情:對下列句子按句式類型劃分正確的一項是      ①為擊破沛公*         ②六藝經傳皆通習之,不拘於時  ③求人可使報秦者      ④倔起阡陌之中         ⑤句讀之不知,惑之不解 ...
漢武帝時,有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”為漢武帝所採納。他的主張應是     ...
問題詳情:漢武帝時,有大臣建議“諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。”為漢武帝所採納。他的主張應是                                                ( ...
19.下列各句説法有誤的一項是(     )   A.《論語》中“六藝”是指禮、樂、*、御、書、數六種技能。孔...
問題詳情:19.下列各句説法有誤的一項是(     )   A.《論語》中“六藝”是指禮、樂、*、御、書、數六種技能。孔子培養學生,就是以仁、德為綱領,以六藝為基礎,使學生能夠全面發展。B.子貢認為“夫子之道,忠恕而已矣”...
 (一)論述類文本閲讀(9分,每小題3分)閲讀下面的文字,完成1-3題。所謂六藝乃春秋時固有之學問,先孔子而存...
問題詳情: (一)論述類文本閲讀(9分,每小題3分)閲讀下面的文字,完成1-3題。所謂六藝乃春秋時固有之學問,先孔子而存在,孔子實未製作之。但孔子雖未曾製作六藝,而卻曾以六藝教弟子。故後人以六藝為特別與孔子有密切關係,亦非毫無...
5.孔子的教學內容,可稱之為“六藝”。其中“禮”謂天地*陽之秩序,“樂”謂取得*。後人學者曾評論:在孔子的哲...
問題詳情:5.孔子的教學內容,可稱之為“六藝”。其中“禮”謂天地*陽之秩序,“樂”謂取得*。後人學者曾評論:在孔子的哲學中,道德與音樂居於同等地位。這表明孔子的教學特點是A.強調道德教化的功能           ...
2、“仁政”是儒家思想的重要內容,董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是A、“諸不在六藝之科,孔子之術...
問題詳情:“仁政”是儒家思想的重要內容,董仲舒提倡的“天人感應”繼承了這一思想的表現是A、“諸不在六藝之科,孔子之術者,皆絕其道,四使並進”B、“天子受命於天,天下受命於天子”C、“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常...
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