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閱讀下列材料,寫出探究結果。材料一:乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。《陳涉世家》材料二:暴其民甚,則身弒國亡。...
問題詳情:閱讀下列材料,寫出探究結果。材料一:乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。《陳涉世家》材料二:暴其民甚,則身弒國亡。不甚,則身危國削。(《孟子·離婁上》)材料三:緻密織牢民生保障網,增進*福祉。我們堅持以人爲本,持續增加...
《墨子·經說下》指出:“賈業,宜不宜,在欲不欲。”也就是說,商品的價格是否適宜,取決於消費者的購買慾望。從中我...
問題詳情:《墨子·經說下》指出:“賈業,宜不宜,在欲不欲。”也就是說,商品的價格是否適宜,取決於消費者的購買慾望。從中我們可以得到的有益啓示是       A.消費者的慾望決定商品的價格        B.銷售者要高...
用欲購從速造句子,“欲購從速”造句
我們希望您抓住機會,欲購從速.三人沙發,可開合當單人牀用,欲購從速!歡迎團體單位踊躍訂購,數量有限,欲購從速.低品地級玄兵‘風行*’!您居家旅行、出外獵獸、戰場爭霸的最佳良伴,現在吐血大甩賣,只要180下品玄氣石!物超...
生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;            ,              。(《孟子•魚我所欲也》...
問題詳情:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;            ,              。(《孟子•魚我所欲也》)【回答】二者不可得兼,捨生而取義者也知識點:其他題型:填空題...
用從欲造句子,“從欲”造句
善惡可以從慾望中推出高居紫極,寧濟蒼生,應須以欲從人,不可以人從欲。從調有想,從想有令令欲,從欲有愛憎,從愛憎有貪嫉,從貪嫉合一切衆生共相傷害。貪字無頭負招手,欠字多從欲中來。善惡可以從慾望中推出羅素善惡可以從慾望中...
用公民不服從造句子,“公民不服從”造句
羅爾斯的公民不服從理論深深根植於西方自然法傳統。本文在西方學者和國內學者對此已有的研究基礎之上,力求從法理學的角度對“公民不服從”予以全面的、科學的認識。在當前*社會條件下,提倡或鼓勵公民不服從具有一定的...
6﹒朱熹說:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人...
問題詳情:6﹒朱熹說:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動,便是人慾。”在該材料中,朱熹要表達的本意是A.人不能存在正常...
《魏書》記載:(孝文帝曰)“今欲斷北語,一從正音······若有故爲,當降爵黜官”。材料反映了  A.北方民族...
問題詳情:《魏書》記載:(孝文帝曰)“今欲斷北語,一從正音······若有故爲,當降爵黜官”。材料反映了  A.北方民族大融合     B.開元盛世      C.經濟重心南移     D.宋代都市生活繁榮【回答】A知識點:...
(溫州)古詩文名句默寫。 (1)十五從*徵,             。(《十五從*徵》) (2)黑雲壓城城欲...
問題詳情:(溫州)古詩文名句默寫。 (1)十五從*徵,             。(《十五從*徵》) (2)黑雲壓城城欲摧,            。(李賀《雁門太守行》) (3)           ,人約黃昏後。(歐陽修《生查子·元夕...
歷史活動課上,一學生說出這樣的臺詞:“我無爲,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸”...
問題詳情:歷史活動課上,一學生說出這樣的臺詞:“我無爲,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸”。他代表的思想流派應該是(   )           A. 儒家       B. 道家      C. 墨...
《道德經》載:“我無爲,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸。”其含義是      ...
問題詳情:《道德經》載:“我無爲,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸。”其含義是                                                       ...
應天從民是什麼意思
【應天從民的拼音】:yìngtiāncóngmín【應天從民的近義詞】:應天從人、應天從物【應天從民的反義詞】:【應天從民的意思】:應:接受。適應天命,順從人心【應天從民出處】:《南齊書·謝腀傳》:“陛下受命,應天從民。”【...
鄭觀應主張:“欲富華民,必興商務,欲興商務,必開會場。欲籌賽會之區.必自上海始。上海爲中西總彙,*海要衝……”...
