用惡行造句子，“惡行”造句

方舟子的所有惡行必將自食其果。

在惡行未成熟以前，行惡的人總以爲自己幹得天衣無縫，但等到惡行成熟時，行惡的人便嚐到不好的後果。

這些他們已經對人類做出的罪惡行爲必須算清。

擺脫一切苦難，狂怒，憤怒，誹謗，以及所有罪惡行爲。

愛因斯坦曾說：“這個世界之所以危險，並非肇因於險惡的人，而是肇因於縱容惡行的人們。”。整理

屠*，並不是*，是妄念，迷惑，或是執著。有這些纔有惡念，惡語，甚至是惡行。執迷不悟，這纔是根源。不管是身份、地位、財富，還是美人，總要付出些代價。墨寶非寶

研究表明生理厭惡與心理厭惡兩者存在聯繫，柯蒂斯說：“如果坐在氣味糟糕的法庭裏，判決會更嚴厲，”她說，“你對別人惡行的厭惡感與生理上的感覺僅僅聯繫了起來。”。

這些人利用刊物，來對世人進行腐化思想和洗腦的惡行，企圖招徠更多的徒衆，去製造更多的罪惡和恐怖事件。

張唐英從唐代君臣言行的細節入手，揭發出許多潛伏在歷史中惡人惡行，實現他撰寫此書時欲圖撻伐昏君奸臣的初衷。

他耳聞目睹滇*在黔紀律廢馳,燒殺擄掠,敲詐勒索,橫行霸道的惡行,十分氣憤。

這本書記述了沙俄時期沙皇*隊許多巧取豪奪他國領土的罪惡行徑。恭維服從是壞東西，因爲它使朋友沉淪於罪惡之中任其墮落。

言語要真實，戢止貪婪，制息怨怒，遠離惡行，更須經常不要忘記無常的道理。

在他的公衆生活裏，他展現出同等程度的脆弱易傷和不可戰勝，但他一樣善於惡行——尤其是在這裏。

在這本長達532頁的全球考察報告之中，介紹一文指出，*據顯示虐待*的拷問行爲不只是幾名低階級士兵的惡行，而是進階美*官有意識進行的策略。

不論以怎樣的形式來對民衆進行非法拘禁的行爲,那都是在沿習社會管理的那種“有罪推定”思維,都是公權任意踐踏私權的行爲表現,都是違反憲法和侵犯*的罪惡行徑。

在過去的15年中，肯尼亞曾發生了很多的欺詐行爲。 這些惡行臭名遠揚，國有經濟的大量財富也因此落入了少數政客與其烏合之衆的手中。

離惡行善，就可永遠安居。

他寧死不屈，痛斥了敵人的罪惡行徑。

衆人懼其惡行,怕沾惹上惡霸,圍觀的人羣一下就散了。

憐貧敬老是傳統美德,炫富厭老是現代惡行。

因爲，儘管我們沒有親手犯下那些昭然若揭的惡行，但我們卻以冷漠的方式和邪惡串謀在一起。

不論身，口，意在進行什麼樣的活動，善行或是惡行，這五種因素都是其發生的緣因。

相信因果纔會懺悔罪障,懺悔罪障必然斷惡行善,所以現在一些人不信因果,不斷惡行善,只一味高談甚深見解,這離*悟還差得遠。

所有的善行都會幫你創造一個更好的生活，所有的惡行都會自食其果苦度餘生。

我們覺察到了固有遺傳習*中被認爲是邪惡的罪惡行徑，所以不遺餘力的建立一個社會去遏制它們。

它的意思是…，爲什麼羣體中的人會表現出惡行，其中一個原因是你能分散你的責任。

因爲，有時在蘇格蘭進行打擊惡行的行動會促使其它地方採取相同的措施。比如，蘇格蘭禁止在公共建築物內吸菸，一年後英國效仿了該禁令。

“拒拆遷被燒死”是一幕令人震撼、催人反思的活生生法治教育案例,它再次以生命的名義,*示了敬畏法治、踐行法治、懲戒惡行、彰揚法治的重要與迫切。

這種惡行簡直罄竹難書。

他的惡行昭然若揭，豈容詭辭狡辯！

調查這些邪惡行徑的幕後指揮者的工作正在進行。

但是，他的這種焚琴煮鶴的惡行，遭到了維也納人的唾棄。

懺悔罪障必然斷惡行善,所以現在一些人不信因果,不斷惡行善,只一味高談甚深見解,這離*悟還差得遠。

麥迪文不該爲自己的惡行負責，而他臨終前對卡德加說的遺言也讓他明白，星界法師一直在和自己體內的那個惡魔鬥爭着，可能他一輩子都沒停過。

回眸歷史恥羞年，*火掀翻中原天。敵寇橫行掀惡浪，鐵蹄踐踏裂山川。東洋惡行心銘記，和平歲月*鐘鳴。盛世休將前事忘，以史爲鑑照未來。九一八事變紀念日，弱被欺，強無敵，祝福祖。

其惡行令人齒冷,專門姦殺武林成名人物的妻女又或孤身行走*湖功力不俗的女子,事後更是拋屍鬧市街頭,上系白綾,表明死者身份,綾末端署名飄零魔隱。

願懺悔的寬恕能淨化行惡者與被惡行凌侮者。

大多數的宗教認爲說謊和偷竊是罪惡行爲。

別種族把社會罪惡行爲誤爲是中華優良文化是孰之錯呢？

他耳聞目睹滇*在黔紀律廢馳，燒殺擄掠，敲詐勒索，橫行霸道的惡行，十分氣憤。

佐治亞的案例顯示的是大量小銀行的惡行會帶來如少數金融巨頭的不端行所造成的同樣大的損害。

沒有永遠的惡人，只有永遠的惡行。

對他這種仗勢行兇、草菅人命的罪惡行徑，一定要嚴懲。

虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森 國家採取非常手段打擊毒品犯罪。

拾巨金於曠野，遇豔婦於密室，聞仇人於垂危，這些都是良心的大好試金之石，今日世上惡人之多，便是因爲人們在做出惡行之時，但求人所不知，而不問良心是否有愧。

虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

靠守護賺錢的陌生人，他們有空的時候便惡行惡狀地聚集在一起，吃、喝、笑笑鬧鬧；因爲病與死乃是他們的財神。

他認爲浪費糧食是罪惡行爲。

濟公並不追趕,羅漢爺本是佛心的人,有好生之德,打算要把衆妖道渡脫過來,改惡行善,就不拿他。

看在我裏面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。

包括國家衛計委在內的行政機關也三申五令規範社會撫養費的徵收行爲,但惡行屢禁不止,除了地方衛計委法律意識淡薄外,根源顯然還在社會撫養費本身。

爲了能正確地解釋普遍存在於*人之間的醜惡行爲我們需要了解*憎惡文化的根髓。