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阅读下列材料美国*学家亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中描述*在冷战中的“随机应变”时说:“(2...
问题详情:阅读下列材料美国*学家亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中描述*在冷战中的“随机应变”时说:“(20世纪)50年代,*将自己确定为苏联的一个盟友。然后,在中苏*后,它把自己看作反对两个超级大国的第三世界...
亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》一书中把人类文明的交流划分为三个时期,1500年以前称之为遭遇,1500...
问题详情:亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》一书中把人类文明的交流划分为三个时期,1500年以前称之为遭遇,1500年—19世纪末是冲击时期,而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。1500年前后“文明遭遇”对欧洲产生的影...
美国学者亨廷顿说:“美国是目前世界上唯一的超级大国,在解决重大*问题时,如果没有其他大国合作,美国也孤掌难鸣...
问题详情:美国学者亨廷顿说:“美国是目前世界上唯一的超级大国,在解决重大*问题时,如果没有其他大国合作,美国也孤掌难鸣。……大国在解决*重大问题时所采取的联合行动如若得不到美国的支持,这种行动也是劳而无功的。”以上...
亨廷顿《文明的冲突和世界秩序的重建》把人类文明的交流划分为三个时期:1500年以前称之为遭遇时期;1500年~...
问题详情:亨廷顿《文明的冲突和世界秩序的重建》把人类文明的交流划分为三个时期:1500年以前称之为遭遇时期;1500年~19世纪末称之为冲击时期;19世纪末到20世纪初则是相互作用时期。其中第二个时期,西方工业文明对东方农业文...
 (12分)阅读材料,回答问题。美国*学家亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中描述*在冷战中的“随...
问题详情: (12分)阅读材料,回答问题。美国*学家亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中描述*在冷战中的“随机应变”时说:“(20世纪)50年代,*将自己确定为苏联的一个盟友。然后,在中苏*后,它把自己看作反对两个超级...
26.塞缪尔·亨廷顿认为,尽管国家仍然是*事务中的主要活动者,它们却也正在某种程度上失去*、职能和权力……...
问题详情:26.塞缪尔·亨廷顿认为,尽管国家仍然是*事务中的主要活动者,它们却也正在某种程度上失去*、职能和权力……各国*现在相当大的程度上已失去了控制资金从他们的国家流出和流入的能力,而且越来越难以控制思想、技术...
美国学者亨廷顿在<<明的冲突与世界秩序的重建》一书中认为,现在世界冲突的基本根源是“文明的冲突”,...
问题详情:美国学者亨廷顿在<<明的冲突与世界秩序的重建》一书中认为,现在世界冲突的基本根源是“文明的冲突”,即中华文明与西方文明间的冲突以及伊斯兰文明与西方文明间冲突,这一观点:①没有看到文化在传播中相互交流与融...
美国学者亨廷顿认为:“冷战时期,世界被*成三个部分。一个由美国领导的最富裕和*的社会集团,同一个苏联联合和...
问题详情:美国学者亨廷顿认为:“冷战时期,世界被*成三个部分。一个由美国领导的最富裕和*的社会集团,同一个苏联联合和受它领导的略贫穷一些的集团展开了竞争,还有一个部分…。”与“还有一个部分”最相关的是A.欧共体  ...
 亨廷顿曾说“欧洲的疆界结束于基督教的范围终结、伊斯兰教和东正教范围开始的地方”。1994年春,欧盟明文规定,...
问题详情: 亨廷顿曾说“欧洲的疆界结束于基督教的范围终结、伊斯兰教和东正教范围开始的地方”。1994年春,欧盟明文规定,除信奉基督教波罗的海诸国以外,排除所有信奉东正教的前苏联共和国入盟的可能*。上述现象共同说明A...
美国学者亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中认为,现在世界冲突的基本根源是“文明的冲突”,即中华文明与西方...
问题详情:美国学者亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中认为,现在世界冲突的基本根源是“文明的冲突”,即中华文明与西方文明间的冲突以及伊斯兰文明与西方文明间冲突。这一观点①没有看到文化在传播中相互交流与融...
著名*学家亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中认为:“人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是国家的...
问题详情:著名*学家亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中认为:“人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是国家的历史,文明的历史意义比国家的意义更大。他把人类文明的交流划分为三个时期:1500年以前称之为遭...
史学家亨廷顿把人类文明的交流划分为三个时期:1500年以前称之为遭遇时期;1500年至19世纪末称之为冲击期;...
问题详情:史学家亨廷顿把人类文明的交流划分为三个时期:1500年以前称之为遭遇时期;1500年至19世纪末称之为冲击期;19世纪末到20世纪初则是相互作用时期。其中第二个时期,西方工业文明对农业文明形成巨大冲击的表现有   ...
20.塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》中指出:“人类文明的交流可划分为三个时期:1500年以前称...
