有关六艺的精选大全

 “凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”向汉武帝提出这一建议的是(   )A.李斯       ...
问题详情: “凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”向汉武帝提出这一建议的是(   )A.李斯         B.主父偃           C.张骞         D.董仲舒【回答】D知识点:西汉建立...
7.对下列古代文化常识的解说正确的一项是(   )A.“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:《诗》、《书》、《礼...
问题详情:7.对下列古代文化常识的解说正确的一项是(   )A.“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《左传》;“六艺”是指:礼、乐、*、御、书、数。而“六艺经传皆通习之”中的六艺指的是《诗...
六艺经传是什么意思
【六艺经传的拼音】:liùyìjīngzhuàn【六艺经传的近义词】:四书五经【六艺经传的反义词】:大张旗鼓【六艺经传的意思】:六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍【六艺...
2.下列说法正确的一项是(    )A.“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:诗、书、礼、易、左传;“六艺”是指...
问题详情:2.下列说法正确的一项是(    )A.“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:诗、书、礼、易、左传;“六艺”是指:礼、乐、*、御、书、数。B.《两都赋》的作者是张衡,《二京赋》的作者是班固。二都与两京都指长安和洛阳。C....
用六艺城造句子,“六艺城”造句
孔子六艺城、论语碑苑、民俗园、鲁国故城等一大批各具特*的文化项目,为游客体验儒家文化提供了新的去处。后来我带母亲逛过的地方越来越多,曲阜六艺城、沂河公园、论语碑苑、颜庙等景*宜人的地方都留下了我们的身影。...
为传承中华文化,学习六艺技能,某中学组织初二年级学生到孔学堂研学旅行.已知大型客车每辆能坐60人,中型客车每辆...
问题详情:为传承中华文化,学习六艺技能,某中学组织初二年级学生到孔学堂研学旅行.已知大型客车每辆能坐60人,中型客车每辆能坐45人,现该校有初二年级学生375人.根据题目提供的信息解决下列问题:(1)这次研学旅行需要大、中型客车...
用六艺造句子,“六艺”造句
先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。第十一回、传六艺专而博之,演影视学以致用。疑《孝经》非郑所注,仆以此书明百行之首,实人伦所先,《七略》、《艺文》并陈之六艺,不与《苍颉》《凡将》之流也。李氏子蟠,年...
5.孔子的教学内容,可称之为“六艺”。其中“礼”谓天地*阳之秩序,“乐”谓取得*。后人学者曾评论:在孔子的哲...
问题详情:5.孔子的教学内容,可称之为“六艺”。其中“礼”谓天地*阳之秩序,“乐”谓取得*。后人学者曾评论:在孔子的哲学中,道德与音乐居于同等地位。这表明孔子的教学特点是A.强调道德教化的功能           ...
4.下列各句说法有误的一项是(  )A.《论语》中“六艺”是指礼、乐、*、御、书、数六种技能。孔子培养学生,就...
问题详情:4.下列各句说法有误的一项是(  )A.《论语》中“六艺”是指礼、乐、*、御、书、数六种技能。孔子培养学生,就是以仁、德为纲领,以六艺为基础,使学生能够全面发展。B.子贡认为“夫子之道,忠恕而已矣”。其中“忠”就是...
9.下列有关*文化常识的表述,不正确的一项是()A.古代贵族子弟八岁入小学,学六艺,所谓“六艺”即:礼、乐、...
问题详情:9.下列有关*文化常识的表述,不正确的一项是()A.古代贵族子弟八岁入小学,学六艺,所谓“六艺”即:礼、乐、*、御(驭)、书、数。B.*古代“关内”、“关外”、“关东”、“关西”的说法,都是以山海关为界线确定的。C.*“干支...
对下列句子按句式类型划分正确的一项是      ①为击破沛公*         ②六艺经传皆通习之,不拘于时 ...
问题详情:对下列句子按句式类型划分正确的一项是      ①为击破沛公*         ②六艺经传皆通习之,不拘于时  ③求人可使报秦者      ④倔起阡陌之中         ⑤句读之不知,惑之不解 ...
西周时期的学校实行“六艺”教育,所谓六艺是礼(礼仪规范)、乐(举行各种仪式时的音乐舞蹈)、*(*箭)、御(驾车...
问题详情:西周时期的学校实行“六艺”教育,所谓六艺是礼(礼仪规范)、乐(举行各种仪式时的音乐舞蹈)、*(*箭)、御(驾车)、书(书写)、数(计算),其中礼、乐是核心,而教师则由*中的礼官和乐官及*队中的高级*官担任。关于上述西周时期的教...
