用袁宏道造句子，“袁宏道”造句

第三章筆者主要從其數量較多的散文，如遊記、尺牘等探究袁宏道的為人與為文。

相比於西方傳教士,魯迅先生更瞭解明代士大夫心中的矛盾和掙扎,他説袁宏道“正是一個關心世道,佩服‘方巾氣’的人”。

然而，過了兩年，袁宏道因病去職後，那些被清走的宂胥猾吏們又通過關係混了回來，“青天處處橫璫虎”，簡政善政的“升米公事”就這麼夭折了。

趣，得之自然者深，得之學問者淺。袁宏道

他同王思任、袁宏道、袁中道等人一起，代表了晚明時期我國古代旅遊理論發展的一個新的階段。

“勁質而多懟，峭急而多露”是明代袁宏道的兩句詩評，袁氏認為*情質樸因而語多忿怨，詩風剛直因而鋒芒畢露，這正是屈原詩歌的風格。

林語堂的*文化底子原本很薄,經周作人指點,迷上了晚明文人袁宏道,並以此為基點,左衝右突,上掛下聯,很快理出一條屬於自己的讀書線索。

又和袁宏道一起大力推行淨土，提倡唸佛法門。

一百相比於西方傳教士，魯迅先生更瞭解明代士大夫心中的矛盾和掙扎，他説袁宏道“正是一個關心世道，佩服‘方巾氣’的人”。

夫趣得之自然者深，得之學問者淺。袁宏道

林語堂的*文化底子原本很薄，經周作人指點，迷上了晚明文人袁宏道，並以此為基點，左衝右突，上掛下聯，很快理出一條屬於自己的讀書線索。

第一章剖析袁宏道對徐渭的推崇與激賞，探究近代徐渭詩文研究模式的歷史成因。

十美風格的集中體現，用一個字來表達，就是袁宏道的“歡”，即情趣格調高雅脱俗，與宴者其樂陶陶，盡歡而止，飲食審美過程結束。

凡月之夜，花之晨，雪之夕，遊人往來，盼錯如織。袁宏道