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問題詳情：材料一 隨着城市的產生，東西方國家都完成了由神權建築（宗廟）向皇權建築（皇宮）的轉化，但兩者之間還存在不小的差異，在西方城市主要是“並存”，而在古代*則主要是“融合”。在古代西方城市，傳統城市的空間結枃特徵更多...
問題詳情：詹姆士一世在議會中聲稱“國王完全有理由被尊稱為神，因為他在人間行使類似神權那樣的權力”。這充分説明詹姆士一世()A．是教會組織的統治者 B．主張國王權力必須在神權之上C．在極力貶低神的地位 D．在藉助...
問題詳情：小閲讀（3×3分，共9分）20世紀後期，陝西鳳雛村出土了刻有，這些，均為頭上帶有象徵神權或王權的抽象化了的毛角的短尾鳥。東漢許筷《説文解字》雲：“鸑鷟，鳳屬，神鳥也。……*中有鸑鷟，似鳧而大，赤目。”據此，古代傳説中鳴於岐...
問題詳情：西歐封建社會時期，在精神和文化領域凌駕一切的是A.神權 B.王權 C.兵權 D.財權【回答】A知識點：中古歐洲社會題型：選擇題...
問題詳情：陳獨秀在《法蘭西人與近代文明》一文中指出：“宗教之功，勝殘勸善，未嘗無益於人羣；然其迷信神權，閉塞人智，是所短也。”這句話啟示我們①應利用宗教的積極作用為社會主義服務②辯*認識宗教，宗教在社會發展中可以發揮...
問題詳情：對文藝復興中人文主義思想的準確理解是（ ） A．反對神權和神學世界觀 B．強調人*至上，反對宗教信仰 C．肯定人的價值，強調個*發展 D．提倡個人奮鬥，鼓勵發展私有制【回答】C知識...
問題詳情：文藝復興運動時期的思想大師把人文主義當作自己的旗幟，他們頌揚人，蔑視神；贊人*，貶低神*；提倡*，否定神權。造成這一現象的社會根源是（）A.反對天主教宣揚神學的封建思想B.資產階級人文主義的反映C.資產階級反對封建束...
問題詳情：文藝復興運動時期的思想大師把人文主義當作自己的旗幟,他們頌揚人,蔑視神；讚美人*,貶低神*；提倡*,否定神權。造成這一現象的社會根源是A.反對天主教宣揚神學的封建思想B.資產階級人文主義的反映C.資產階級反對...
問題詳情：宗法制的實行使西周的*制度具有濃重的 A.神權** B、血緣** C.平等** D、***【回答】B知識點：古代*的*制度商周時期的*制度題型：選擇題...
問題詳情：最初的阿拉伯帝國成為政教合一的神權國家。這裏的“教”指的是（）A．佛教 B．基督教 C．伊斯蘭教 D．道教【回答】C知識點：*封建國家的建立題型：選擇題...
問題詳情：對中世紀出現的“異端”運動認識不正確的是()A．對天主教會的神權統治提出了有力挑戰B．反映了金融資產階級的要求C．為16世紀的宗教改革奠定了基礎D．是中世紀反封建鬥爭的主要形式之一【回答】解析：本題考查學生分析...
問題詳情：有人認為，西方*發展史，權力中心經歷了神權到王權，又從王權轉到民權的過程。總體看，西方從王權轉到民權始於()A．15世紀 B．16世紀 C．17世紀 D．18世紀【回答】C知識點...
問題詳情：對中世紀出現的“異端”運動認識不正確的是( ) A．對天主教會的神權統治提出了有力的挑戰 B．反映了金融資產階級的要求 C．為16世紀的宗教改革奠定了基礎 D．是中世紀時期反封建鬥爭的主要形式之...
問題詳情：馮友蘭教授在《*哲學史新編》一書中説：“我之所以否定太平天國，因為太平天國要推行神權*，假如太平天國統一了*，太平天國的歷史將倒退黑暗時期——中世紀”。以下説法不能論*馮友蘭觀點的是A．太平天國要建立的是君...
問題詳情：文藝復興時期的思想大師，把人文主義當做自己的旗幟，他們頌揚“人”，蔑視“神”，提倡“*”，否定“神權”。這反映的實質問題是A．天主教會是維護封建神學的工具 B．資產階級反對信仰上帝C．資產階級個人私慾惡*膨...
問題詳情：從人治到法治、從神權到*、從君主*到**彰顯了人類社會的進步和發展。**“要加強對權力運行的制約和監督，把權力關進制度的籠子裏”的講話充分體現了這一歷史潮流。閲讀材料，回答問題。材料一 A ...
問題詳情：文藝復興運動使人們的思想開始從基督教的神學束縛中解放出來。文藝復時期人文主義者的主要訴求有（）①批判神權統治②鼓吹人*解放③主張“*在民”④推崇浪漫主義A．①② B．①③ ...
問題詳情：在商代，巫總管一切“神事”，所有的“民事”又都要塗上“神事”的**。這表明()A．*與神權結合緊密 B．權力尚未高度集中C．民本**較為濃厚 D．宗法制度雛形初具【回...
問題詳情：公元前5世紀中葉，希臘開始了一場智者運動。他們懷疑神靈，尖鋭地批判基督教的神權統治，挑戰權威。（ ）【回答】B知識點：西方人文精神的起源題型：判斷題...
問題詳情：19世紀英國誕生的一項偉大理論，戳穿了“上帝創造了萬物”的流言，把越來越多的人從宗教神權的無知、愚昧和落後中解放出來。該理論是A．經典力學 B．進化論 C．相對論 ...
問題詳情：．文藝復興運動時期的思想大師，把人文主義當作自己的旗幟，他們頌揚“人”，蔑視“神”，提倡“*”，否定“神權”。這反映的實質問題是（ ）A.天主教會是維護封建神學的工具 B.資產階級要求提高自身的*...
問題詳情：基督教文化在中世紀歐洲取得了一統天下的地位。下列表述不正確的是A.中古西歐社會的基督教神權在精神和文化領域凌駕一切B.基督教產生於公元前1世紀的巴勒斯坦地區C.基督教會能夠推動中古西歐社會的發展D.基...
問題詳情：2．商王通過占卜決策一切*事務，反映了商朝*的特點是A．神權和王權密切結合 B.以禪讓的方式傳承王位C．王權開始在一姓中世襲 D.國家已成為帝王的私產【回答】A知識點：古代*的*...
問題詳情： 陳獨秀在《法蘭西人與近代文明》一文中指出：“宗教之功，勝殘勸善，未嘗無益於人羣；然其迷信神權，閉塞人智，是所短也。”這句話啟示我們 ①應利用宗教的積極作用為社會主義服務 ②宗教在...
問題詳情：河南殷墟出土的*骨文中，除了少數屬於記事外，大部分屬於王公問卜的記載。這主要反映的早期*現象為（ ）A．神權和王權的結合 B．當時人們對*骨的迷信盛行C．*骨文不能反映當時歷史 D．當時的王公...
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