用今何在造句子，“今何在”造句
十里坡劍神今何在新仙劍奇俠傳劇情關卡詳解。
萬物生成皆神聖，一草一木總關情。今何在
退休後大可悠閒自在,可他們望眼欲穿的滿堂孫兒如今何在?
為什麼要讓一個已無作為的人去看他年少時的理想。今何在
神不會去救任何人，能救你的只有你自己。如果你死了，改變不了任何事情但只要你活着，就可以改變一切。今何在
你要記住你是一個猴子，因此你不用學做神仙，你的本*比所有神明都高貴.今何在
師父，我一直在想，天下萬物，皆來於空，可這眾生愛痴，從何而來？天下萬物，又終歸於空，那人來到塵世浮沉，為的又是什麼？今何在
從今天開始，做一個幸福的猴，劈柴、餵馬、周遊世界。那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人。我們去西遊吧，給每一條河、每一座山取一個温暖的名字。今何在
花好月圓人亦圓，古來難全今兩全。中秋佳節全*，放假三天回家園。高堂父母今何在，興高采烈話平安。為兒準備家常宴，勝過國宴佳餚萬萬千。但願此景能常在，閤家歡樂幸福伴！
他們在世界的每一處呼喊，在天空中，在海洋裏，在我曾經和不曾踏足的道路上。他們呼喊，他們存在過，我記下他們的名字，然後將這些名字高高揚起，讓它們隨風而舞。今何在
“他有什麼好羨慕的。”豬説，“飄一輩子，最後還是個無依無靠。”，“那我們呢，我們又希望能依靠什麼？”我遠望前路。“不過是……想親眼看到那個結局的渴望吧。”。今何在
紛紛落葉飄向大地，白雪下種子沉睡，一朵花開了又迅速枯萎，在流轉的光的*影中，星圖不斷變幻，海水中矗起高山，草木幾百代的榮枯，總有一片片的迎風挺立，酷似它們的祖先。今何在
生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕。今何在
相遇皆是緣緣盡莫強求。今何在
天……以天之大，若能容，又怎麼會空空如也呢……今何在
不這般,哪來恁多錦繡文章?從來道‘將*戰馬今何在,野草閒花滿地愁。
我要這天再遮不住我眼。我要這地再埋不了我心。要這眾生都明白我意。要那諸佛都煙消雲散！——今何在。今何在
我修行與別人修行不一樣，他們修小乘，我修大乘，他們修虛空，我修圓滿。今何在
”你是誰？“，沒有任何語言比這更*冷。它代表着一無所有。一無所有的悟空。一無所有的紫霞。你，是誰？今何在
杜甫於至德二年公元757年在安祿山佔據的長安,作《哀*頭》一首,其中有“明眸皓齒今何在,血污遊魂歸不得”。
人生不過是匆匆劃過天空的一支箭，而無數人奔向他們終點的歷程，由此匯成了輝煌壯觀的奇景。今何在
我低下頭，細細回憶，想不出這豬怪究竟做錯了什麼。他只是不想被屠宰分解掛在集市上，他只是想保護那個孤獨無伴的女孩。不過，反抗作為一頭豬的宿命，本來就是最大的罪。今何在
每天打妖怪，打妖怪，打你妹呀。今何在
天地何用？不能席被；風月何用？不能飲食；面壁何用？不見滔滔；棒喝何用？一頭大包；生我何用？不能歡笑；滅我何用？不減狂驕。今何在
火焰山的大雨，一下就再不停歇。但像那曾經被認為永遠不熄的火焰，一切終會有結束的時候。我們都逃不過時間。——今何在。今何在
當時代的光芒被濃縮成發黃紙業上的寥寥數字。真實，也不過是永恆面前一個短小的笑話。今何在
論文采,他略在海龜、讀書之人之上,但在*變泉、三生蘸醬之下;論意境,更是遠遠不及信手拈來都是絕妙好辭的今何在。
玄奘抬起頭來,望望天上白雲變幻,説:“我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消雲散!”。今何在
長城萬里今何在?聞道關山數被圍。
天地何用？不能席被。風月何用？不能飲食。纖塵何用？萬物其中。變化何用？道法自成。面壁何用？不見滔滔。棒喝何用？一頭大包。生我何用？不能歡笑。滅我何用，不減狂驕。今何在
成功祕訣就是：當一條路充滿艱險，所有的人都不願前行時，你卻敢走。今何在
我的快樂……也許就是好好地睡上一覺，什麼都不想，什麼也不用害怕……外面狂風暴雪，但屋中安靜無比。心愛的人就在身旁，默默地注視我並不説話……今何在
這裏面於是又有了潛規則，若是有心表現的，便將珠玉銀兩擺在案角，舞姬看了，便會意舞過去，但這裏還得有樂手配合，所以宴後舞姬給樂手的提成也是少不了的。今何在
宿命如黑洞，吸走一切可能之光；唯有英雄揹負腐朽，孤獨前行。今何在
大海在月夜中閃着萬點銀光，在海邊高高的山崖上，站着一隻石猴，他呆呆望着大海。世界是這個樣子的麼？極目之處，無邊無界，我卻不能再進一步?今何在
長夜漫漫還是醉些的好。今何在
神不貪，為何容不得一點兒對其不敬？神不惡，為何要將地上千萬生靈命運，握於手中？“人為什麼想成為神，我想，是因為那樣至少自己的命運，不用握在他人之手。”。今何在
下降便是飛昇，一片黑暗即是無限光明。今何在
你超出了一個邊界，就又得到了另一個邊界，你的空間越來越大，但你想要找的東西，就越找不到。今何在
天空的雲移過來，光*被切成一層層，一片片的陽光在地上行走，翻山越嶺，被風追逐。今何在
莊主歎完氣説自己有一個女兒，喚做翠蘭。我聽過很多的這樣的書段，知道下一句必是：“年方二八，尚未婚配。”，莊主説：“年方二八，尚未婚配。”。今何在
