用哲學流派造句子，“哲學流派”造句

主題是歐洲啟蒙運動時期科學和技術的發展，哲學流派的爭論和公開的論戰。

結論是顯而易見的，現存的二元論及表象學已沒資格作為一種哲學流派獲得在社會上的法律地位。

還有伊鳩派哲人和斯多格派哲人，也是非常有名的哲學流派。

通論*不是通過雜糅馬克思主義哲學和非馬克思主義哲學來體現，而通過分析諸多哲學流派的觀點來體現通論*；

笛卡爾身上有着一種動搖不決的兩面*：一面是他從當時代的科學學來的東西，另一面是拉夫賴士學校傳授給他的經院哲學。這種兩面*讓他陷入自相矛盾，但是也使他富於豐碩的思想，非任何完全邏輯的哲學家所能及。自圓其説也許會讓他僅僅成為一派新經院哲學的創始者，然而自相矛盾，倒把他造就成兩個重要而背馳的哲學流派的源泉。

孔、孟的儒家哲學和老、莊的道家哲學都對西方某些哲學流派發生過重要的影響。

印度古代許多哲學流派如吠檀多等，都是奧義書的直接或間接繼承者。

但是西方一些哲學流派打着維護馬克思主義的旗號，大肆攻擊馬克思主義哲學，認為馬克思主義哲學出現了人學空白，妄圖篡改馬克思主義。

共同體主義是以批判自由主義而著稱的一個*哲學流派，而鮑曼卻從經驗層面質疑共同體主義本身的意義。

從漢朝（202BC-AD220）開始，*社會就融合了各種不同的思想流派，包括儒學，道學，佛學，法家學説，墨家學説和其他哲學流派。

在現代社會中，作為一種貧困哲學流派的犬儒主義已經不復存在，但存在一種作為人生態度、處世之道的犬儒主義思想。