用獨尊造句子，“獨尊”造句

餅乾廠家千百個，唯我獨尊，餅乾品種萬千種，唯我獨優。

毛唯我獨尊，天下誰都不準當的道，當道者死。

後漢室有武帝，自幼尚武尊儒，有經世之才，依狂生董仲舒之言，罷黜百家，獨尊儒術。

武道皇者,更是遨遊蒼穹,唯我獨尊,動則天驚石破,血流成河。

而驕橫跋扈者常常好大喜功，寸利必得，目中無人，唯我獨尊，狹隘淺薄，自吹自擂。嘯傲傳奇之唯我獨尊互動信息。

它的北面是黃河，那條華夏母親河，它的南面，則有巍巍泰山，那是五嶽獨尊的岱宗。

假如你“慘”遭丟棄後，突然有個很強很拽很惟我獨尊的漢子向你求婚，你怎樣反響？

唯我獨尊已成為史詩，烈火和*煙已成為歷史，和平共享已成為現實，尊嚴和平等已成為權力。世界*日，舉杯同慶，祝福你我、幸福生活！

六世井上因碩自林門入退隱後，自覺餘子碌碌唯我獨尊，見此機會便想效法祖師四世道節的現成規矩，一步登天。

它東望黃海,西襟黃河,前瞻孔孟故里,背依泉城濟南,以拔地通天之勢雄峙於*東方,以五嶽獨尊的盛名稱譽古今,可視為中華民族的精神象徵,華夏曆史文化的縮影。

秦始皇喜歡唯我獨尊。

銀峯怒拔,*流塞谷,萬山羅拜,惟其獨尊。

青年作家要虛心學習，不能目空一切，惟我獨尊。

大寒無雪滅仙掌，唯我獨尊*雪祭!紫玉簫聲徹九天，寒天劍名揚四海。

大家都知道,現在的青少年大多是獨生子女,在成長過程中大多唯我獨尊、任*妄為。

在儒家眼裏,人皆小人,唯我君子;術皆卑賤,唯我獨尊;學皆邪途,唯我正宗。

而且中華自漢武帝‘罷黜百家,獨尊儒術’開始,便是等級嚴明的宗法社會,整個國家的精英階層都是信封儒教,尊崇孔子至聖先師。

尤其表明，知識理*如何走上西方思想文化上獨尊的地位，這種地位又如何被省思和挑戰，以及知識理*如何走向同人文精神相融合。

白樓私房御宴每天只為一組主人和貴賓服務，而貴賓們需要提前一週預定，才能享用到這“唯我獨尊”的私人奢華空間、御製精饌美味，皇家貴族般的服務和奢華的口舌之旅。

漢武帝罷黜百家、獨尊儒術,孔子定於一尊,儒家思想成了正統思想。

後漢室有武帝,自幼尚武尊儒,有經世之才,依狂生董仲舒之言,罷黜百家,獨尊儒術。

唯我獨尊只不外是無知的假*罷了。學術上有不同見解，應當允許百家爭鳴。不能唯我獨尊，更不能黨同伐異。

身份，權勢，金錢，能令人獲得敬畏，豔慕。但唯獨尊重，需要實力去取得！旁人不尊重你，你認為那是旁人沒有教養，而事實上，只是在對方眼裏，你並不值得尊重而已！惑亂*山

隨着佛教的廣泛傳播,獅子漸漸成為人們信仰中的一種圖騰,被視為辟邪驅惡的吉祥物,成為威震八方、惟我獨尊的王權化身。

仙界已是頗有俾倪七界，唯我獨尊之勢。

林彪自比“天馬”，唯我獨尊，實際上只不過是個*謀家而已。

而驕橫跋扈者常常好大喜功，寸利必得，目中無人，唯我獨尊，狹隘淺薄，自吹自擂。

道修卻不同,道修門户之見異常嚴重,甚至有不少人心中自傲,唯我獨尊,根本不會理睬他人死活,他們只相信自己,極其排外,對於同道依舊會有不低的*惕之心。

不辭*苦，再登王者寶座，誰人匹敵!唯我獨尊!

赤練看着洛天這淡淡的笑容時，心中忽然莫名地悸動，那是一種睥睨一切，唯我獨尊的笑容，霸道而又獨特。

各大勢力的天才,任你在絕豔,天上地下,唯吾獨尊。

赤練看着洛天這淡淡的笑容時,心中忽然莫名地悸動,那是一種睥睨一切,唯我獨尊的笑容,霸道而又獨特。

揚州城,不愧有仙都之城的稱號,各種府邸,各式廟宇,都有着氣勢磅礡,唯我獨尊的氣息。

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但缺乏約束,目空一切,惟我獨尊,身為領導幹部還要玩賴。