问题详情:20.塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》中指出:“人类文明的交流可划分为三个时期:1500年以前称之为遭遇时期,1500年—19世纪末称之为冲击时期,而19世纪末到20世纪则是相互作用时期。”世界不同地区...
.美国学者亨廷顿说:“美国是目前世界上唯一的超级大国,在解决重大*问题时,如果没有其他大国合作,美国也孤掌难...
问题详情:.美国学者亨廷顿说:“美国是目前世界上唯一的超级大国,在解决重大*问题时,如果没有其他大国合作,美国也孤掌难鸣。……大国在解决*重大问题时所采取的联合行动如若得不到美国的支持,这种行动也是劳而无功的。”以上...
萨缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中指出:“西方在冷战中获胜带来的不是胜利,而是衰竭。”其依据主要...
问题详情:萨缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中指出:“西方在冷战中获胜带来的不是胜利,而是衰竭。”其依据主要是A.美国的冷战战略遭遇重大挫折      B.西欧经济发展陷入困境C.以欧洲为中心的传统格局...
.著名*学家亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中认为:人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是国家的...
问题详情:.著名*学家亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》一文中认为:人类历史的大多数时候都是文明的历史而不是国家的历史,文明的历史意义比国家的意义更大。他把人类文明的交流划分为三个时期:1500年以前称之为遭遇...
美国学者亨廷顿在《孤独的超级大国》中说:“当前我们处于一种奇特的混合格局,即一个超级大国与若干大国并存的‘单极...
问题详情:美国学者亨廷顿在《孤独的超级大国》中说:“当前我们处于一种奇特的混合格局,即一个超级大国与若干大国并存的‘单极+多极’的世界格局中。”对此理解正确的是:  A.当前,多极化的世界格局已经定型  B.业已形成一...
美国著名*学家亨廷顿指出:“发展*家公民*参与的要求会随着利益的分化而增长,如果其*体系无法给个人或团...
问题详情:美国著名*学家亨廷顿指出:“发展*家公民*参与的要求会随着利益的分化而增长,如果其*体系无法给个人或团体的*参与提供渠道,个人和社会群体的*行为就有可能冲破社会秩序,给社会带来不稳定。”这给我们*的启示是①...
 (12分)美国*学家亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中描述*在冷战中的“随机应变”时说:“(2...
问题详情: (12分)美国*学家亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中描述*在冷战中的“随机应变”时说:“(20世纪)50年代,*将自己确定为苏联的一个盟友.然后,在中苏*后,它把自己看作反对两个超级大国的第三世界的领袖...
(2019·*模拟)美国学者亨廷顿说:“美国是目前世界上唯一的超级大国,在解决重大*问题时,如果没有其他大...
问题详情:(2019·*模拟)美国学者亨廷顿说:“美国是目前世界上唯一的超级大国,在解决重大*问题时,如果没有其他大国合作,美国也孤掌难鸣。……大国在解决*重大问题时所采取的联合行动如若得不到美国的支持,这种行动也是劳而...
(2014·*苏单科·19)美国学者亨廷顿说:“美国是目前世界上唯一的超级大国,在解决重大*问题时,如果没有...
问题详情:(2014·*苏单科·19)美国学者亨廷顿说:“美国是目前世界上唯一的超级大国,在解决重大*问题时,如果没有其他大国合作,美国也孤掌难鸣。……大国在解决*重大问题时所采取的联合行动如若得不到美国的支持,这种行动也是...
塞缪尔·亨廷顿经典语录
经典语录...
美国著名*学专家塞缪尔·亨廷顿在他的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中得出结论:“20世纪80年代末,随着...
问题详情:美国著名*学专家塞缪尔·亨廷顿在他的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中得出结论:“20世纪80年代末,随着*主义世界的重大变动,冷战的*体系成为历史。在后冷战的世界中,*之间最重要的区别不是意识形态的、*的...
2012年9月11日,一部诋毁伊斯兰教穆罕默德先知的美国电影在全球引发了反美浪潮。美国哈佛大学亨廷顿教授认为,...
问题详情:2012年9月11日,一部诋毁伊斯兰教穆罕默德先知的美国电影在全球引发了反美浪潮。美国哈佛大学亨廷顿教授认为,中华文明、伊斯兰文明同西方的基督教文明有很大的差异*,而未来世界的冲突将是由中华文明与西方文明间...
美国学者亨廷顿《明的冲突与世界秩序的重建》一书中认为,现在世界冲突的基本根源是“文明的冲突”,即中华文明与西方...
问题详情:美国学者亨廷顿《明的冲突与世界秩序的重建》一书中认为,现在世界冲突的基本根源是“文明的冲突”,即中华文明与西方文明间的冲突以及伊斯兰文明与西方文明间冲突,这一观点(  )①没有看到文化在传播中相互交流与...
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