有關務本的精選大全
問題詳情:閱讀下列材料,回答問題材料一 “舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。”“凡事皆須務本。國以人爲本,人以衣食爲本,凡營衣食,以不失時爲本。夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳,若兵戈屢動,土木不息,而欲不奪農時...
問題詳情:雍正皇帝曾說:“是逐末之人多,不但有害於農,而並有害於工也。小民舍輕利而逐重利,故逐末易而務本難。苟遽然繩之以法,必非其情之所願,而勢所難行。惟在平日留心勸導,使民知本業之爲貴,崇尚樸實,不爲華巧。如此日積月累...
問題詳情: 據《漢書·食貨志》載:“及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰之賞,雖非古道,猶以務本之故,傾領國而雄諸侯。”其中所說的“本”是指 A.農耕經濟 B.法家思...
問題詳情:4.雍正皇帝曾說:“是逐末之人多,不但有害於農,而並有害於工也。小民舍輕利而逐重利,故逐末易而務本難。苟遽然繩之以法,必非其情之所願,而勢所難行。惟在平日留心勸導,使民知本業之爲貴,崇尚樸實,不爲華巧。如此日積月...
問題詳情:貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“凡事皆需務本,國以人爲本,人以衣食爲本,凡營衣食,以不失時爲本。夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動,土木不息,而欲不奪農時,其可得乎?”這段話反映的基本思想是( )A、以民爲本,與民休...
問題詳情:閱讀下列材料:唐太宗說:“凡事皆需務本。國以民爲本,民以依食爲本。凡營衣食,以不失時爲本。夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳。若兵弋履動,土木不息,而欲不奪農時,其可得平!”請回答:(1)唐太宗這段話的中心思想是什麼?(2)唐太...
問題詳情:29.雍正皇帝曾說:“是逐末之人多,不但有害於農,而並有害於工也。小民舍輕利而逐重利,故逐末易而務本難。苟遽然繩之以法,必非其情之所願,而勢所難行。惟在平日留心勸導,使民知本業之爲貴,崇尚樸實,不爲華巧。如此日積月...
問題詳情:清前期,兩*總督高晉稟奏說:“以現在各廳州縣農計之,每村莊知務本種稻者,不過十分之二三;圖利種棉者,則有十分之七八。”上述材料反映了A.資本主義萌芽出現 B.土地兼併現象嚴重C.農業商品化的發...
問題詳情:東漢思想家王符在《潛夫論·務本》一文中認爲:“夫富民者,以農桑爲本,以遊業爲末。”此認識的形成是基於:①自然經濟的基本特* ②鞏固*王權需要 ③維護農民切身利益 ④傳統的“農商皆本”思想A、①②...
問題詳情:(13分)閱讀材料,回答問題材料一:秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰之賞。雖非古道,猶以務本之故,傾鄰國而雄諸侯。然王制逐滅,僭差無度;庶人之富者累鉅萬,而貧者食糟糠;有國強者兼州城,而弱者喪社稷。——《漢書·食貨志》...
問題詳情: (原創題)“君子務本,本立而道生。孝悌也者,其爲仁之本歟。”這句話最有可能出自下列哪個人物之口 ...
問題詳情:材料一:及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰之賞。雖非古道,猶以務本之故,傾鄰國而雄諸侯。(1)材料一反映了商鞅變法的哪兩條措施?何時建立起我國第一個統一的封建國家—秦朝?材料二 19世紀中後期,*和日本曾有相同的經...
問題詳情:閱讀材料,回答問題材料一:秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰之賞。雖非古道,猶以務本之故,傾鄰國而雄諸侯。然王制逐滅,僭差無度;庶人之富者累鉅萬,而貧者食糟糠;有國強者兼州城,而弱者喪社稷。——《漢書·食貨志》(1)材...
問題詳情: 《皇朝經世文編》記載:“(清鬆*府)務本種稻者,不過十之二三;圖利種棉者,則有十之七八。”(乾隆時期)“棉花產自豫省,而商賈販於*南。”又有“大商賈一年之計,夏絲秋煙”的說法。以上記載說明清朝A、經濟作物的種植超...
問題詳情:42.閱讀下列材料,回答問題。材料一秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰之賞,雖非古道,猶以務本之故,傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅……庶人之富者累鉅萬,而貧者食糟糠;有國強者兼州域,而弱者喪社稷。 ——《漢...
問題詳情:《後漢書·王符傳》:“舉俗捨本農,趨商賈,牛馬車輿,填塞道路,遊手爲巧,充盈都邑,務本者少,遊食者衆。”這段材料可以用於研究()A.“閉關鎖國”政策 B.“重農抑商”政策C.*集權制度 ...
問題詳情: 唐太宗說:“凡事皆需務本。國以民爲本,民以依食爲本。凡營衣食,以不失時爲本。夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳。若兵弋履動,土木不息,而欲不奪農時,其可得平!”請回答:(1)唐太宗這段話的中心思想是什麼?(2)唐太宗的這...
問題詳情:乾隆四十年(1775年),兩*總督高晉兩次到鬆*府一帶巡視後稟奏說:“以現在各廳州縣農計之,每村莊知務本種稻者,不過十分之二三;圖利種棉者,則有十分之七八。”上述材料反映了( )A.資本主義萌芽在鬆*府一帶出現 ...
問題詳情:閱讀材料,回答問題材料一:秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰之賞。雖非古道,猶以務本之故,傾鄰國而雄諸侯。——《漢書》材料二:7世紀中期,一些到過*的日本留學生,十分羨慕*的強盛。回國後積極宣揚唐朝的制度,實行變革,...
問題詳情:據《皇清奏議〈奏請海疆禾棉兼種疏〉》載,長*下游地區“每村莊知務本種稻者,不過十分之二、三,圖利種棉者,則有十分之七、八。”這一現象表明 ()A.重農抑商政策的鬆動促使小農多種經營B.國內區域間...
問題詳情:閱讀下列材料:材料一 及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰之賞。雖非古道,猶以務本之故,傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅,僭差亡度;庶人之富者累鉅萬,而貧者食糟糠;有國強者兼州域,而弱者喪社稷。——《漢書·食貨志》材料...
1、君子務本,本立而道生。2、孝悌之道,人之本歟,君子務本,本立道生。3、君子務本,本立而道生。孝弟也者,其爲仁之本與」4、君子務本,本立而道生—《論語》 譯君子致力於根本,確立了根本,“道”也就自然產生 。5、《論語》...
君子務本,本立而道生。凡事皆須務本,國以人爲本,人以衣食爲本。縣令、長負責鼓勵農桑,勸民務本等一縣之政務。凡事皆須務本,國以人爲本,人以衣食爲本,凡營衣食以不失其對爲本。權利本位法和義務本位法互爲條件,辯*統一。做事...
問題詳情:貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“凡事皆需務本。國以人爲本,人以衣食爲本。凡營衣食,以不失其時爲本,夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳。若兵伐屢動,土木不息,而欲不奪農時,其可得乎?”這段話反映的基本思想是 ...
問題詳情:.雍正皇帝曾說:“是逐末之人多,不但有害於農,而並有害於工也。小民舍輕利而逐重利,故逐末易而務本難。苟遽然繩之以法,必非其情之所願,而勢所難行。惟在平日留心勸導,使民知本業之爲貴,崇尚樸實,不爲華巧。如此日積月累...
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