用客觀真理造句子，“客觀真理”造句

這些批判實質上反映出邏輯實*主義的科學觀的危機，但混淆了科學的客觀真理與科學被濫用的文化與社會環境。

本文不接受極端建構主義者取消客觀真理的解決方案，而試圖引入控制論的進化認識論來解決這個難題。

科學並不是對於客觀真理的冷酷無情的追尋。

羅素先生就説,他贊成不計成敗利鈍地追求客觀真理,這話還是有點繞。

説具體些,如羅素所説,不計成敗利鈍地追求客觀真理,這該是種美德吧?知識本身該算一種善吧?科學知識分子説這就夠了,人文知識分子卻來扳槓。

這不是危言聳聽，而是大量實踐所*了的客觀真理。

傳統的哲學思維認為，客觀真理是主觀形式與客觀內容的統一。

科學堅持唯物論、無神論，追求客觀真理，推動人類文明進步;*鼓吹唯心論、有神論，散佈歪理邪説，蠱惑人心，危害社會。

追求客觀真理和知識是人的最高和永恆的目標。

科學堅持唯物論、無神論,追求客觀真理,推動人類文明進步;*鼓吹唯心論、有神論,散佈歪理邪説,蠱惑人心,危害社會。