問題詳情:鄭觀應主張:“欲富華民,必興商務,欲興商務,必開會場。欲籌賽會之區.必自上海始。上海爲中西總彙,*海要衝……”。在鄭觀應看來,上海首辦“賽會”(世博會)的有利條件是(   )A.思想文化開放,是改良思想的實踐地    ...
  4.朱熹說:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,...
問題詳情:  4.朱熹說:“若是飢而欲食,渴而欲飲,則此欲亦欲能無?”“同是事,是者便是天理,非者便是人慾。如視聽言動,人所同也。非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動;便是人慾。”在該材料中,朱熹要表達的本意是A.人不能存在...
_ __,民弗從也。
問題詳情:_ __,民弗從也。【回答】_小惠未徧知識點:詩題型:填空題...
用不信民弗從造句子,“不信民弗從”造句
1、無徵不信,不信民弗從;下焉者雖善不尊,不尊不信,不信民弗從.2、天下有三重焉其寡過矣乎!上焉者,雖善無徵,無徵不信,不信民弗從。下焉者,雖善不尊,不尊不信,不信民弗從。...
不尚賢使民不爭,……法令滋章,盜賊多有,故聖人云:“我無爲而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民...
問題詳情:不尚賢使民不爭,……法令滋章,盜賊多有,故聖人云:“我無爲而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民自樸。”材料反映的思想派別是(   )A.儒家        B.道家          C.墨家     ...
 “不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不爲盜;不見可欲,使民心不亂。”此言論屬於       A.儒家實行仁...
問題詳情: “不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不爲盜;不見可欲,使民心不亂。”此言論屬於       A.儒家實行仁政的思想B.墨家主張節約的思想  C.法家實行法治的思想                D.道家無爲而治...
羅馬法經歷了從習慣法到成文法,從公民法到萬民法,這從根本上說是因爲A.緩和貴族和平民矛盾的需要        ...
問題詳情:羅馬法經歷了從習慣法到成文法,從公民法到萬民法,這從根本上說是因爲A.緩和貴族和平民矛盾的需要          B.維繫龐大帝國的需要C.鞏固貴族統治的需要                D.疆域不斷擴...
《道德經》載:“不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不爲盜;不見可欲,使心不亂。”“我無爲,而民自化;我好靜,...
問題詳情:《道德經》載:“不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不爲盜;不見可欲,使心不亂。”“我無爲,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸。”其含義是(  )A.同情*疾苦,主張實行仁政         B.主張統...
 “自從階級對立產生以來,正是人的惡劣的情慾──貪慾和權勢欲成了歷史發展的槓桿。”可以印*這一觀點的史實是  ...
問題詳情: “自從階級對立產生以來,正是人的惡劣的情慾──貪慾和權勢欲成了歷史發展的槓桿。”可以印*這一觀點的史實是   A.地理大發現                      B.哥白尼提出“日心說”   C...
用從心所欲造句子,“從心所欲”造句
從心所欲的意思:按照自己的意思,想怎樣便怎樣。他遇事從心所欲,弄得大家都對他有意見。作爲一個班集體,就得有自己的規章制度,怎能由你一個人從心所欲想怎麼幹就怎麼幹呢?儒者追求的理想境界是“天人合一”、“從心所欲...
13.史書載“漢初蕭(何)曹(參)爲相,鎮以無爲,從民之慾而不擾亂。”它反映漢初的統治思想是  A.儒家思想 ...
問題詳情:13.史書載“漢初蕭(何)曹(參)爲相,鎮以無爲,從民之慾而不擾亂。”它反映漢初的統治思想是A.儒家思想   B.墨家思想           C.道家思想  D.法家思想【回答】C知識點:*傳統文化主流思想的演變題型:選擇...
智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小是什麼意思
【智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的拼音】:zhìyùyuánérxíngyùfāng,dǎnyùdàérxīnyùxiǎo【智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的近義詞】:智圓行方【智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小的反義詞】:【智欲圓而行欲方,膽...
從心所欲是什麼意思
【從心所欲的拼音】:cóngxīnsuǒyù【從心所欲的近義詞】:隨心所欲【從心所欲的反義詞】:【從心所欲的意思】:按照自己的意思,想怎樣便怎樣。【從心所欲出處】:先秦孔子《論語爲政》:“七十而從心所欲,不逾矩。”【成...
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