阅读下列材料,回答问题。材料一:夫儒者以六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学……若夫列君臣父子之礼,序夫...
问题详情:阅读下列材料,回答问题。材料一:夫儒者以六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学……若夫列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别,虽百家弗能易也。墨者亦尚尧舜道……要曰强本节用,则人给家足之道也。此墨子之所长,虽百长...
阅读下面的文本,完成文后各题。所谓六艺乃春秋时固有之学问,先孔子而存在,孔子实未制作之。但孔子虽未曾制作六艺,...
问题详情:阅读下面的文本,完成文后各题。所谓六艺乃春秋时固有之学问,先孔子而存在,孔子实未制作之。但孔子虽未曾制作六艺,而却曾以六艺教弟子。故后人以六艺为特别与孔子有密切关系。亦非毫无根据,以六艺教人,并不必与始于...
1.下列对古代文化常识的解说不正确的一项是(    )A.遂通五经,贯六艺(“五经”,指《诗》《书》《礼》《易...
问题详情:1.下列对古代文化常识的解说不正确的一项是(    )A.遂通五经,贯六艺(“五经”,指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书;“六艺”指礼、乐、*、御、书、数六种学问)B.连辟公府(“公府”,古代对官署的统称,也称“...
下列说法正确的一项是A.“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:诗、书、礼、易、左传;“六艺”是指:礼、乐、*、御...
问题详情:下列说法正确的一项是A.“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:诗、书、礼、易、左传;“六艺”是指:礼、乐、*、御、书、数。B.《两都赋》的作者是张衡,《二京赋》的作者是班固。二都与两京都指长安和洛阳。C.“拜、迁、...
*古代某个思想派别以六艺为法,强调君臣父子之礼,和长幼尊卑之别。这里的思想流派是指A.道家         ...
问题详情:*古代某个思想派别以六艺为法,强调君臣父子之礼,和长幼尊卑之别。这里的思想流派是指A.道家           B.儒家           C.墨家          D.法家【回答】B知识点:*传统文化主...
对下列古代文化常识的解说正确的一项是(   )A.“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:《诗》、《书》、《礼》、...
问题详情:对下列古代文化常识的解说正确的一项是(   )A.“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《左传》;“六艺”是指:礼、乐、*、御、书、数。而“六艺经传皆通习之”中的六艺指的是《诗》...
董仲舒在《举贤良对策》中说:“臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,他提出这一主张的根本目...
问题详情:董仲舒在《举贤良对策》中说:“臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,他提出这一主张的根本目的是                                            ...
用六艺经传造句子,“六艺经传”造句
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。“六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。帝敏而好学,不耻下问,年十二则六艺经传皆通习之,无所不知无所不晓.我们知道,司马谈在《论六家要旨》...
2、“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是A、“诸不在六艺之科,孔子之术...
问题详情:“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是A、“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进”B、“天子受命于天,天下受命于天子”C、“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常...
31.阅读材料,回答问题。材料一“君臣、父子、夫妇之义,皆取诸*阳之道……王道之三纲,可求于天……凡不在六艺之...
问题详情:31.阅读材料,回答问题。材料一“君臣、父子、夫妇之义,皆取诸*阳之道……王道之三纲,可求于天……凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”——董仲舒《春...
15、下列有关文学常识说法正确的一项是(    )A、“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:《诗》、《书》、《礼...
问题详情:下列有关文学常识说法正确的一项是(    )A、“遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《左传》;“六艺”是指:礼、乐、*、御、书、数。B、《两都赋》的作者是张衡,《二京赋》的作者...
 (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文本,完成1-3题。所谓六艺乃春秋时固有之学问,先孔子而存...
问题详情: (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文本,完成1-3题。所谓六艺乃春秋时固有之学问,先孔子而存在,孔子实未制作之。但孔子虽未曾制作六艺,而却曾以六艺教弟子。故后人以六艺为特别与孔子有密切关系,亦非毫无...
清代考据学家章学诚《校雠通义》(雠,chóu,校对)中说:“后世文本,必溯源于六艺,六艺非孔氏之书,乃《周官》...
问题详情:清代考据学家章学诚《校雠通义》(雠,chóu,校对)中说:“后世文本,必溯源于六艺,六艺非孔氏之书,乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜,《书》掌外史,《礼》在宗伯,《乐》隶司乐,《诗》颂于太师,《春秋》存乎国史。”这段文本...
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