用天堂與地獄造句子，“天堂與地獄”造句

*歲呵，她終於站在天堂與地獄的分岔路口，連着幸福的線卻那麼纖細。輕輕一碰，就斷了。

天堂與地獄，只在一念之間。有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣。人生沒有如果，只有後果和結果。成熟，就是用微笑來面對一切小事。

的裏雅斯特從此成了意大利領土之外的一塊飛地，直至半個多世紀後南聯盟解體。然而哈布斯堡王朝時期的輝煌景象，卻再也無法呈現。撫今追昔，發覺的裏雅斯特的命運總是如此地多舛。它似乎永遠都處在天堂與地獄交界的靈薄獄（Limbo），永遠都要承受無法預知的殘缺。和這座城的緣分，貫穿了我的大半生。並且在冥冥之中，我依然堅信，在我有生之年的裏雅斯特仍然會有意想不到的大事發生。

無論是美夢或噩夢，天堂或地獄，它們都已經過去，只有你，曾經做過美夢與噩夢、曾經待過天堂與地獄的你，才是最重要的存在。

當地人認為，這些石筍和石鐘乳所展現的是一副詭異的天堂與地獄的圖畫。

“每個人都掌握着一把開啟天堂之門的鑰匙，這把鑰匙也同樣能打開地獄之門。” 如此説來，開啟天堂之門的鑰匙又有什麼價值呢？如果我們沒有辦法分辨一扇門是通向天堂還是地獄，那麼手中的鑰匙可是個危險的玩藝兒。 可是這鑰匙又確實有它的價值——沒有它，我們無法開啟天堂之門；沒有它，我們即使明辨了天堂與地獄，也還是束手無策。這樣推論下來，儘管科學知識可能被誤用以導致災難，它的這種產生巨大影響的能力本身是一種價值。

快樂是一種心態，天堂與地獄，其實只有一念之差。

她出版了伊拉斯默斯作品《關於上帝禱文的沉思》的英譯本，並且還就人世最後4件事情寫了一篇論文，即死亡、世人評價、天堂與地獄。

如果沒人覺得死是一件恐怖的事，宗教就會失去其存在的價值。人們為什麼要依賴宗教，最大的理由就是對死的恐懼。因為沒人知道人死後會進入怎樣的一個世界，所以才會去相信告訴人們死後會如何如何的宗教。然後，天堂與地獄的概念也就應運而生了。

……人哪，活着是這麼的苦！一旦你從幸福的彼岸被拋到苦難的此岸，你真是處處走頭無路；而現在你才知道，在天堂與地獄之間原來也只有一步之遙！

這世上有沒有真正的善與惡，又有沒有真正的天堂與地獄，還需要你們探尋。 ——亞當加蒙達

生活在當今絢爛而又虛華的年代，天堂與地獄僅一牆之隔，天使與魔鬼只在一念之間，並隨自己的意念不斷地交替着。人都有着多面*，天使與魔鬼不過只是人不同層面表現出的不同狀態而已。事實上，天使狀態的自己未必盡高雅，魔鬼狀態的自己未必真墮落，它們在輪換交替之中保持着相對穩定與平衡。

布萊克的《天堂與地獄的結合》一詩標誌着他創作上的成熟，並擔負了諷喻與*預言的兩重角*。