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下圖是唐代三*駱駝載樂舞俑,駝背上是兩個*和三個深目高鼻的胡人(西域人)組成的樂舞隊。一人表演胡舞,其餘樂工...
問題詳情:下圖是唐代三*駱駝載樂舞俑,駝背上是兩個*和三個深目高鼻的胡人(西域人)組成的樂舞隊。一人表演胡舞,其餘樂工在演奏胡樂樂器。從該文物可以獲取的唐朝資訊不包括A.藝術的繁榮狀況               ...
用農樂舞造句子,“農樂舞”造句
第三章研究了新村農樂舞承傳方式、新村農樂舞的儲存現狀,論*了保護新村農樂舞的必要*,提出了保護新村農樂舞的相關對策。吉林參加首屆農民藝術節的“農樂舞”和“好來寶”等節目,都列入了國家級非物質文化遺產名錄。一百...
7.下表反映出西周社會最主要的特點是身份使用樂器樂舞的規模天子宮懸:懸掛的樂器四面排列64人諸侯軒懸:懸掛的樂...
問題詳情:7.下表反映出西周社會最主要的特點是身份使用樂器樂舞的規模天子宮懸:懸掛的樂器四面排列64人諸侯軒懸:懸掛的樂器三面排列48人卿、大夫判懸:懸掛的樂器兩面排列32人士特懸:懸掛的樂器一面排列16人A.貴族生活腐化 ...
 [   ]唐朝的樂舞十分發達,相傳唐太宗創作的《秦王破陣舞》就很有名。
問題詳情: [   ]唐朝的樂舞十分發達,相傳唐太宗創作的《秦王破陣舞》就很有名。【回答】正確   知識點:(補充)輝煌的隋唐文化題型:判斷題...
孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主張是(     ) ...
問題詳情:孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主張是(     )   A.仁者愛人    B.忠恕之道    C.克己復禮    D.中庸之道【回答】C知識點:*傳統文化主流思...
 每年清明節,爲紀念中華民族的人文初祖,數萬華夏子孫會聚在他的陵前,以“九鼎八簋”的傳統禮制及浩大樂舞舉行祭祖...
問題詳情: 每年清明節,爲紀念中華民族的人文初祖,數萬華夏子孫會聚在他的陵前,以“九鼎八簋”的傳統禮制及浩大樂舞舉行祭祖活動。你知道他是(   )A、堯            B、舜           C、禹  ...
用龜茲樂舞造句子,“龜茲樂舞”造句
第二部分,龜茲樂舞文化。漢唐時期,龜茲在西域地區就有着舉足輕重的影響,龜茲樂舞對*戲曲的形成與發展起到了重要作用。...
用樂舞造句子,“樂舞”造句
東巴舞譜是我國樂舞文化史上的珍貴遺產.目前,該縣共有豫東調、琴書等11個劇種和鬼會舞、麒麟舞等19種以“葛天氏樂舞”爲主的民間舞蹈。到商殷末世,樂舞享受的規模更大,女樂充盈宮室,村莊小落,原本一派笙歌樂舞,豐衣足食...
對隋唐樂舞的敘述,不符合史實的是(  )A.隋朝藝術家將中原樂舞與各族.各國樂舞融爲一體 B.著名的歌舞大麴有...
問題詳情:對隋唐樂舞的敘述,不符合史實的是()A.隋朝藝術家將中原樂舞與各族.各國樂舞融爲一體B.著名的歌舞大麴有歌頌唐玄宗武功的《秦王破陣樂》C.盛唐時流行的《霓裳羽衣舞》是唐玄宗參與創編的D.唐朝時著名舞蹈家公孫...
右圖是唐代三*駱駝載樂舞俑,駝背上是兩個*和三個深目高鼻的胡人(西域人)組成的樂舞隊。一人表演胡舞,其餘樂工...
問題詳情:右圖是唐代三*駱駝載樂舞俑,駝背上是兩個*和三個深目高鼻的胡人(西域人)組成的樂舞隊。一人表演胡舞,其餘樂工在演奏胡樂樂器。從該文物可以獲取的唐朝資訊不包括(  )A.藝術的繁榮狀況             ...
《祀風師樂舞》經典語錄
《通微篇》——用粉身碎骨守護通微身負婆羅血脈,繼承世代不祥的詛咒,也讓千夕因他而死。千夕化爲遊魂默默守護通微五年,他卻始終不知她還存在,直到,他遭遇惡鬼突襲誤傷千夕。通微費盡心力,幫她重塑心魂,卻仍是人鬼殊途。他不...
用樂舞文化造句子,“樂舞文化”造句
東巴舞譜是我國樂舞文化史上的珍貴遺產.從構成上看,我國大衆文化主要包括影視文化、印刷品文化、廣告文化、網絡文化、通俗歌樂舞文化。在互*之後,結合每個時期的歷史進程,論述本人對於該時期西域樂舞文化發展軌跡的認識...
