有關賈代儒的精選大全
有一個鬧學房的情節,想起來沒有啊?賈家有個私塾,賈家有一個老輩子叫賈代儒,主持私塾。賈代儒再怎麼説也是長輩,自己第一日上學的情況賈政肯定格外關注,況且尊師重道也是基本,而這牧笛的高友好度也讓賈寶玉沒有任何疑...
問題詳情：．清代有學者説：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小説……士大夫、農、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明 （ ）A．小説成為一種新的...
問題詳情：董仲舒對儒學思想加以改造形成了具有時代特*的新儒學體系。“時代特*”是指( )A．新儒學的內容更加豐富 B．新儒學適應封建統治者的需要C．新儒學拋棄了傳統儒學的陳舊觀念 D．新儒學形成了...
問題詳情：7.對於“焚書坑儒”事件，唐代司空圖曾寫道：“秦儒既坑，厥祀隨覆。天覆儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明朝李贄卻説：“（李斯建議焚書）大是英雄之言，……當戰國橫議之後，勢必至此。自是儒生千古一劫”。對上述材料的...
問題詳情：下列言論中，最符合*古代明清時期國家基本經濟政策的是 A、“農為天下本務，而工賈皆其末也”B、“世儒不察，以工商為末，妄議抑之”C、“待農而食之……工而成之，商而通之”D、“商藉農而立，農賴商而行”【...
問題詳情：清代有學者説“古有儒、釋、道三教，自明以，又多一教，曰小説……士大夫、農、工、商賈，無不習聞之,以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明A.市民階層擴大推動世俗文化發展...
問題詳情：.電視劇《喬家大院》反映晉商文化的顯著特點是“賈而好儒’’“賈儒結合”。清乾隆、嘉慶時期,晉商經營達到極盛,然而,從清道光、咸豐時期至清末民初,晉商漸趨衰落。由此可以推斷,晉商的“賈儒結合”的實質是...
問題詳情：儒家思想是*古代傳統文化的主流思想，*古代出現了眾多的儒學大師。梁啟超在評價一位儒學大師的著作時説，“實為剌激青年最有力之興奮劑。我自己的*活動，可以説是受這部書的影響最早而最深。”他評價的書應是（ ...
正是在這種情況下，現代新儒學異*突起，頑強地向世人發出儒學枯木逢春的消息。因此，現代新儒學既不是*的新形態，也不是“接着宋明儒學講”，而只是“形上道德實踐形態”的豐富和發展。本文的研究，將不僅是對徐復觀新儒學體系研...
問題詳情：18﹒清代有學者説：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小説……士大夫農、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明 A．小説成為一種新的宗教傳播載...
問題詳情：余英時在《士與*文化》一書中指出“15世紀以來，棄儒就賈是*社會史上的普遍的新現象。不但賈人多從士人中來而且士人也往往出身於商賈家庭。明清的*也可以説是一個士魂商才的時代”這種現象表明明清時期A．*的重...
問題詳情：*電視台《探索？發現》欄目曾播出關於徽商的節目。節目中説徽商一個明顯的特點是“賈而好儒”，“賈儒結合”。……“清乾隆、嘉慶時期，徽商經營達到極盛，然而從清道光、咸豐時期至清末民初，徽商漸趨衰落”。據以上...
問題詳情：6.學者劉再復認為：從儒的視角看，賈寶玉是拒絕表層儒（君臣秩序）而服膺深層儒（親情）的“赤子”；從道的視角説，他是不為物役也不役物，逍遙自在的“真人”；從釋的視角説，他是一顆天人無分、物我無分、尊卑無分、清新無染的大...
病房成了他們暫時的家，林小夕幾乎是衣不解帶地陪在賈*身邊，“男”。病房成了他們暫時的家,林小夕幾乎是衣不解帶地陪在賈*身邊,“男”。...
問題詳情：閲讀下面的文言文，完成文後各題。賈生傳【清】侯方域賈生名開宗，商丘人也。少落拓不羈，十四歲從其師學。師故儒者，喜繩墨。賈生慕司馬相如之為人，學擊劍鼓琴，嗜遠遊。師以弗類己，誚之。賈生固謂：“我非儒，奈何以儒者責...
問題詳情：錢穆先生在《先秦儒至漢儒的流變》一文中説：“漢儒乃一代之新儒，以傳經言治為業，與先秦諸儒之以明道作人為唱者，畸輕畸重之間有不同。先秦儒在漢儒心目中，亦屬百家言。漢儒傳經，乃即所謂王官之學，一則主張於朝廷，一則...
問題詳情：右圖所列是儒家學派的代表人物。儒家學派的創始人是 （ ）A．老子B．孔子C．孟子D．荀子【回答】B知識點：百家爭鳴題型：選擇題...
問題詳情：*電視台在《探索・發現》欄目中曾播出“徽商之儒商”節目。節目中説“徽商”一個鮮明的特點是“賈而好儒”，“賈儒結合。”……“清乾隆、嘉慶時期，徽商經營達到極盛，然而從清道光、咸豐時期至清末民初，徽商漸趨...
問題詳情：（2020·山東省高三二模）明代歙人吳長公自幼業儒，父客死異鄉後，母令他棄儒業賈繼承父業。吳長公遵母命外出經商時説：儒者直孜孜為名高，名亦利也。籍令承親之志，無庸顯親揚名，利亦名也。不順不可以為子，尚安事儒?乃今自...
牟宗三先生是當代新儒家中富有原創*與具有影響力的哲學家之當代新儒家的文化心態經歷了從＂花果飄零＂到＂一陽來複＂的轉變。當代新儒家與勞思光雖有共同的「人文關懷」，但二者對儒學的觀點卻有極大的差異。本書由當代新儒家...
問題詳情：9.清代有學者説：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小説……士大夫、農、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明( )A．小説成為一種新的宗...
問題詳情：清代有學者説：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小説……士大夫、農、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明A.小説成為一種新的宗教傳播載體...
他的導師李老先生，堪稱一代名儒。他的導師李老先生,堪稱一代名儒。一代名儒龍仁夫依此開創書院,遍邀碩學鴻儒登壇授業,傳播儒學文化。宋末元初，一代名儒龍仁夫依此開創書院，遍邀碩學鴻儒登壇授業，傳播儒學文化。宋末元初,...
問題詳情：佛教在宋代對儒學的發展產生了一定的影響。不能為此提供佐*的有A．宋代，佛教與儒學、道教三教合一，豐富了儒學體系，在此基礎上，形成了程朱理學B．宋朝的儒家學者除了研讀傳統的儒家經典著作，還從佛教中汲取智慧，形成了...
問題詳情：二、文言文閲讀（18分）賈生傳【清】侯方域賈生名開宗，商丘人也。少落拓不羈，十四歲從其師學。師故儒者，喜繩墨。賈生慕司馬相如之為人，學擊劍鼓琴，嗜遠遊。師以弗類己，誚之。賈生固謂：“我非儒，奈何以儒者責我？”即日除弟...
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