有关以玉的精选大全

玉米塑料﹣﹣“聚乳*”(PLA)被视为继金属材料、无机材料、高分子材料之后的第四类新材料;其生产过程主要是以玉...
问题详情:玉米塑料﹣﹣“聚乳*”(PLA)被视为继金属材料、无机材料、高分子材料之后的第四类新材料;其生产过程主要是以玉米等谷物为原料,经生物发酵生产出乳*,再由乳*特殊聚合反应而制得,它具有良好的生物相容*和可降解*,下列有关...
以玉抵鹊是什么意思
【以玉抵鹊的拼音】:yǐyùdǐquè【以玉抵鹊的近义词】:以玉抵乌【以玉抵鹊的反义词】:【以玉抵鹊的意思】:汉桓宽《盐铁论·崇礼》:“南越以孔雀珥门户,昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵,抛掷。后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵...
玉米塑料——“聚乳*”(PLA)被视为继金属材料、无机材料、高分子材料之后的第四类新材料;其生产过程主要是以玉...
问题详情:玉米塑料——“聚乳*”(PLA)被视为继金属材料、无机材料、高分子材料之后的第四类新材料;其生产过程主要是以玉米等谷物为原料,经生物发酵生产出乳*,再由乳*特殊聚合反应而制得,它具有良好的生物相容*和可降解*,下列...
秦朝以后,天子自称“朕”,天子印称“玺”,以玉制成,群臣都不敢再用,这一现象反映的本质问题是(   )。  A...
问题详情:秦朝以后,天子自称“朕”,天子印称“玺”,以玉制成,群臣都不敢再用,这一现象反映的本质问题是(   )。  A、天子至尊,皇权至上             B、皇位世袭,君权神授C、 收藏玉玺,皇帝爱好      ...
 以黄*玉米(YY)与白*玉米(yy)作为亲本进行杂交,F2中有白*玉米80株,则理论上F2中纯合黄*玉米有(...
问题详情: 以黄*玉米(YY)与白*玉米(yy)作为亲本进行杂交,F2中有白*玉米80株,则理论上F2中纯合黄*玉米有()A.120株        B.240株        C.160株        D.80株【回答】D知识点:基因的分离定律...
以玉抵乌是什么意思
【以玉抵乌的拼音】:yǐyùdǐwū【以玉抵乌的近义词】:以玉抵鹊【以玉抵乌的反义词】:【以玉抵乌的意思】:见“以玉抵鹊”。【以玉抵乌出处】:北齐·刘昼《新论·辩施》:“昆山之下,以玉抵乌;彭蠡之滨,以鱼食犬,而人不爱...
8.史书记载,“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是A.收藏玉玺,天子喜好  ...
问题详情:8.史书记载,“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是A.收藏玉玺,天子喜好            B.以玉制玺,天子专有C.皇位世袭,君权神授             D.天子至尊,皇权至上...
《史记集解》“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用”。该材料...
问题详情:《史记集解》“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用”。该材料反映的本质是(   )A.皇权至上,皇帝独尊              B.天子非常爱好金玉C.玉玺为皇帝独...
《史记集解》“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用”。该材料反...
问题详情:《史记集解》“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用”。该材料反映了                                  A.秦朝时期人们以金玉为...
他山之石,可以攻玉是什么意思
【他山之石,可以攻玉的拼音】:tāshānzhīshí,kěyǐgōngyù【他山之石,可以攻玉的近义词】:他山攻玉【他山之石,可以攻玉的反义词】:【他山之石,可以攻玉的意思】:他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识...
《史记集解》中记载“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,万民莫敢用之”...
问题详情:《史记集解》中记载“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,万民莫敢用之”。该材料从本质上反映了A.秦朝时期人们以金玉为印              B.秦以前玉玺为皇帝独有...
 “秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玉玺,又独以玉,群臣莫敢用。”(《史记集解》...
问题详情: “秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玉玺,又独以玉,群臣莫敢用。”(《史记集解》)材料反映了(  )                 A.秦朝时期人们以金玉为印      B.皇权至上,皇帝...
《史记集解》:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”该材...
问题详情:《史记集解》:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”该材料反映了()A.秦朝时期人们以金玉为印B.秦以前玉玺为皇帝独有C.皇权为民,与民共享D.皇权至上,皇帝独尊【回答】...
 史书记载,“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是()A.收藏玉玺,天子喜好 ...
问题详情: 史书记载,“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是()A.收藏玉玺,天子喜好                B.以玉制玺,天子专有C.皇位世袭,君权神授D.天子至尊,皇权至上【回答】D知识点:古...
用他山之石,可以攻玉造句子,“他山之石,可以攻玉”造句
*有句至理名言,叫“他山之石,可以攻玉”,这道出了琢玉的真谛.这些道士们的安抚其了很大的作用,也给了老黑很大的启示,他山之石,可以攻玉。就在段云鹏忙碌的时候,贺岩也没有闲着,他上网查看了大量关于招商引资的案例资...
史书记载,“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是A.收藏玉玺,天子喜好    ...
问题详情:史书记载,“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是A.收藏玉玺,天子喜好                B.以玉制玺,天子专有C.皇位世袭,君权神授                D.天子...
《史记集解》“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”该材料...
问题详情:《史记集解》“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”该材料从本质上反映了                    (  )A.秦朝时期人们以金玉为印     ...
用可以攻玉造句子,“可以攻玉”造句
他山之石可以攻玉,玉不琢不成器。他山之石可以攻玉,读读总没坏处。他山之石,可以攻玉;因势利导,无往不利。所谓它山之石可以攻玉,就是这个道理。关于团队的名言名句它山之石,可以攻玉。就显的平凡不堪,不过他山之石可以攻...
 “秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玉玺,又独以玉,群臣莫敢用”。材料反映了①秦...
问题详情: “秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玉玺,又独以玉,群臣莫敢用”。材料反映了①秦以前人们以金玉为印             ②皇权至上,皇帝独尊③秦以后玉玺为皇帝独有     ...
“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用”(《史记集解》)。这...
问题详情:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用”(《史记集解》)。这一材料反映的实质问题是( ) A.秦以前人们以金玉为印               B.皇权至上,皇帝独尊C.秦...
《史记集解》记载:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”...
问题详情:《史记集解》记载:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”该材料从本质上反映了()。A.秦朝皇印为玉玺                    B.*集权制度的萌芽C...
史书记载:“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是(   )A.收藏玉玺,天子喜...
问题详情:史书记载:“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是(   )A.收藏玉玺,天子喜好   B.以玉制玺,天子专有C.皇位世袭,君权神授   D.天子至尊,皇权至上【回答】D知识点:古代*的*制度古代**...
《史记集解》中有:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”...
问题详情:《史记集解》中有:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”该材料反映了                                          ...
攻玉以石是什么意思
【攻玉以石的拼音】:gōngyùyǐshí【攻玉以石的近义词】:进退两难、进退触篱【攻玉以石的反义词】:进退自如【攻玉以石的意思】:攻:加工,制造;以:借用。加工璞玉需借用他山之石。比喻以他人之长,治自己之短【攻玉以石出...
将画线语句翻译成现代汉语。(5分)  宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为主也,故敢...
问题详情:将画线语句翻译成现代汉语。(5分)宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为主也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越...
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