用書通二酉造句子，“書通二酉”造句

大酉藏書為成語“學富五車,書通二酉”出典處,幾百年來只見古*記載而無洞。

古人常用“學富五車,書通二酉”比喻讀書甚多,學識精湛,此成語也出典於此,故沅陵二酉山被稱之為“文化聖山”。

成語“學富五車,書通二酉”出於此。

即“學富五車、書通二酉、才貫二酉、湘東遺恨、酉陽雜俎”和“藏之名山,傳之其人”。

古人常用“學富五車，書通二酉”比喻讀書甚多，學識精湛，此成語也出典於此，故沅陵二酉山被稱之為“文化聖山”。

“二酉洞”一角,相傳善卷就是根據此洞的形狀創造的“酉”字,成語“學富五車,書通二酉”典出於此。

百名大學生朝拜二酉山二酉山下紅網沅陵站4月24日訊(分站記者李青松通訊員曹曉明)學富五車行天下,書通二酉走四方。

古有成語“學富五車,書通二酉”,指的就是大酉山、小酉山,兩山山洞中藏書千卷的記載。

這裏是“學富五車,書通二酉”的出典處,是善卷辭王隱居和屈原“夕宿辰陽”之地,是西周穆王安陵之處,與龍文化有着十分淵遠的聯繫。

無論是學富五車,還是書通二酉、才貫二酉,都是指讀書求學路上的極高層次,也説明二酉洞在讀書人心目中的地位是何等之高。

“學富五車，書通二酉”、“夸父逐日”、“夜郎自大”等出自懷化的典故和傳説，世所皆知。