有关而弗能的精选大全
问题详情:被明末清初的学者王夫之评论为“垂二千年而弗能改,合古今上下皆安之”的古代*制度最有可能是()A.宗法制 B.郡县制 C.行省制 D.科举制【回答】B知识点:古代...
问题详情:18.《读通鉴论》曰:“两端争胜,而徒为无益之论者,辨封建者是也。□□□□,垂二千年而弗能改矣。”句中省略处应填入A.分封之制 B.郡县之制 C.郡国并行 D.行省制度【回答】B知识点:古代*...
问题详情:明代王夫之说:“郡县之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉。”郡县制“弗能改”的主要原因是A.符合*集权需要B.二千年惯*使然C.符合地方发展需要D.古今上下皆安之【回答】A知识点:古...
问题详情:10.王夫之指出:“郡县之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉?郡县之法,已在秦先,秦之所灭者六国耳,非尽灭三代之所封也。”由此可判断( )A.王夫之认为秦灭六国并彻底废除了分封制 ...
问题详情:材料一 郡县之制垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之……秦之所灭都六国耳,非尽灭三代之所封也。则分之为郡,分之为县,俾才可长民者皆居民上……为天下计,则(郡县制)害不如封建之滋也多矣。 ...
问题详情:《读通鉴论》曰:“两端争胜,而徒为无益之论者,辨封建者是也。□□□□,垂二千年而弗能改矣。”句中省略处应填入A.分封之制B.郡县之制C.郡国并行D.行省制度【回答】B【解析】本题考察学生分析材料的能力。解题关键是...
问题详情:王夫之在《读通鉴论》中写道:“垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,势之所趋。岂非理而能然哉?……为天下计,则害不如封建之滋也多矣。”作者赞赏的*制度是A.分封制 B.皇帝制 C.郡县制 ...
问题详情:王夫之在《读通鉴论》中写道:“垂两千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉?……为天下计,则害不如封建之滋也多矣。”在此作者赞赏的*制度是A.分封制 B.宗法制 ...
问题详情:(2016·上海高考)《读通鉴论》曰:“两端争胜,而徒为无益之论者,辨封建者是也。□□□□,垂二千年而弗能改矣。”句中省略处应填入()A.分封之制 B.郡县之制C.郡...
问题详情:王夫之说:“郡县之制,垂二千年而弗能改。合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉。”这表明,郡县制的出现及其推行 ①有利于消除由分封割据而带来的...
问题详情:阅读下面的文言文,完成9-11题(8分)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,...
问题详情:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻...
问题详情: 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩①礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今...
问题详情:【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,...
问题详情:阅读【*】【乙】两篇文章【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。乎尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则辨礼仪而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?向为身死而不受,今为宫室之...
【视而弗见,听而弗闻的拼音】:shìérfújiàn,tīngérfúwén【视而弗见,听而弗闻的近义词】:视之不见,听之不闻【视而弗见,听而弗闻的反义词】:【视而弗见,听而弗闻的意思】:视:看。指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不...
问题详情:阅读下面课内和课外文言文【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫...
问题详情:阅读文言文【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼仪而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为...
问题详情:呼尔而与之,行道之人弗受;___,乞人不屑也。【回答】__蹴尔而与之__知识点:诗题型:填空题...
经典语录我们越是接近事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然。一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说,统治不过是两害中之轻者。我走在命运为我规定的路上/虽然我并不...
问题详情:文言文阅读。【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡...
问题详情:阅读理解(一)【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之...
问题详情:呼尔而与之,行道之人弗受;。(《鱼我所欲也》)【回答】蹴尔而与之,乞人不屑也知识点:诗题型:填空题...
问题详情: 【*】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死...
问题详情:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻...
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