用傳統宗教造句子，“傳統宗教”造句

宗教：基督教是主要的傳統宗教，科斯雷人、波納佩人和楚克人多為新教徒。雅浦人多為羅馬天主教徒。

那些無神論者對傳統宗教如對鴉片般怨恨，但他們聽不到天球的樂章。

我們今天再重温其學術思想，或許對當前提倡傳統宗教現代化或宗教改革等方面會有某些啟迪作用。

這個新的連接意味着傳統宗教-作為一個有組織的管理機構-的結束；以及人們最終認識到個體和神聖的心之間不可分割的聯繫的開始。

我的靈魂一半放在馬克思主義了，但我只放在歷史唯物主義這部分，沒放在階級鬥爭那一部分裏。另外一部分，我放在了普世價值觀，我的靈魂也有點糾結。我沒有信仰傳統宗教，對*傳統文化也一知半解。應該説，我的靈魂三分之二在馬克思主義，三分之一在普世價值觀，這就是我今天的精神世界。

他寫了傳統宗教音樂，其中一些，教會認為是有根據的是真的。

元朝統治者對各種宗教採取兼容幷蓄的態度，主要是由於他們傳統宗教文化多神教薩滿信仰的強勢存在。

*傳統宗教在國難當頭和中西文化衝突的夾縫中掙扎，這時基督教（protestantism）和天主教（Catholicism）卻大規模傳入*。

阿赫那吞不但將自己升格至活神的地位，而且還拋棄了原本在底比斯（Thebes）的傳統宗教首都，轉而在底比斯以北300公里左右一個叫做阿瑪納（Amarna）的地方修建了一座宏偉的禮儀城。

漢代的國家宗教，是通過對由來已久的宗法*傳統宗教進行儒學化改造而建立起來的。

但是教皇本篤雖然非常關心宇宙的問題，也絕未放鬆他對傳統宗教美德，包括審慎與清醒的堅持。

在《上帝與新物理學》出版之後，我驚訝地發現，跟我聯繫密切的科學同事遵奉某種傳統宗教的，為數有那麼多。

而這兩個觀點對於休謨解構傳統宗教來説也是至關重要的。

同時，我們的文化給予我們些騙人的故事，從傳統宗教到資本主義正統都是這樣的，這些則鞏固了我們的中心*。

杜威曾簽署《人文主義宣言》，拒絕傳統宗教和道德的絕對*。

春秋邦國盟誓亦不是純粹意義的宗教形式，卻具有傳統宗教意義的宗教信仰。

唯物主義和傳統宗教信仰很難調和,絕大多數人們認為上帝和天使是非物質的。

有一種傳統宗教上的犯罪心理學為現代的心理學家所無法接受。按照這種心理學，尤其是按照新教徒的説法，良心會告訴每個人何時他所欲做的事情是犯罪的，並且做過之後，他可能感到兩種難堪：一種叫做懊喪，那是沒有益處的，另一種叫做後悔，那是可以洗滌罪惡的。