用三生萬物造句子，“三生萬物”造句

6、”河出圖，洛出書。河圖洛書，表先天后天，乃萬物生生機理之濃縮。以常道而言，河圖順生相應，一本萬殊，此老子道生一，一生二，二生三，三生萬物之謂也。以丹道而言，洛書*陽交錯，五行逆運，萬殊還一。丹家逆老子道生萬物而成凡之理，逆運*陽，由萬返三，三而二，二而一。一歸無極而成仙。

9、一生二，二生三，三生萬物。一切皆有定數，吾輩少年應順應本心，才能耀眼奪目!

12、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負*而抱陽，衝氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。

15、獎牌中間位置3個奔跑的人則象徵着古人的一句話———一生二二生三三生萬物,三人成眾,跑步讓更多的人聚在一起,眾志成城,創造更大的可能*。

18、道生一，一生二，二生三，三生萬物。拜同一尊佛，唸的可能是不同的經，念同一本經，求的可能是不同的道。我自求我道。

21、他的眼睛漆黑無比，卻亮如星辰，這最單調的顏*裏卻折*出了最斑斕的存在。 曾經他身上的黑*是一種吞噬，他做的是人，純粹的人，求的是唯一的結果，為達目的不擇手段，説一的時候就是一。而喬語晨卻不是， 她做的是萬物，從萬物來，歸萬物去，求的是濃淡相宜的無窮效果間有理有據的自然之道，説一的時候，是一生二，二生三，三生萬物。這是東方的哲學，恬淡相*，萬全齊美。

3、道生一，一生二，二生三，三生萬物心道，心智。

7、道生一，一生二，二生三，三生萬物（道德經就説了，道生一，一生二，二生三，三生萬物，這其中就包括煩惱，但是大家可以反過來。想達到光的速度，就要把自己變成最小的一點。波粒。）

11、在日常生活中 ，充滿着許多有趣的“三現象”，老子的“三生萬物”更帶着千古之謎 ，讓人猜測不已。

16、一百獎牌中間位置奔跑的人則象徵着古人的一句話———一生二二生三三生萬物，三人成眾，跑步讓更多的人聚在一起，眾志成城，創造更大的可能*

20、“我之道三生萬物，萬物之上！” “我之道破天人五衰，出浩瀚規則！” “我之道融自身道則……” “我之道，合！” “合！合！合！合！合！合！合！”

4、這是一而二,二而三,三生萬物之由來。

10、一切複雜的事物在最開始，也許都是最簡單的事物。佛説，一花一世界，一葉一菩提。神説，要有光，於是便有了光。道家説，道生一，一生二，二生三，三生萬物。

17、”於是我明白，正所謂“一生二生三生萬物”，只有對事物深入地探究，與之建立親密的關係，用真摯的情感才能對事物有最清楚的認知。

2、三千世界即是一切，一生二，二生三，三生萬物。

13、生為何，死又為何？天無盡，地無涯，其間有道，道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物本是渾然一體，所謂生，道之化境，所謂死，還道於天。 何以飄零去，何以少團欒，何以別離久，何以不得安？

1、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負*而抱陽，衝氣以為和。

14、佛門道家，歷史悠久，老死不相往來，修真之術也各自都起源於其思想流派。以道家為例，其主旨在於一個“道”字，所謂：道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負*而抱陽，中氣以為和。

8、時間，薄伽梵、佛陀，三生萬物，止有三位，讀數即成大象——世尊。

19、道生一,一生二,然後二生三,這個三就不是原來的那個零空了,在零空裏面有了*陽的內容,*陽共存同於一個統一體,誰也離不開誰,如果離開了一方,這個統一體就不存在.*陽存於一體中,於是構成生命,構成萬事萬物,這就是三生萬物.所以*陽間的關係在太極圖中得到根本反映,*陽互根。‘道’產生了混沌一體的宇宙.這是‘道生一’,然後由這個混沌的‘一’,又開始分離出兩種基本物質即陽*物質和**物質,也就是‘一生二’,後來的萬事萬物都和*陽兩種物質有關係了,‘法於*陽’,由這個*陽組成新東西,這個東西是什麼呢?就是含有*陽的共同體,把它叫‘三’。

5、道生一，一生二，二生三，三生萬物，所有大都是人*，獸*，神*的共同體