有關禮神的精選大全
1、朕自幼登極,凡禮壇廟、禮神佛,必以誠敬存心。2、此外,這些開瓶器將是您婚禮神話般的伴娘禮物以及賓客小禮物。3、她的葬禮神殿位於德伊埃爾巴哈里,頗具建築學價值。4、這引起我的思考:我的孩子們分別會相信怎樣的送禮...
問題詳情:《禮記·表記》中說:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是( )A.否定天命神權,重視倫理道德 B.以人爲本,創立完整的禮儀制度C.以禮樂制度維護宗法分封制度 ...
問題詳情:2008年,*艱難與成功並存。三次表彰大會,三種民族精神(抗震救災精神、*奧運精神、載人航天精神)的洗禮,挺立起中華民族的脊樑。這說明①民族精神在不同時期有不同表現②民族精神是中華民族生生不息、發展壯大的強大...
問題詳情:32.孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”“重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。孔子所說的“禮”在當時所起的主要作用是( )A.維護了君主* B.確保...
問題詳情: 閱讀下列材料:材料一 克己復禮(規範)爲仁,……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。天下有道,則禮樂征伐自天子出,天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。材料二 爲政以德,譬如北辰,居其所而衆星拱之。……子爲政,焉用殺?子...
同事戀情2週年,男友送來鮮花和神祕禮物,博得同事開懷一笑,雖然笑說禮物不實際,但心裏一定樂開花,所以做個溫柔體。今日望月我畫了個圓,有人說是明月圓,有人說是月餅圓,還有人說是人團圓,他們都不具慧眼,此乃神祕禮物,隔空送...
在神聖的婚禮進行曲中一對新人手挽手,肩並肩緩緩步入婚禮大廳。在那裏舉行神聖的婚禮,以共同承擔未來的永無止期的報應。大家好,我們今天在這裏出席這位男士和這位女士的神聖的婚禮。傷自己,祈求你用神聖的婚禮來治療我...
問題詳情:《元史》中記載:“風霾蔽都城數日,帝恐天神之怒,遣禮部焚香祭天,祈神靈驅風霾而散。”可見,古人認爲霧霾是天神之怒,試圖透過祭天驅散霧霾。現代科技則告訴我們,霧霾是一種因大量煙、塵等微粒而形成的現象,是大氣長期...
問題詳情:殷人尊神事鬼、崇尚巫術,周人則敬天保民、崇尚禮樂教化。這反映出商周時期A.*和神權結合越來越緊密 B.從神本到民本的文明發展軌跡C.*對地方的管理趨於嚴密 D.已經出現人*權的思想傾向【回答】B知識點:古...
經典語錄在婚禮上,我們會問別人:“什麼時候輪到你?”在葬禮上,不能這樣問,最多隻可以問:”什麼時候輪到自己?”。...
讓我們給《禮記》這本歷史古書的文字賦予新的意義:當大家走偉大的道路時,世界所有的人都將是平等的。——《禮記·禮運》第一句話“大道之行也,天下爲公。”朱雀二*宿的南方七宿(井、貴、柳、星、張、翼、軫),其形象鳥,位...
問題詳情:《禮記·表記》說:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是()A.否定天命神權,重視倫理道德B.以人爲本,創立完整的禮儀制度C.以禮樂制度維護宗法分封制度D.反對*,以儒家思想治理天下【回答】 C知識...
問題詳情:40.《禮記》中載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而後禮”。周代統治者提出了“天視自我民視,天聽自我民聽”(《泰誓》)等思想。殷周天命觀實質上體現了 A.早期**的特徵 B.早期*的神祕化** ...
很明顯,這注定一份神祕的禮物!40、*是自然賦予生命最神祕的禮物!神奇的跳跳糖今天媽媽下班回家,給我帶來了神祕的禮物。一封簡短的紙條情書,再來一個包裝甜美且神祕的禮物便是談戀愛的前奏和條件。有時你笑着,好像在準備一...
問題詳情: “殷人尊神,率民以事神,先鬼而後禮。”對此理解不正確的是()A.商朝是個神權**重的王朝B.商朝統治者的思想觀念是以神爲主C.商朝人對鬼神的懷疑D.說明了神在商朝地位的至高無上【回答】C知識點:古代*的*制度商周時...
問題詳情:周禮中有以系家庭倫常的婚禮,以示*之道的冠禮,敬天事神、祈福保民的祭禮,慎終追遠、顯揚孝道的喪禮,彰明君臣大義的朝禮,敦睦諸侯邦交的聘禮,等等。這些周禮共同維繫的主要是A.周王室安全B.宗族分封下的社會秩序C.王位...
問題詳情:《禮記·表記》說:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是A.否定天命神權,重視倫理道德 B.以人爲本,創立完整的禮儀制度C.以禮樂制度維護宗法分封制度 ...
問題詳情:閱讀材料,回答問題。 在古代社會,自然是人類的主宰,人們把自然神化,對自然頂禮膜拜,認爲山有山神,河有河神,天旱求龍王降雨,遇事求神靈保佑。近代以來,隨着科學技術的進步和工業*的發展,人類改造自然的能力和水平...
