有关教人者的精选大全

“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之”。*在第一届全国文明家庭表彰大会上强调,家风是社会风气...
问题详情:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之”。*在第一届全国文明家庭表彰大会上强调,家风是社会风气的重要组成部分,广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。推进家风建...
(2019·辽宁大连二模)《礼记·大学》记载:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家...
问题详情:(2019·辽宁大连二模)《礼记·大学》记载:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。”简而言之,父为“家君”,君为“国父”,“君父同伦”。由此可知()A.家庭与国家在组织结构上...
顾炎武认为:“夫子所以教人者,无非以立天下之人伦……是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有...
问题详情:顾炎武认为:“夫子所以教人者,无非以立天下之人伦……是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。”据此,顾炎武强调的是(   )A.社会教化      B.经世致用      C.天下兴亡,匹夫有责 ...
爱人者,人恒爱之;教人者,                     。(《孟子》)
问题详情:爱人者,人恒爱之;教人者,                     。(《孟子》)【回答】人恒敬之知识点:诗题型:填空题...
用信教者造句子,“信教者”造句
天主教会50%,新教徒47%,其他教派和不信教者占3%。在欧洲,不信教者皆以泛神论者自居。信教者家中几乎都设有小经堂或佛龛。信教者家中几乎都设有小经堂或佛龛,每年到拉萨朝佛敬香的信教群众达百万人以上。p全球家长教师协会...
用说教者造句子,“说教者”造句
说教者雇一些人来鼓掌。这封书信也许是和其他,游荡的说教者一起流传出去的,但这些游荡的说教者,似乎是代表长老本身,代表作者的。无疑,觉得自己演说教者绝对一流,却忘了自己真实的身份还是人生初步跑龙套的角*。我奇怪,为什...
用教条主义者造句子,“教条主义者”造句
但她不是僵化的教条主义者。知识分子对党内领导层里的教条主义者心生不满。这封信一针见血的指出否认气候变化的人是典型的教条主义者。这就产生了一种与中世纪教条主义者大相径庭的思想倾向。*在这里是用教条主义者...
用教学者造句子,“教学者”造句
问答式教学者问答式教学者,尤指教导准备进入基督教会的新信徒属于、关于或类似于宗教问答式教学者的。极有可能某个宗教学者上门找茬来了。极有可能是有宗教学者上门找碴儿来了。摘要:从钢琴演奏者蜕变成钢琴教学者,需要...
用教育工作者造句子,“教育工作者”造句
我父亲是一名音乐教育工作者。她是真实的、完美的教育工作者和麦田守望者。“问题学生”的教育和转化是高校教育工作者的重要职责。幼儿师范教育作为师范教育的一个组成部分,它是培养幼儿教育工作者的摇篮.另一个条出...
《学会生存》一文有这样一句话:“教育工作者作为受教育者的教育者必须‘死去’,以便作为受教育者的受教育者重新‘诞...
问题详情:《学会生存》一文有这样一句话:“教育工作者作为受教育者的教育者必须‘死去’,以便作为受教育者的受教育者重新‘诞生’。”请你将这句话用平易朴实的语言重新表述。(不超过40个字)(5分)【回答】老师和学生必须...
北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所处虽不同,而同归于...
问题详情:北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所处虽不同,而同归于治”。这反映了  A.佛教主动适应社会现实           B.儒、佛开始出现合流  C.佛教...
用宗教狂热者造句子,“宗教狂热者”造句
把核*交给一些宗教狂热者手里?他的脸上明显地呈现出宗教狂热者的那种浓厚的着迷的神情。在宗教狂热者看来,这样的谴责如同是号召人们行动起来,杀死罪人以执行天谴。...
用传教者造句子,“传教者”造句
对于宗教的认知和自我教育与修正是海外生活不能规避的内容。蒙特利尔是世界教堂最多的城市。也总有陌生的传教者敲你的门。用流利的中文对你宣讲。昂放作为“传教者”珠联璧合的增补,设计团队需要一个脚结壮地带领完成...
用教化者造句子,“教化者”造句
谚语它可以被教化者引为规范个人行为的工具,但也可作为人们合理化自己行为的工具。32万注册的选民中,大约80%参与了投票,对于这个管理的一丝不苟的喜马拉雅王国的市民教化者来说,是一个胜利。...
北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于...
问题详情:北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了()A、佛教主动适应社会现实          B、儒、佛开始出现合流C、佛教成为...
27.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而...
问题详情:27.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了A.佛教主动适应社会现实    B.儒、佛开始出现合流C.佛教成为社会主流思想   ...
14.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而...
问题详情:14.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了   A.佛教主动适应社会现实               B.儒、佛开始出现合流...
用殉教者造句子,“殉教者”造句
殉教者列传殉教者传记及死亡记录。不是信仰造就殉教者,而是殉教者造成信仰。乌纳穆诺快乐的绞刑吏与哭泣的殉教者。拉登在户外称赞了死于阿富汗的殉教者.伊斯兰殉教者是狂热宗教战士,使用战斧作战,擅长狂暴攻击。有些牧...
用教育者造句子,“教育者”造句
学校教育应当使受教育者一辈子受用。这是教育者的首要任务。教育不能改变受教育者生命的长度,但能挖掘受教育者生命的深度。教学秘书既是管理者,又是教育者。明确了教育情感和教育理*的主体为教育者,教育情感的核心在于...
用投资者教育造句子,“投资者教育”造句
组织、指导会内外相关部门开展公众及投资者教育工作。这不仅是因为需要进行投资者教育,还因为各个国家的法律和税收体系迥然不同。为鼓励大专学生对投资者教育的兴趣,本部采用创新及具前瞻*的方法,以迎合资讯发达年代中...
23.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而...
问题详情:23.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了A.佛教主动适应社会现实   B.儒、佛开始出现合流C.佛教成为社会主流思想   D.儒...
用受教育者造句子,“受教育者”造句
学校教育应当使受教育者一辈子受用。教育不能改变受教育者生命的长度,但能挖掘受教育者生命的深度。膏火,体现了受教育者个人的教育成本分担;美育是培养受教育者的审美能力和创造能力的教育。他们整天在思考的就是一个受...
用幼教工作者造句子,“幼教工作者”造句
1、本文对培养幼儿创造想象能力的方法进行了探讨,旨在帮助幼教工作者在实际工作中能注重培养幼儿的创造思维能力,以进一步提高幼教工作的实效。2、此书献给所有幼儿及其家长和所有那些幼教工作者。3、美国的幼教工作者...
用原教旨主义者造句子,“原教旨主义者”造句
这一举动是他看起来像激进的原教旨主义者。我们仅知道他是一名右翼分子,并且是基督教原教旨主义者。此外,挑衅者和嘲讽者还揭露了原教旨主义者的愚蠢,原教旨主义者是所有事都死抠字眼的人,他们不具备多元化思维。在道...
用宗教信仰者造句子,“宗教信仰者”造句
1、狂热的宗教信仰者鞭打自己。2、对宗教信仰者来说,讲宗教也是文化,意味着应更多注重于提高宗教自身的文化内涵和信仰者的文化素质。3、“这种现象不是因为人们不愿意自认为宗教信仰者,而是因为无宗教信仰的人更愿意说...
热门标签