用曲論造句子，“曲論”造句

對元散曲發展分期的研究，歷來是曲論家們最感興趣的論題之一。

“本*”和“當行”是*歷代曲論中使用頻率很高而其意義又有待深入探討的重要曲學術語。

延展到清代，“趣”在戲曲批評中運用更為廣泛，曲趣論得到進一步拓展，曲論家們對“趣”作為戲曲審美的本質、曲趣的表現範圍、生成、特徵等進行了更為切中的探討。

這些文詞頗為舊時曲論家所推崇，甚至歎為元人雜劇的觀止。

雖無系統的曲論著作留世，但在多篇散文中透露出自己的曲學心得，論及戲曲的地位、功能及價值，較為全面地表達了自己對戲曲創作所持有的觀點。