問題詳情:禮是指較固定的行爲準則,敬鬼神節儀尤成爲原初的禮的核心部分;但春秋時,禮經人爲理*化而被灌入*人文主義內容。這一變化主要體現了A. 人的自覺意識覺醒 B. ...
問題詳情: 《禮記·曲禮上》:“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者,不可不學也。”這告誡我們要以禮待人。(1)爲什麼待人以禮?(2)怎樣做一個文明有禮的人?【回答】(1)文明有禮是一個人立...
問題詳情:《禮記》中載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而後禮。”周代統治者提出了“惟命不於常”(《康誥》)、“皇天無親,惟德是輔”(《尚書》)和“天視自我民視,天聽自我民聽”(《泰誓中》)等思想。殷周變革中天命觀的發展實...
問題詳情:.《禮記》中載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而後禮。”周代統治者提出了“惟命不於常”(《康誥》)、“皇天無親,惟德是輔”(《尚書》)和“天視自我民視,天聽自我民聽”(《泰誓中》)等思想。殷周變革中天命觀的發展實...
經典語錄不苟訾,不苟笑毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉!敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。賢者狎而敬之,畏而愛之。曲禮曰:毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉!敖不可長.欲不可從.志不可滿.樂不可極。賢者狎而敬之.畏而愛之.愛而知其惡.憎而知...
問題詳情:《禮記•表記》說:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊禮。”對周人“尊禮”理解正確的是( )A.否定天命神權,重視倫理道德 B.以人爲本,創立完整的禮儀制度C.以禮樂制度維護宗法分封制度 D.反對*,...
問題詳情:《禮記》中載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而後禮”。周代統治者提出了“天視自我民視,天聽自我民聽”(《泰誓》)等思想。殷周天命觀實質上體現了()A.早期**的特徵 B.早期...
熱門標籤
-
招致
三宅
Awithin
figment
羅豆
鉻鐵
sDream
懷子
secession
溫儀
冷顏暗
onthephonejustnowAwi
延級
表一和表二
感貧
thestronge
Everyyearmalaria
格羅斯
前十名
裝有閥
孝衣
包裝袋
ofthestudents
喪盡天良
AP3
子堤
皖報
轉星移
遊車
陸半
大陽能
還漲
BobDylan
A.pH70
腐乳
漢顯
-
推薦閱讀
- 下圖爲二戰後美國經濟發展情況圖。對圖中資訊分析正確的有 ①五六十年代,美國經濟持續發展 ...
- 用熱壁加*反應器造句子,“熱壁加*反應器”造句
- 用生態旅遊認*造句子,“生態旅遊認*”造句
- 關於地球自轉和公轉的說法,正確的是( )A、它們方向一致 B、它們週期相同C、...
- 用projector screen造句子,“projector screen”造句
- Nowsatellitesarehelpingtoforecast(預報)theweather.Theyare...
- 用令人震驚造句子,“令人震驚”造句
- 用墮雲霧中造句子,“墮雲霧中”造句
- 用氨基葡萄糖鹽*造句子,“氨基葡萄糖鹽*”造句
- 用quantifiable造句子,“quantifiable”造句
- 用盡管去做造句子,“儘管去做”造句
- 汽車輪胎上和鞋底上都有花紋,這是爲了使
- 用subscription rate造句子,“subscription rate”造句
- 在如圖所示的幾何體中,正方形所在的平面與正三角形ABC所在的平面互相垂直,,且,是的中點.(1)求*:∥平面;...
- 用美麗教造句子,“美麗教”造句
-
猜你喜歡
- 用高折*率造句子,“高折*率”造句
- 用暴殄天物造句子,“暴殄天物”造句
- 家鄉的竹林 閻受鵬①故鄉的竹子是一個龐大的家族,約有七八十中,毛竹是竹類裏的老大哥。春天,毛竹最早獻給人們味...
- 用染指造句子,“染指”造句
- 用住交會造句子,“住交會”造句
- 用海上偵察造句子,“海上偵察”造句
- 用哈珀造句子,“哈珀”造句
- 詞彙;根據句意及首字母提示補全句中所缺單詞。1.Hecan’tspeakbecausehismouthisf
- 下表是常溫下某些一元弱*的電離常數:弱*HCNHFCH3COOHHNO2電離常數6.2×10-106.8×10...
- 金若晨經典語錄
- 用方塊酥造句子,“方塊酥”造句
- 閱讀材料,回答問題。翁丁寨位於雲南省臨滄市滄源縣勐角民族鄉境內,距離縣城33公里,而滄源縣城距臨滄市府所在地2...
- 已知極點與座標原點重合,極軸與x軸非負半軸重合,兩個座標系單位長度相同,己知直線l:爲參數),曲線C的極座標方...
- 用戰幕造句子,“戰幕”造句
- 用雅本造句子,“雅本”造句