用歡歌樂舞造句子,“歡歌樂舞”造句
上午還在粗口罵天,現在卻在歡歌樂舞,落差太大。在歡歌樂舞中,市民們歡快地度過2013年的最後一天,準備開心迎新年。一羣羣傈僳族姑娘、小夥手拉手,歡樂地跳起民族傳統的二步、三步舞,用歡歌樂舞表達對新年的期盼。正在鄭玉...
唐朝時期的樂舞十分發達,唐太宗創作的《霓裳羽衣舞》很有名。
問題詳情:唐朝時期的樂舞十分發達,唐太宗創作的《霓裳羽衣舞》很有名。【回答】唐太宗        改爲唐玄宗    知識點:“開元盛世”題型:判斷題...
《論語·譯註》日:“天子八佾(佾yi古時樂舞的行列)、諸侯六佾、大夫四佾、士二佾。”以上制度最有可能出自   ...
問題詳情:《論語·譯註》日:“天子八佾(佾yi古時樂舞的行列)、諸侯六佾、大夫四佾、士二佾。”以上制度最有可能出自                                                ...
用原始樂舞造句子,“原始樂舞”造句
1、現存的有些原始巖畫非常生動地描述了原始樂舞的場面,那是一種羣體的歌舞活動。2、原始樂舞的風格一直影響到近代,併爲近代民族藝術奠定一定的基礎。3、譬如原始樂舞是模仿天地自然創造出來的:"效八風之音","效山林...
用樂舞百戲造句子,“樂舞百戲”造句
漢代長安的樂舞百戲根據演出規模的大小一般選擇在殿堂、庭院和廣場進行。當時不僅經濟繁榮、社會安定、國力強大,就連樂舞百戲的發展也形成了兩次高潮。隨着樂舞百戲的發展和社會的開放,唐代出現了常設的比較固定的戲場...
它被譽爲“沙漠中的美術館”和“牆壁上的圖書館”,這裏它指的是(    )A.唐朝樂舞      B.唐朝長安城...
問題詳情:它被譽爲“沙漠中的美術館”和“牆壁上的圖書館”,這裏它指的是(    )A.唐朝樂舞     B.唐朝長安城         C.敦煌莫高窟     D.絲綢之路【回答】C知識點:(補充)輝煌的隋唐文化題型:選擇題...
2.下表反映的是西周重要的*制度,對其解讀正確的是                等級樂隊樂舞王四面八佾 諸...
問題詳情:2.下表反映的是西周重要的*制度,對其解讀正確的是                等級樂隊樂舞王四面八佾 諸侯三面(缺北面)六佾卿大夫二面(缺北和東)四佾士一面(只有南面)二佾 A.反映了分封制度與宗法體制互爲表...
用樂舞生造句子,“樂舞生”造句
此時,廣場上旗羅傘蓋飄展,**劍戟生輝,樂舞生依次登場表演武功舞和文德舞,表現文治武功、天下太平的寓意。此時,廣場上旗羅傘蓋飄展,**劍戟生輝,128名樂舞生依次登場表演武功舞和文德舞,表現文治武功、天下太平的寓意。是...
下圖是山東漢代墓室中出土的樂舞百戲畫像石拓片。作爲史料,它可以用來研究古代*(  )①戲曲表演的發展   ②...
問題詳情:下圖是山東漢代墓室中出土的樂舞百戲畫像石拓片。作爲史料,它可以用來研究古代*()①戲曲表演的發展   ②繪畫藝術的演變③墓葬文化的沿革   ④火*武器的使用A.①②③     B.①②④       C.①...
下圖是山東漢代墓室中出土的樂舞百戲畫像石拓片。作爲史料,它可以用來研究古代*①戲曲表演的發展 ②繪畫藝術的演...
問題詳情:下圖是山東漢代墓室中出土的樂舞百戲畫像石拓片。作爲史料,它可以用來研究古代*①戲曲表演的發展 ②繪畫藝術的演變③墓葬文化的沿革 ④火*武器的使用A.①②③         B.①②④        C.①...
3.下列句子銜接恰當的一組是(   )   *朝鮮族農樂舞是集演奏、演唱、舞蹈於一體,反映傳統農耕生產生活中...
問題詳情:3.下列句子銜接恰當的一組是(   )   *朝鮮族農樂舞是集演奏、演唱、舞蹈於一體,反映傳統農耕生產生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術。          。          。        ...
孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主張是 (     )...
問題詳情:孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主張是 (     )A.仁者愛人       B.忠恕之道   C.克己復禮     D.中庸之道【回答】C知識點:*傳統文化...
用舞蹈音樂造句子,“舞蹈音樂”造句
舞蹈音樂和愛情之子。舞蹈音樂和愛情之子搖滾衍生於布魯斯,是一種很有節奏的舞蹈音樂。這種音樂已在不列顛流行開來,是很好的舞蹈音樂。舞蹈音樂是建立在曼波舞蹈的基礎上,動作要領突出腰胯的“8”字形擺動。起初爵士樂...
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