用古璽造句子，“古璽”造句

一百德龍治印承源於古璽漢印卻又能遠視闊步，不主故常，風格若大裘無文，良玉不琢，不事繁飾而意氣凌厲。

此次待拍賣的方印中,涵蓋了吳昌碩早、中、晚各時期作品,其中朱文自用印“寸之煙”仿古璽,*筆互見,欹斜錯落,天趣盎然,其印款共刻三次方成。

其印表現或清新雋永，或自然質樸，或大氣磅礴，或雅逸精熟，既得古璽之蕭散，又得漢印之雄渾。

古璽印中的鳥蟲文字以字形結構為基本框架，參以鳥、魚、蟲等動物的形象來形成富有圖畫意味的*文字。

吉語璽不但是戰國古璽等古文字資料的重要組成部分，而且還是重要的歷史文獻資料；它不但具有座右銘、*示牌的功能，還可以反映出古人修身養*、趨吉避禍等思想。

德龍治印承源於古璽漢印卻又能遠視闊步,不主故常,風格若大裘無文,良玉不琢,不事繁飾而意氣凌厲

文佐能以古今之法出自家之意，在潑辣、率*的表達中呈現細微的精*，將雅逸之趣融通於古璽之中，氣息清淳，個*突出。

丁氏認為先秦以前的古璽造型變化莫測，藴藏生氣蓬勃的神韻，於是，他一開始就拋開以漢印為宗的傳統，而直接師法殷周先秦古璽。

清代著名古文字學家吳大澄一生潛心治學，發展了古文字考釋方法，在先秦貨*文字、古璽文字、古陶文字以及金文的考釋方面均有建樹。